國際關係與西藏問題

第四節 西藏上層親帝分裂活動的演變

　　親英派的形成

　　西藏地方自五世達賴之後，在曆世達賴中，十三世達賴是掌握西藏地方政教權力最有力的統治者。為了維持和鞏固其政教各權，他在政治上運用兩麵政策，依違於祖國與英國殖民勢力之間。於是在他的周圍形成了所謂的兩種勢力：親漢派與親英派。這實際上就是，西藏上層統治集團的愛國勢力與分裂勢力。

　　親英派形成於清末民初。辛亥革命前幾年，清廷為了鞏固邊防，增兵西藏，推行“藏事改革”，遭到達賴反對。十三世達賴逃往印度，一變仇英為親英，企圖借英印之勢力重返西藏。1912年，達賴在英帝國主義勢力的扶持下回到了拉薩。那些投靠英印的上層分裂分子立即受到擢升，盤踞要津。此後，英國殖民者豢養起來的親英派逐步掌握了實權，左右西藏地方的內外政策與活動。親英派以達賴回藏後充任噶倫兼瑪基（藏軍總司令）的擦絨為首腦。

　　達賴返藏後，在親英分子影響下，西藏地方當局的“外向”分裂活動加強。一方麵，嚴密封鎖川、滇、甘、康各省與西藏的交通要道，阻止內地一切人物進入西藏。另一方麵，西藏地方當局與英印政府秘密訂約，規定凡內地人入藏，須取道印度前往，其過境護照的簽證，取決於英國駐華使館。英藏勾結，明拒暗阻，內地與西藏的正常交通一度為之隔絕。

　　但是，英國勾結西藏上層分裂勢力的目的，並不是為了鞏固西藏地方政教合一的傳統製度，而是為了破壞漢藏民族關係，阻止西藏與祖國恢複正常聯係，鞏固英印政府對西藏的影響力。為此，柏爾到拉薩後，建議噶廈推行擴編藏軍進軍康區，增加賦稅的計劃。此計劃一傳出就遭到三大寺喇嘛強烈反對，他們要求驅逐英人。就是因為這個原因，英印政府命令柏爾返回印度。此計劃失敗後，印度政府又派孟加拉警衛長官萊登赴西藏訓練警察。此事亦由擦絨興辦。英印政府試圖加強對西藏的警察統治，控製西藏人民的行動。結果又遭到拉薩僧民的深惡痛絕。

　　英國人的措施先後失敗後，又企圖策動親英派的政變，推翻噶廈，另組投靠英人的政府。這次政變陰謀的首腦就是擦絨噶倫達桑占東。他建立了一個秘密的青年軍官集團，訂立盟約表示要在軍政暗潮中彼此幫助。也有人說英國人企圖扶持少壯派，推翻達賴，建立親英的俗人政權。擦絨噶倫密謀於1924年10月發動政變。此舉為達賴察覺，他立即革除擦絨的噶倫一職。達賴念其為昔日功臣，降其為閑散劄薩克。與此同時，達賴分別黜其黨羽。於是親英派的勢力遭到沉重打擊。

　　擦絨的下台，並不標誌著親帝國主義勢力的完全消失。西藏統治集團內部的親英派因達賴德高望重，主持政教，未敢猖獗。但是，在1933年12月17日，十三世達賴圓寂後，親英派見有機可乘，野心大熾。此後直至十四世達賴親政，在帝國主義分子的策劃或唆使下，西藏上層集團的親英派進行了許多旨在分裂祖國的所謂“獨立”活動。

　　熱振事變，親英派占上風

　　十三世達賴圓寂後，噶廈決定，在十四世達賴未執政前，特請熱振呼圖克圖出任攝政，掌管西藏政教事務。熱振活佛是一位具有愛國反帝思想的西藏領袖。他上台後，打擊西藏上層社會的親英勢力，進一步密切與中央政府的關係。於是西藏統治集團內部親英與反英的鬥爭日益激烈。噶廈內部的親帝勢力造謠誹謗熱振，逼其下台。親帝分子通過宗教降神方式，說他有三年厄運，勸其暫時退休，閉關靜坐，以度厄難。熱振為了緩和矛盾，養精蓄銳，卷土重來，於1941年向噶廈提議退隱三年，其攝政一職由七十高齡的經師達紮活佛阿旺鬆熱代理。熱振認為其師已入老境，政治上不可能再有風浪可為，三年隱退期滿，他本人即可重操大權。

　　但是，達紮代理攝政後，立即被帝國主義勢力所包圍和支配。親英派首領索康·旺欽格列被晉升為噶倫，夏格巴被晉升為孜本，他們控製了噶廈，熱振原任人員被大量排斥。西藏地方當局此後一直被親英派所左右。

　　熱振修靈三年後，親英分子不依原議讓其官複原職。為了搞掉熱振，他們製造“謀反”假證誣陷熱振。1947年4月10日，噶廈特派親英派索康、拉魯·次旺多吉，率藏軍二百多人赴熱振寺逮捕熱振，押往拉薩受審。在審問中，熱振表現出反對英帝熱愛祖國的精神。有人問：“他何以西藏要親中國？”熱振回答說：“中藏在宗教上、地理上都無法隔離，1904年英將榮赫鵬攻入拉薩後，軍事賠款，概由中國代付，所以不啻是中國的錢贖回了西藏的身”。熱振的愛國辯詞不為親英分子所接受，噶廈不僅逮捕熱振，而且將其在拉薩辦事處的要員以及他在噶廈中有關係者一同逮捕。更令人震驚的是，1947年5月7日，噶廈為了斬除後患，將熱振活佛勒斃獄中，並宣布取消熱振的呼圖克圖名號，熱振寺的財產亦被洗劫一空。與熱振有密切關係的僧俗官員或被免職或被調任閑職。從此，西藏政局暫時落入了親帝國主義勢力的控製之下。熱振事變，既是西藏當局內部的權力鬥爭的表現，也是西藏上層的親帝勢力進行的分裂祖國的陰謀之一。

　　“西藏外交局”的成立

　　西藏地方當局將愛國領袖熱振活佛逼下台後，進行了一個重要的分裂活動，這就是所謂的“西藏外交局”。

　　1942年10月，噶廈突然宣布成立“西藏外交局”，委任親英分子索康為總管。同時通知英國、尼泊爾和中央政府駐藏辦事處以後凡有接洽事件，勿直接與噶廈提說：“必須先向外交局商談轉呈。”西藏地方當局的此舉，旨在將英國、尼泊爾等外國駐藏代表與中央政府的駐藏辦事處處長等同，列為外國代表機關，而西藏即為一“獨立國家”。

　　對於噶廈的“獨立”舉措，國民黨中央政府進行了堅決鬥爭。駐藏辦事處向重慶致電，揭露了“外交局”的“獨立”性質：

　　查外交局性質，係與外國洽辦事件之機關，今噶廈告知須向該局洽辦一切事件，是視中國為外國，視西藏為獨立國……事關重大，中央應宜明電噶廈，不承認該局。

　　中央政府遵此特別電令駐藏辦事處處長沈宗濂：

　　此事與中國對藏主權有關，電令駐藏辦事處仍照舊例接洽，不得與外交局發生任何關係，西藏既新設此局，以圖無形轉變中藏間舊有關係，自必堅持到底，雖陷僵局，亦不之顧。

　　由於中央政府的堅決反對，西藏地方政府表示讓步，不再堅持。“外交局”的獨立鬧劇終以失敗告終。

　　泛亞會議

　　1947年3月，印度新德裏召開“泛亞洲會議”。會議本身正如印度代表團團長尼赫魯所言，是為了“使天下一家，亞洲國家團結一致，謀求更大理想”。但是印度政府在會議中，幫助西藏當局表演了一場“獨立”鬧劇。

　　1946年印度在獨立前夕，通過英國駐藏代表理查遜向西藏攝政達紮活佛發出邀請參加泛亞會議。理查遜對噶廈指出，西藏如能與會，係以獨立國家形象出現，這正是西藏獨立的最佳時刻。西藏當局答應組團與會。

　　會議竟然把藏軍的“雪山獅子旗”作為西藏的“國旗”，與其他各國國旗同懸於會場；尼赫魯竟安排“西藏國代表團”三位代表與中國代表及其他代表同坐於主席台。在主席台牆壁上懸掛的巨幅亞洲地圖上，中國地圖竟缺了西藏一隅。印度當局的這一場安排無非是企圖製造“西藏獨立囯”的形象和事實，讓亞洲獨立國家在無形中予以默認。

　　對此，中國代表鄭彥棻發現後，立即向印度方麵提出了強烈抗議，尼赫魯才允加以糾正。但是大會仍準許西藏代表以一個“獨立國家”代表身份在大會上致詞。在會下，西藏代表與英國、印度進行了廣泛的接觸。西藏派代表參加泛亞會議，是西藏當局在戰後謀求獨立的首次國際活動。

　　西藏商務代表團出國訪問

　　1947年8月，噶廈突然呈請蒙藏委員會，稱擬組西藏貿易訪問團前往英國、印度、美國和中國，促進對外貿易。這個貿易訪問團，視中國為外國，以夏格巴為團長。該團名義上是考察商務，實際上是為“西藏獨立”進行國際活動，謀求英美印承認西藏的獨立地位。團長夏格巴是一個積極從事“藏獨”的分裂分子，任西藏政府的財務總管（孜本）。其叔父諾布汪格列曾隨倫青夏劄參加過1914年的西姆拉會議。

　　商務代表團在出國時，不帶中國護照，盡量避免與中國駐外使領館往來。他們持著噶廈所發的旅行文件和達賴至各國元首的信函，與英、印、美等國外交官往來密切。夏格巴在抵印期間，四訪甘地，兩晤尼赫魯，還一再向美國外交官表示，出訪期間將不使用中國護照，夏格巴自認為此舉即表示西藏擁有“獨立”地位。

　　在對西藏貿易訪問團旅行文件問題上，國民黨政府外交部進行了堅決抵製。外交部常務次長多次告知美國駐華使館，中國政府不承認西藏旅行文件的效力，美國承認中國對西藏的主權，並望美國政府不要改變其對“西藏的過去立場”。駐美大使顧維鈞奉命往晤美國務卿馬歇爾。他麵告顧大使說，美國對西藏問題擬完全尊重中國的意見。由於美國政府采取了支持蔣介石政府的立場，西藏貿易代表團雖在美停留兩三個月，四處活動，也沒有獲得多少支持。此後，他們又訪問了英國、法國、瑞士、意大利等國，於1949年3月返藏。在長達一年多的出國活動期間，夏格巴一夥沒有取得一國對西藏“獨立”地位的承認，隻得空手而歸。

　　“七八”事件，最後的掙紮

　　1949年，中國國內戰爭發生了根本變化，國民黨全線潰敗，全國解放在即。帝國主義企圖破壞中國統一，分裂西藏，又唆使西藏當局搞起象1912年那樣的驅漢事件。1949年7月，印度駐藏代表理查遜與達紮攝政密談，說目前中國大變，要立即驅逐漢人以免引起共產黨裏應外合。在英國人的唆使下，西藏當局撤走了西藏駐京辦事處。與此同時，又於7月8日突然通告國民黨政府駐藏辦事處，“為防止赤化的必要措施，決定請彼等及其眷屬立即準備離藏內返。”國民黨政府正狼狽逃竄，自顧不暇。其全體駐藏人員被迫取道印度離藏內返。

　　這就是帝國主義者策動西藏上層分裂分子製造的所謂“驅漢事件”。它表麵上是為防止“共產黨裏應外合，”“赤化”西藏，實際上其目的是為了斷絕西藏與祖國中央政府的任何政治聯係，並以此阻止人民解放軍進軍西藏。驅漢事件發生後，西方新聞界予以配合，印度新聞社說：“西藏從未承認中國的宗主權，為此曾發生糾紛”。英國電訊則稱“英國從未承認中國所說的西藏是中國的一部分並受中國統轄的講法”。對此，新華社表示了嚴正的立場，9月2日社論指出：

　　英美印反動派勾結西藏地方反動當局，舉行這個‘反共’事變的目的，就是企圖在人民解放軍即將解放全國的時候，使西藏人民不但不能得到解放，而且進一步喪失獨立自由，變為外國帝國主義的殖民地奴隸。

　　社論批駁了英印反動派對“西藏是中國領土一部分”的否認，表達了中國人民解放軍解放西藏的決心。

　　時代變了。西藏當局重演1912年驅漢事件的伎倆破滅。隨著西藏和平解放的到來，西藏上層親帝國主義勢力的分裂活動暫時告一段落。

　　總之，自辛亥革命之始，在西藏上層統治集團內部，形成了一股親帝國主義的分裂勢力。它與主張“內向”的親漢勢力對立。這兩股勢力的明爭暗鬥，是與它們爭奪內部統治權的鬥爭互為表裏的。總體上講，親英的分裂集團在這個時期逐步加強了“藏獨”分裂活動。在第二次世界大戰結束初期，親英分裂勢力適應國際形勢的變化，加緊了向美國的靠攏，試圖以美國為活動中心，開展其“藏獨”的國際努力。

　　西藏和平解放後，西藏上層分裂集團的分裂活動並沒有結束，隻是囿於中央政府的壓力，轉入地下，其公開的活動有所收斂。1959年3月10日的武裝叛亂，是近代以來，西藏上層分裂集團“藏獨”活動的總爆發。亡印後的“西藏流亡政府”與曆史上的西藏分裂勢力是一脈相承的。