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第三節 榮格的夢理論

  在夢的研究中,另一位大師級的人物是瑞士心理學家榮格。榮格釋過數以萬計的夢,對夢有極為深刻的理解,但他的觀點與弗洛伊德的觀點不同,他不認為夢僅僅是為了滿足願望,也不認為夢進行了什麽偽裝。榮格認為“夢是無意識心靈自發的和沒有扭曲的產物……夢給我們展示的是未加修飾的自然的真理”。在弗洛伊德著來,好像一個狡猾的流氓,拐彎抹角地說下流話。而在榮格看來,夢好像是一個詩人,他用生動形象如詩的語言講述關於心靈的真理。這種夢所用的類似於詩的語言就是象征。

  象征不是為了偽裝,而是為了更清楚地表達。這正如我們在給別人描述一個新奇的東西時,為了說清楚,需要利用比喻來加以說明。

  夢的基本目的不是經過偽裝滿足欲望,而是恢複心理平衡。榮格稱之為夢的補償。他認為,如果一個人的個性發展不平衡,當他過分地發展自己的一個方麵,而壓抑自己的另外一些方麵時,夢就會提醒他注意到這被壓抑的一麵。例如,當一個人過分珍重自己的強悍、勇敢的氣質,而不承認自己也有溫情,甚至也有軟弱的一麵時,他也許就會夢見自己是個膽怯的小女孩。

  他還認為,夢展示出做夢者自己內心的被忽視被壓抑的一麵,因此往往可以起到警示的作用。榮格提到這樣一個例子,一位女士,平時剛愎自用、固執偏激、喜歡爭論。她做了一個夢:“我參加設交聚會。女主人歡迎她說:‘真高興您來了,您的所有朋友都在這兒等您呐。’然後,女主人領我到門口,幫我開門。我走進去一看,是牛欄。”

  由這個夢可以看出,做夢者內心的另一麵是謙虛的,它提醒這位女士,你平時的表現就像一隻牛。

  榮格還有一種觀點,他認為人類世世代代經曆的事件和情感,最終會在心靈上留下痕跡,這痕跡可以通過遺傳傳遞。例如,當一個人想到太陽,他就會想到偉大、善良、光彩照人,如同一個英俊的男子。想到月亮,就會想到溫柔、美好,如同一個少女。這是因為一代代的人都看到太陽和月亮,一代代人對太陽和月亮的情感通過遺傳傳到了每一個人心裏。一個現代人想到智者時,很容易在心裏浮現出一個白發長須的老者形象。而不太可能浮現出一個活潑的少女形象來,這就是因為在過去的世世代代,最聰明的人是那些飽經滄桑的老人。

  榮格把這種遺傳的原始痕跡稱為原型。他說原型本身不是具體的形象,而隻是一種傾向,但是原型卻可以通過某種形象出現。在夢裏,有時會出現一些奇異的情節和形象,這些東西用做夢者自身生活的經曆解釋不了,那麽,這就是表現原型的形象。

  有一個十歲的女孩做了一係列夢,夢中有極古怪不可思議的形象和主題。她把這些夢畫成了畫冊,畫冊上畫了這樣一些畫:

  1.邪惡的蛇樣怪物出現,它有角,殺死並吃掉其他動物。但上帝從四麵來到,(畫上是4個上帝),讓所有動物再生。

  2.升天,上麵異教徒在跳舞慶祝。下地獄,天使們在行善。

  3.一群小動物恐嚇她,小動物變大,其中一個吞吃了她。

  4.小耗子為蟲子、蛇、魚和人所穿透。耗子變人。

  以上描繪了人類升始的四個階段。

  5.透過顯微鏡看一滴水,她看到水中有許多樹。這描繪了世界(或者說生命)的誕生。

  6.一個壞孩子拿著一塊土,他一點點扔向過路人,過路人便都變成壞人。

  7.一醉婦落水,起來又成新人。

  8.美國,許多人在蟻堆上滾,並被螞蟻攻擊,一害怕,這個小女孩掉到河裏。

  9.月亮上有個沙漠。她往下沉,沉入地獄。

  10.有個閃光的球。她碰它,它便冒蒸汽,裏邊出來一個人把她殺了。

  11.她自己病危。突然肚子裏生出鳥來,把她蓋住了。

  12.大批昆蟲遮住了太陽、月亮和星星,唯一一個沒有被遮蓋的星星落到她身上。

  榮格認為,這些夢的思想帶有哲學概念。比如,以上每個夢中都有死亡和複活的主題,這種主題也存在於許多宗教思想之中,而且是全球性的。第四、第五個夢包含著進化論的思想,第二個夢反映了道德相對性的思想。總的來說,這一係列夢思考了一組哲學問題:死亡、複活、贖罪、人類誕生和價值相對性。反映了“人生如夢”的思想和生死的轉化。

  那麽,一個十歲的女孩子怎麽可能懂得這些呢?又怎麽會想到這些呢?榮格認為,她能懂,是因為世世代代祖先的思考已通過原型遺傳給了她。她要想這些,是因為她麵臨了這個問題,她可能就要死了。

  這個做夢的女孩,當時雖然沒有病,卻在不久後因為被傳染而病故。

  在榮格眼中,原型並不是一些固定的形式,而更像一些潛藏在我們心靈最深處——榮格稱之為集體潛意識——的“原始人”的靈魂。這些“原始人”在夢中以種種不同的形象出現,當我們遇到難題時,他幫我們想主意,當我們麵臨危險時,他警示我們。由於他有幾百幾千代的生活經驗,他的智慧和直覺遠遠超過我們意識中的思想。

  榮格認為我們心中的“原始人”是用夢來顯示自己,表達自己的。我們如果能理解夢,就如同認識了許多“原始人”朋友,他們的智慧可以給我們極大的幫助。

  榮格認為,不是所有的夢都有同等的價位,有些夢隻涉及瑣事,不大重要,而另一些夢——原型介人了夢——則震撼人心,如此神秘和神聖,如此奇異陌生,不可思議,仿佛來自另一個世界,這些夢是更重要的。

  夢不是願望的滿足,而是啟示,是對未來的預測或預示,所以,我們應重視夢的智慧。

  榮格釋過這樣一個夢:

  一個病人來找榮格。他四十多歲,出身寒微,靠奮鬥當了一所學校的校長。近來他患了一種病,眩暈、心悸、惡心、衰弱無力,類似瑞士的高山病。他說他做過三個夢。第一個夢是:他夢見自己身在瑞士的小村莊裏,身穿黑色長袍,顯得莊重嚴肅,他腋下夾著幾本厚書。有幾個孩子是他的同學。

  孩子們說:“這家夥不常在這兒露麵。”

  按榮格的解釋,這個夢說的是:不要忘了你已從小村莊走到了校長位子。有如一個登山者,你一天爬到了海拔6000英尺,已經累壞了,不要想再“往上爬”了。榮格說;“你產生高山病症狀也正是這個原因。”

  校長的第二個夢是:

  他急於出席重要會議,但衣服找不到了。好不容易找到衣服,帽子又找不到了。找到東西出門又忘了公文包,等他取了公文包跑到火車站,火車剛剛開出。他發現鐵軌上有個急彎,心想,司機如果聰明,機頭到急彎剛過的時候不要加速,要不然他身後處於拐彎處的車廂就要出軌。但是機頭剛過急彎,司機就全速行駛。火車果真出軌了,於是他大叫一聲醒來。

  榮格說他夢中的阻礙是自己的內心。內心提醒他不要急著上火車。火車司機就是他的理智,司機看到前邊的路是筆直的就急於加速,正如他急於追求更大的成就。但是司機卻忘了火車尾巴,正如他忘了他的心靈的另一部分——潛意識。

  他的第三個夢裏夢到了一個怪物,半像螃蟹半像蜥蜴。他用竹竿輕敲怪物的頭,把它打死了。

  榮格說這個夢反映了夢者的“英雄主題”,他與怪物的搏鬥,是英雄與龍搏鬥這種神話的變形。這個怪物又是腦脊髓係統和交感神經係統的象征。夢的意思是再次提醒他,如果再這樣下去,你的身體要和你作對了。

  三個夢都是要警告他不要繼續拚命工作。

  
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