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隴上學人書家韓定山
在我們梳理隴上書法家的時候，是不應該忘記隴上一位頗有實力和聲名的學人、書家韓定山的。其理由有二：
一、當年甘肅省省長的鄧寶珊先生曾經對韓定山先生說：“隴上道德文章除鴻汀外，就你老一人而已。”鴻汀，指方誌學家張維，字鴻汀。
二、2005年秋，當韓定山先生的後人拿著基本編輯完成的《韓定山墨跡》書稿去上海聯係付梓印刷事宜時，現任上海書法家協會主席劉一聞見到那一冊工穩秀麗的書法手稿後，大為震驚，說：“當代大家也。”
根據以上兩個事例說明，韓定山先生並不是以專業的書法家立身成名，但他的道德文章與他的卓而不凡的書法一起，邁上了一個少有人能企及的藝術高地。
韓定山（1893—1965）原名瑞麟，字定山，號蘇民、炳燭翁、耕天山農等。他出生於書香世家，隴南人氏，為隴上著名詩人、學者、書法家。他古文學根底深厚，知識淵博，才思敏捷，文筆清新，擅長文史、方誌和詩詞，著作甚豐，聲望甚高，名噪隴右。其書法遒勁秀美、穩重大氣，有蘭亭之遺風。
1901年，韓定山先生徒步從文縣走到蘭州，考入“求古書院簡易師範學堂”。翌年，師範學堂改名為“存古學堂”。1912年受孫中山革命思想影響加入同盟會。1915年全國考試選拔人材，實施考試製度。他在天水參加渭川道試，名列榜首。1921年他從軍，在涼州鎮守使分統部作書記官、二團中校團副，駐防永登8年，並給團長馬緯丞作家庭教師。結識了北京師範大學教授陳潛夫，通過陳，閱讀《新青年》以及創造社、太陽社的刊物，產生對新文學的愛好。1928年調任甘肅省財政廳秘書，旋調任馮部29師書記處主任，又調任12軍軍部秘書長。時感於軍閥混戰人民遭殃，厭倦軍旅生涯，旋歸故裏。1936年任文縣教育局局長。1946年被省立師範聘為國文專任教員兼導師。1947年留任蘭大，在法律係教授國文。l953年被聘為甘肅省文史研究館館員、兼省館秘書，負責館內往來公文函件和行政事務。先生時常衣履樸素，躬自操作，生活艱苦，唯於工作，則極認真，任勞任怨，頗得好評。在文史館製定年度工作計劃，撰寫年終總結及其他文稿，具體負責組織館員政治、業務學習。將館員所寫原始素材、片斷記述，逐件逐項地進行史實訂正、分門別類、歸納編排、文字潤色，使之貫通成文。經審閱定稿後，他又一筆不苟地將數十種資料以毛筆正楷書寫，所寫書稿積厚有數米之高。先生年近七旬時仍任文史研究館的工作，兼理館內事務，又整日伏案疾書，嘔心瀝血，任勞任怨，廢寢忘食，無私奉獻，得到全體館員的讚譽。
1956年，鄧寶珊省長邀先生同車前往文縣參加公路通車典禮並致詞。當年，他將家藏全部圖書一萬部悉數捐給國家，得到省長鄧寶珊嘉獎。受甘肅省衛生廳廳長柯與參之邀，給甘肅中醫學校講授國文。1958年後，編著《隴右近代詩鈔》、《毛澤東詩詞三十七首注釋》。後赴敦煌文史考查，著有《河西雜詠》、《麥積山遊記》詩文稿。
今觀韓定山先生遺存的大量文稿，其書作濃鬱的文人書風撲麵而來。
先生熱愛教育事業，平易近人，誨人不倦，獎掖後進。有上門求教者，總是熱心接待，令來者滿意而去，從不以疲倦、年高而拒之。先生說：對教師這個職業有天生的愛好。在軍隊、仕途雖有太多的機會，但被先生一一放棄，而致力於教育，追求進步，從不懈怠，晚年以炳燭翁自勉之。先生書法從歐字入門，日日臨帖，終生不輟，吸取各家所長，終形成典雅、秀美一路的學者型書體。功力紮實，筆力遒勁，結構嚴謹，形體飄逸秀美，行書直追趙鬆雪。先生百萬字的詩稿、文稿一絲不苟，仔細觀來賞心悅目，竟無一衰筆，顯露出典型的學者書風，很多書法家看了之後，直呼堪稱一流，真古人也。他書法方麵的成功，來源於他全方位的文化積累與人格修養。惟如此，他的知識深度才可能通過書法的載體表現得那麽盡善盡美。他的書法作品在人們的視野裏，闡釋著先生經曆的生活環境、文化生活及都市生活帶給人們的不同心情。在他琳琅滿目的書法藝術作品中，讀者不僅能夠了解到時代變遷的風貌和精神，也能體悟出藝術家的生活伴隨著的種種情感，同時這種情感又滲透著一定的思想和哲學。在藝術創作中這種情感也必然會從作品中反映出來，使觀者通過作品體驗到這種情感的波折，感受到人生的哲理和生命的力量。
韓定山先生的一生是教書育人的一生，他在給友人的信中說：“自己對教書有天生的愛好”，“筆耕墨耨自年年”。他終生與筆為伴，與硯為友，留下了大量文稿、詩稿和書法墨跡。其書法從歐陽詢入，崇尚“二王”。所臨法帖有數十種之多，故能深得神髓，形成典雅的學者書風。先生精於用筆，他的字結構精當，點畫分明，方圓均備，清雅秀美中有勁健之姿。尤其是行書，參差有趣，顧盼有情，寓剛勁於圓熟之中，既遒勁又飄逸。此墨跡既是韓氏書法佳品，同時也是研究隴右文化的珍貴資料。在長期伴隨他生活的端硯上他曾留下硯銘：“早歲疲牛苦著鞭，筆耕墨耨自年年。老來喜遇東風暖，再趁陽和種石田。”這也是先生一生的寫照。
韓定山先生著作計有《長春樓詩草》、《長春樓文存》、《長春樓藏書目錄》、《長春樓讀書錄》、《陰平國考》、《文縣耆舊傳》、《修誌私議》、《彷徨集》、《更生集》、《麥積山記遊》、《蘭州市名勝古跡概述》、《甘肅曆史自然災害錄》數十種等，現已整理，備待刊行。西北師範大學副教授路誌霄先生評曰：“定山詩、古文辭皆其所擅。為文筆致清新，曲折如意，而熔鑄古今，機杼自出，因能壇坫獨高，名噪隴右。而其詩尤具特色，大抵情真意摯，節奏自然，純從心坎中流出。或追溯往事，長言詠歎，情狀曆曆，恍若在目。或感觸時事，嘲諷間陳，歌泣並作，極盡誅伐之能事。所謂溫嶠燃犀，百怪畢形，儼然史筆也。至其遊戲筆墨，亦複淵雅逸放，波浪動蕩，莫測其極。蓋胸中儲萬卷書，供厥驅遣，自非播弄空文者所能望見也。”
他古文根底深厚，知識淵博，才思敏捷，文筆清新，擅長文史、方誌和詩詞，著述甚豐，聲望甚高，名噪隴右。甘肅詩詞學會會長、詩人袁第銳評價其詩曰：“意境超脫，若絕俗塵，吾以為可與白香山、杜少陵作並傳。”他又在為新近出版的《韓定山墨跡》作的序文中說：“先生絕句清新可喜。讀之極饒韻味。如其《長安遊雁塔寺》雲：（其一）長安道上騁征鞍，十丈紅塵興未闌。我少宦情來雁塔，也從絕頂望終南。（其二）碑碣林林爾許稠，題名未必便千秋。南華物論隨時變，漫詡人間第一流。詩句飄逸鏗鏘，頗富唐人韻味。其二意境超脫，若絕俗情。“題名未必便千秋”之句，尤足令人深思。
一、當年甘肅省省長的鄧寶珊先生曾經對韓定山先生說：“隴上道德文章除鴻汀外，就你老一人而已。”鴻汀，指方誌學家張維，字鴻汀。
二、2005年秋，當韓定山先生的後人拿著基本編輯完成的《韓定山墨跡》書稿去上海聯係付梓印刷事宜時，現任上海書法家協會主席劉一聞見到那一冊工穩秀麗的書法手稿後，大為震驚，說：“當代大家也。”
根據以上兩個事例說明，韓定山先生並不是以專業的書法家立身成名，但他的道德文章與他的卓而不凡的書法一起，邁上了一個少有人能企及的藝術高地。
韓定山（1893—1965）原名瑞麟，字定山，號蘇民、炳燭翁、耕天山農等。他出生於書香世家，隴南人氏，為隴上著名詩人、學者、書法家。他古文學根底深厚，知識淵博，才思敏捷，文筆清新，擅長文史、方誌和詩詞，著作甚豐，聲望甚高，名噪隴右。其書法遒勁秀美、穩重大氣，有蘭亭之遺風。
1901年，韓定山先生徒步從文縣走到蘭州，考入“求古書院簡易師範學堂”。翌年，師範學堂改名為“存古學堂”。1912年受孫中山革命思想影響加入同盟會。1915年全國考試選拔人材，實施考試製度。他在天水參加渭川道試，名列榜首。1921年他從軍，在涼州鎮守使分統部作書記官、二團中校團副，駐防永登8年，並給團長馬緯丞作家庭教師。結識了北京師範大學教授陳潛夫，通過陳，閱讀《新青年》以及創造社、太陽社的刊物，產生對新文學的愛好。1928年調任甘肅省財政廳秘書，旋調任馮部29師書記處主任，又調任12軍軍部秘書長。時感於軍閥混戰人民遭殃，厭倦軍旅生涯，旋歸故裏。1936年任文縣教育局局長。1946年被省立師範聘為國文專任教員兼導師。1947年留任蘭大，在法律係教授國文。l953年被聘為甘肅省文史研究館館員、兼省館秘書，負責館內往來公文函件和行政事務。先生時常衣履樸素，躬自操作，生活艱苦，唯於工作，則極認真，任勞任怨，頗得好評。在文史館製定年度工作計劃，撰寫年終總結及其他文稿，具體負責組織館員政治、業務學習。將館員所寫原始素材、片斷記述，逐件逐項地進行史實訂正、分門別類、歸納編排、文字潤色，使之貫通成文。經審閱定稿後，他又一筆不苟地將數十種資料以毛筆正楷書寫，所寫書稿積厚有數米之高。先生年近七旬時仍任文史研究館的工作，兼理館內事務，又整日伏案疾書，嘔心瀝血，任勞任怨，廢寢忘食，無私奉獻，得到全體館員的讚譽。
1956年，鄧寶珊省長邀先生同車前往文縣參加公路通車典禮並致詞。當年，他將家藏全部圖書一萬部悉數捐給國家，得到省長鄧寶珊嘉獎。受甘肅省衛生廳廳長柯與參之邀，給甘肅中醫學校講授國文。1958年後，編著《隴右近代詩鈔》、《毛澤東詩詞三十七首注釋》。後赴敦煌文史考查，著有《河西雜詠》、《麥積山遊記》詩文稿。
今觀韓定山先生遺存的大量文稿，其書作濃鬱的文人書風撲麵而來。
先生熱愛教育事業，平易近人，誨人不倦，獎掖後進。有上門求教者，總是熱心接待，令來者滿意而去，從不以疲倦、年高而拒之。先生說：對教師這個職業有天生的愛好。在軍隊、仕途雖有太多的機會，但被先生一一放棄，而致力於教育，追求進步，從不懈怠，晚年以炳燭翁自勉之。先生書法從歐字入門，日日臨帖，終生不輟，吸取各家所長，終形成典雅、秀美一路的學者型書體。功力紮實，筆力遒勁，結構嚴謹，形體飄逸秀美，行書直追趙鬆雪。先生百萬字的詩稿、文稿一絲不苟，仔細觀來賞心悅目，竟無一衰筆，顯露出典型的學者書風，很多書法家看了之後，直呼堪稱一流，真古人也。他書法方麵的成功，來源於他全方位的文化積累與人格修養。惟如此，他的知識深度才可能通過書法的載體表現得那麽盡善盡美。他的書法作品在人們的視野裏，闡釋著先生經曆的生活環境、文化生活及都市生活帶給人們的不同心情。在他琳琅滿目的書法藝術作品中，讀者不僅能夠了解到時代變遷的風貌和精神，也能體悟出藝術家的生活伴隨著的種種情感，同時這種情感又滲透著一定的思想和哲學。在藝術創作中這種情感也必然會從作品中反映出來，使觀者通過作品體驗到這種情感的波折，感受到人生的哲理和生命的力量。
韓定山先生的一生是教書育人的一生，他在給友人的信中說：“自己對教書有天生的愛好”，“筆耕墨耨自年年”。他終生與筆為伴，與硯為友，留下了大量文稿、詩稿和書法墨跡。其書法從歐陽詢入，崇尚“二王”。所臨法帖有數十種之多，故能深得神髓，形成典雅的學者書風。先生精於用筆，他的字結構精當，點畫分明，方圓均備，清雅秀美中有勁健之姿。尤其是行書，參差有趣，顧盼有情，寓剛勁於圓熟之中，既遒勁又飄逸。此墨跡既是韓氏書法佳品，同時也是研究隴右文化的珍貴資料。在長期伴隨他生活的端硯上他曾留下硯銘：“早歲疲牛苦著鞭，筆耕墨耨自年年。老來喜遇東風暖，再趁陽和種石田。”這也是先生一生的寫照。
韓定山先生著作計有《長春樓詩草》、《長春樓文存》、《長春樓藏書目錄》、《長春樓讀書錄》、《陰平國考》、《文縣耆舊傳》、《修誌私議》、《彷徨集》、《更生集》、《麥積山記遊》、《蘭州市名勝古跡概述》、《甘肅曆史自然災害錄》數十種等，現已整理，備待刊行。西北師範大學副教授路誌霄先生評曰：“定山詩、古文辭皆其所擅。為文筆致清新，曲折如意，而熔鑄古今，機杼自出，因能壇坫獨高，名噪隴右。而其詩尤具特色，大抵情真意摯，節奏自然，純從心坎中流出。或追溯往事，長言詠歎，情狀曆曆，恍若在目。或感觸時事，嘲諷間陳，歌泣並作，極盡誅伐之能事。所謂溫嶠燃犀，百怪畢形，儼然史筆也。至其遊戲筆墨，亦複淵雅逸放，波浪動蕩，莫測其極。蓋胸中儲萬卷書，供厥驅遣，自非播弄空文者所能望見也。”
他古文根底深厚，知識淵博，才思敏捷，文筆清新，擅長文史、方誌和詩詞，著述甚豐，聲望甚高，名噪隴右。甘肅詩詞學會會長、詩人袁第銳評價其詩曰：“意境超脫，若絕俗塵，吾以為可與白香山、杜少陵作並傳。”他又在為新近出版的《韓定山墨跡》作的序文中說：“先生絕句清新可喜。讀之極饒韻味。如其《長安遊雁塔寺》雲：（其一）長安道上騁征鞍，十丈紅塵興未闌。我少宦情來雁塔，也從絕頂望終南。（其二）碑碣林林爾許稠，題名未必便千秋。南華物論隨時變，漫詡人間第一流。詩句飄逸鏗鏘，頗富唐人韻味。其二意境超脫，若絕俗情。“題名未必便千秋”之句，尤足令人深思。
