釋夢

第三節 借代

　　以此代彼，號稱借代。生活中鄰居不和，這家主婦想罵那家主婦時，不好直接罵。便一邊打自己家的雞一麵罵：你這個不要臉的東西，一天到晚到處招搖，招那些公雞……等等，罵這些不能複述的難聽話。或者，對親戚寄居在此的孩子不滿，打自己的兒子罵：你這個懶貨，一天到晚隻知道吃，什麽活也不幹……雞和鄰居主婦相似之處末必很多，雞也不是鄰居主婦的象征。同樣兒子和侄子並不相同，兒子也不是侄子的象征。

　　在這個主婦心中，那隻雞還挺好的。兒子雖懶也不讓人生氣。但是她需要這樣借罵雞罵兒子罵別人，這就是所謂指桑罵槐，或者說是借代，借雞和兒子代別人。

　　夢中也常常有借代，以此人代彼人，以某種物代人，或者，用人代一種名詞。

　　以一個人代另一個人在夢中太常見了。這個女子愛慕同學一男生，但是自己不願承認，“一個女孩子怎麽能主動愛別人呢？何況這個男子還對她一副冷麵孔”。她從心底裏不願承認。但是在夢裏她夢見了劉德華和她在一起，對她十分好。醒來她很高興，這個夢是可以對同學講的，因為，崇拜歌星是大家都理解的事。但是她自己都不知道，劉德華隻是一個借代。直到有一天她突然發現，“那個小子”長得還有點像劉德華呢，她才知道自己真正夢想什麽。

　　因此如果你夢見了什麽明星啊，小學同學啊，很久沒見過而且也沒有想起的過去相識啊，如果你找不到什麽理由說明你還會想起他來，如果你夢中對他的愛或恨不是他應得的，那麽，就想一想，他會不會是誰的借代。

　　你可以問問自己，這個人和誰長得有點像？這個人有什麽特點和昨天我見到的想到的人是共同具有的嗎？他會是誰的借代？

　　夢中夢見誰就是誰的時候很少，大多數時候，夢中人物都是其他人的借代。

　　曾有一個總經理，和手下女公關經理關係十分密切。雖不是情人，但是相互默契不亞於情人。如果不是因為雙方都已結婚，而且雙方婚姻都很關滿，兩人也許早已成為戀人了。一天，總經理夢見公司裏一個已婚男子與這個公關經理做愛。醒來後醋意大發，竟借故辭退了這個男子。

　　這個可憐的男子到最後也不知道自己為什麽好好地就被辭退了。其實，如果那個總經理懂一點釋夢的話，他就不會辭退這個無辜的人了。因為他應該知道，十有八九，夢中這個男子是代表別人的，是一個借代。代表誰呢？十有八九是總經理自己。前麵說過，夢裏不會沒有夢者本人出現的。如果夢中沒有，那本人必定是由別人所表示的。總經理自己出於道德觀約束，即使在夢裏也不能讓自己做不忠於妻子的事。

　　於是他找了一個和自己有幾分相似的人，在夢中作自己的替身。

　　夢中最關心的人，無非是自己感情上關注的人，自己的父母，兄弟姐妹，戀人配偶，子女等。不過這些人卻以種種不同麵目出現。像孫悟空七十二變一樣，或者說像妖精變化多端一樣。父母可能變成國王王後，變成妖婆強盜，變成老師醫生，甚至變成馬牛虎鹿。其他人也都一樣。但是不論如何變化，總有一些蛛絲馬跡，讓明眼人能看出他是誰。就像孫悟空變成了一座廟，眼變成窗、嘴變成門，總有一根尾巴變不成合適的東西，隻好變成旗杆，讓別人看到後生疑，從而猜到這個廟是孫悟空所變。

　　釋夢就要練出火眼金睛，能看出夢中人物或事物是什麽的借代。

　　借代有一個特殊形式，那就是把抽象事物和抽象觀念用人的形象表現出來。

　　因為夢在思考一些較抽象的事物時，不能運用詞匯，夢一般不能在夢裏的黑板上通過寫出的一行行字討論正義、權利、義務等等問題。因此在需要討論這些事物時，它把它們用人形來表示。

　　這就像你看文藝複興時期的繪畫，假如看到一幅畫題是：豐收帶來繁榮和幸福。這幅畫會畫什麽呢？它會畫上一個女人，高坐上方，在她前邊，兩個女人朝向著她。這高坐上方的女人就是豐收女神，另兩個女人則是繁榮和幸福女神。三個抽象詞是用三個人代表的。

　　同樣，當表現某個人被死亡纏繞時，畫一個麵容可怕的男人在這個人身後，這個可怕的人形就是死神——他是形象化的死亡。

　　代表抽象概念的人形，也可以是有名有姓的人。例如諸葛亮，他也不過是一個人，但是在人們心目中，他就是智慧的化身。這個人形代表的不再是三國時期某個人，而是智慧。阿凡提則代表智慧和幽默。據說，所謂阿凡提的故事，實際上許多都不是這個納斯爾丁·阿凡提的事，隻是因為人們把他當成智慧化身，就把所有聰明事明事都歸到他頭上了。

　　《三國演義》裏著名的草船借箭一事，據考也不是諸葛亮所做，但是羅貫中仍願把這事算在他頭上。為什麽，因為諸葛亮是智慧的化身。

　　在夢裏也一樣。

　　因此如果你夢見諸葛亮，那不過代表智慧。如果夢見張飛，代表勇猛和莽撞。夢見關羽，代表正直和驕傲。如果一種借代人人都用，那我們也可以稱之為象征，比如說諸葛亮象征智慧。

　　這些以人形出現的抽象觀念也可以是你熟悉的人物。假如你的一個同學無比聰明，你也會用他代表智慧。

　　例如，一個剛上小學的小女孩夢見一個小腳的老太太追她，她很害怕。

　　這個小腳老太太很像鄰居某小孩的剛死去的姥姥，夢者見過這個老太太的屍體，當時很害怕。因此，這個小腳老太太代表恐懼。

　　小女孩剛上小學，沒有父母保護，很恐懼。因此她把恐懼用一個人形表示出來。

　　再如，我在一次夢中和三個同學在一起，這三個人有的是我小學同學，有的是研究生同學，按理不可能在一起。我和他們在一起做了很多事。我是他們的主宰。之後我分析夢時，發現這三個人一個現在小有名聲，一個有點權力，還有一個發了點財，所以在夢中我用他們分別代表名、利和權。

　　還有一種借代方式是用部分代表全體。這種方法，說來也不稀奇，在文學中常用。所以懂文學的人學釋夢很容易，詩人更容易，因為詩人就是睜著眼睛做夢的。

　　引一句詩：“記得綠羅裙，處處憐芳草。這人喜愛草，為什麽呢？因為草和某一條裙子顏色相同。裙子又有什麽可愛的呢？因為它是某個女子所穿的。”

　　因此這條裙子，在詩人心目中就代表了一個人。中國古代通俗話本中，經常提到這種詞：須眉、裙釵。須眉就是胡須眉毛，裙是裙子，釵是古式發卡，這有什麽可說的呢？其實，在話本中，須眉指男人，裙釵指女人，因為須是男人的一部分，裙釵是女人衣飾的一部分。這些有特征的部分可以代表整體。

　　在夢裏，我們也常常這樣做，用人的一部分代表一個人。當我們想到一個秘書時，我們可能腦子裏浮現出一個模糊的形象，惟一清楚的是他微弓的腰和手裏拿著的紙筆，在夢中，我們有這樣一個形象就夠了。至於他穿什麽鞋，不必在夢中出現。

　　因此，如果你在夢中看到不完整的人物或事物，也許這隻是以部分代整體。

　　再如，一個女人夢見一個花瓶，說這就是女人。其實，花瓶隻是女性性器象征，隻是身體的一部分，但是在這個夢裏，這個部分足以代表女人整體。