蘭州曆史文化：民族移民

第八節 雲想衣裳花想容，蘭州姑娘會打扮

　　蘭州姑娘愛打扮、“會收拾”，緣於她們多數來自南國水鄉、北國冰城，移居金城後適逢大上海美容美發的一些店鋪遷來蘭州，於是如魚得水，年輕女子成了這些店鋪的常客，而這些行業的服務高手就刻意為她們美容美發，用服飾展示她們的線條，用化妝品妝點她們的容顏……

　　“紅花”原名叫“紅花女子服飾店”，由原上海的紅花女子服飾店、柏樂時裝店、正星時裝店、中心服裝店、新豐服裝店和永新服裝店合並組成，其中尤以紅花女子服飾店、柏樂時裝店兩家最負盛名，技術最強。6家商店遷蘭後組建了“紅花女子時裝店”，由駱叁寶任經理。

　　20世紀50年代的蘭州是一個百業待興的城市。當時，援蘭的外國專家的生活用品都由國家重點配給，但女專家和專家夫人的服裝卻成了一大難題，她們的服裝有的要從本國帶來，有的要到上海或到北京等地去訂做。自“紅花”遷蘭後，很快便著手接待、加工她們的服裝。為滿足這些專家夫人的需要，“紅花”抽調了12名技術全麵、經驗豐富的工人，由兩位會講外語、技藝高超的技術人員華生泉和王祿園負責，專門為她們做時裝。

　　人民美發廳原名為“人民理發店”，其前身是“上海登記理發店”。1943年由徐登祥創建於上海市，故字號名稱有“登記”二字。1956年，登記理發店變為公私合營企業。同年8月，徐登祥響應支援大西北的號召，委托公方代表李金發，率領職工奔赴蘭州，並與周廣明為老板的上海財通記理發店聯合，仍以“登記理發店”為牌號，在蘭州重新建店開張。當時有職工19人，設置鐵盤椅18個，烘發機3台，鍋爐2台。在蘭州還沒有自來水的情況下，他們挑水為顧客洗頭理發。1958年丁少泉任該店主任，1965年方忠才繼任主任，隨後改名為“人民理發店”。他們選取全國各類男女發型數十種，製成圖，在櫥窗張貼，任顧客挑選。燙洗梳理，銳意創新，在市內服務行業中獨占鼇頭。1990年以“願金城人民更漂亮”為宗旨，由“人民理發店”更名為“人民美發廳”。

　　“意姆登”洗染店，也為美化蘭州姑娘發揮了不小的作用。

　　在蘭州，人們隻要一提起意姆登洗染店，無不交口稱讚。然而，“意姆登”的曆史變遷和發展變化卻鮮為人知。“意姆登”是1936年由一位陳姓浙江人在上海創辦的。之所以取這麽個洋味十足的字號，是因為“意姆登”（Imagen）本係一艘美國商船的船號，而這船號又是取自英國著名劇作家莎士比亞的傳奇劇《辛白林》中的女主人公Imagen，她是美麗、善良、可愛的象征。20世紀30年代，“意姆登”號商船常泊於上海外灘一帶。當時，洗染店的創業者陳氏及其妻弟等人，為了生計，隻得經常到“意姆登”號船上招攬生意，美國人格外挑剔，生意十分難做。為了擴大影響和吸引更多的顧客，陳氏苦心經營，對收來的衣物做到洗必淨、熨必平、染必鮮。這個洗染店由於收費低，服務好，因此越來越受到船員和水手們的歡迎，生意也日益興隆，很快在上海站穩了腳跟。曆經風雨春秋和動蕩歲月，陳氏洗染店都得以保存下來，為了紀念那艱難的起步，陳氏幹脆把洗染店取名為“意姆登”。建國初期，意姆登洗染店由陳氏的女婿戴瑜芳經營。1956年8月，在支援祖國邊疆建設的滾滾浪潮推動下，“意姆登”毅然決然地舉店遷移蘭州。後來“意姆登”相繼與由上海遷蘭的“大興”、“派拿巴”等洗染店合並，仍稱意姆登洗染店。此後，“意姆登”又與本市的“美新”“永新”兩個洗染店以及城關洗染廠合並，先後改名為“蘭州市洗染一廠”“上海洗染廠”。1985年，“意姆登”的老字號重新恢複。

　　他們洗出的衣物，不但深色的潔淨如新，淺色的同樣清爽鮮亮，即使有汙漬的也幹幹淨淨。在熨燙工藝上，“意姆登”全部采用蒸汽熨燙，這樣既不損傷衣料，又使衣服平整、有型，給人以美的感受。尤其是燙出的褲中線，挺括筆直，不易變形，穿上近一月時間依然筆挺如新；燙出的舞台百折裙合而平整，開而灑脫，穿上飄逸自然，令客戶讚不絕口。

　　雲想衣裳花想容。蘭州服裝廠，給愛美的蘭州姑娘幫了大忙。

　　1956年上海市第十八服裝生產合作社的餘榮方等39人，第三十六服裝供銷生產合作社的蔡大有等3人，第三十八服裝供銷生產合作社的陳若富等7人，第三十九服裝供銷生產合作社的黃樹敏等10人，第四十二服裝生產合作社的吳盛林等14人，第四十三服裝生產合作社的何金豐等3人，第四十六服裝生產合作社的謝培坤等3人，第五十七服裝生產合作社的嚴本朝等20人，還有趙美華、徐偉庭、陳長明、張子敏、蔣杏蓮等104名服裝工人毅然決定舉家遷往蘭州辦新廠。

　　各種籌備工作就緒後，謝培坤先行半個月到蘭州打前站，其餘人員由餘榮方、龔海根帶隊，於1956年7月22日到達蘭州。途中，火車在榆中縣桑園子發生故障，停開了幾小時，一些血氣方剛的年輕人急不可耐，懷著初到異鄉的激動心情，硬是步行20多公裏，走進了蘭州城。

　　此時的蘭州，人口劇增，對服裝的需求越來越大。加之蘭州是省會所在地，又是西北的交通樞紐，服裝業不僅要服務於全市廣大群眾，而且還擔負新疆、青海等地以及各地建設單位的加工任務，服裝供不應求，成為當時亟待解決的一個重要問題。上海遷蘭服裝廠對加強服裝業的生產力量，緩和當時供求關係，起到了舉足輕重的作用。廠子上馬之初，車間是車馬店改裝的工棚，機器是陳舊落後的腳踏縫紉機，唯一的運輸工具是一輛架子車。就是在這樣的條件下，他們開始了創業的曆程。縫紉廠建起後，104名創業者一步跨入了大集體經濟的行列。生產關係的改變，使這些過去經常處在風雨飄搖之中的小生產者，變成了集體經濟的主人，從而煥發出前所未有的勞動熱情。廠子剛開工，就遇上了一個生產高峰。當時，市場活躍，手工業方麵出現了曆史上從未有過的“淡季不淡，旺季更旺”的景象。剛剛組織起來的服裝工人在新的集體中，不斷創造、刷新著日產記錄。老技工姚俊發，過去在上海每天生產中山裝最多不過3套，遷蘭後每天都生產7套以上。服裝廠開業近一年，產值逐月上升，勞動生產率逐日增長，呈現出一派熱氣騰騰的局麵，既滿足了人們的需要，也滿足了蘭州姑娘愛美的心願。

　　談到服飾，說起著裝，特別是女孩子們喜歡的時尚、新潮款式，就不能不提“培琪西服店”。

　　酒泉路是蘭州市最繁華、最熱鬧的一條街，被人們譽為蘭州的“王府井”。在這條大街的中段，“培琪”西服店顯得格外引人注目，充滿著一派興旺發達，生機勃勃的繁榮景象。“培琪”西服以其款式新穎，做工精細，端莊大方，美觀雅致，別具風格，源源不斷地銷往西北各地，為人民生活增光添彩。

　　“培琪”西服店由王永康先生於1947年在上海南京西路創辦，很快在上海小有名氣，“培琪”的西服深受人們的喜愛和好評。當時的上海南京西路，著名的“培羅蒙”西服店與“培琪”西服店珠聯璧合，相映生輝。因此，老一輩的上海人就有“南京西路的服裝好於南京東路”的讚譽。1956年，王永康先生毫不遲疑地帶領全店職工踏上絲綢之路，來到古城蘭州，在當時的人民路（現酒泉路）打出了“培琪”西服店的牌子。遷蘭後，西服店雖然繼續采取“前店後廠”的傳統經營方式，既承擔西服的加工製作，也銷售成品服裝，但在裁縫技術上取各家之長，補自家之短，獨辟蹊徑，逐步形成了“培琪”的風格和特色。“培琪”的“海派”西服在蘭州深深地紮下了根，名聲與日俱增，銷路越來越廣，美譽很快傳遍隴原大地。

　　每逢夏季，赤日炎炎，氣溫升高，此時的蘭州仕女，特別垂青於衣料的薄、輕、柔，那些年，位於蘭州市中心地帶的“信大祥綢布店”就成了少女們經常光顧的地方。信大祥是上海著名的三大祥（協大祥、寶大祥、信大祥）之一。1956年6月19日，該店遷到蘭州，7月10日，信大祥正式開門營業，當天就接待了近萬名顧客和參觀群眾，營業額高達2.1萬元，相當於上海每日營業額的三倍多。每天平均營業額比上海時多了一倍，可謂盛況空前。

　　蘭州街頭如花的姑娘，行雲流水、婀娜多姿的女士，新婚伉儷的靚影，都渴望用現代化的攝影技術留住這美好的瞬間！遷蘭的上海照相館就擔當起了這一重任。

　　上海照相館遷蘭後，迅速推動了蘭州照相事業的發展，給蘭州的照相事業帶來了新的服務項目和良好的服務水平。首先，使蘭州照相業上了檔次。老人們都還記得，為了采光，那時蘭州屈指可數的照相館的天棚都是玻璃的，如果遇上陰天下雨，可就沒辦法了。上海照相館采用電光技術，使之更加先進，造型新穎。在一兩年內，蘭州所有照相門店都竟相仿照、學習，加以采用和推廣。其次是填補了服務項目的空白。“上海照相館”一來蘭就發揮自己的優勢，推出了結婚照的服務項目，並配有結婚禮服，在蘭州一時成為熱門，吸引了不少顧客。第三，上海照相館技術力量雄厚，不論在攝影、整修和著色等技術方麵均屬上乘，達到了美不失真，豔而不俗的藝術境界。從此，藝術化了的生活，溫馨幸福的新人，靚麗的蘭州姑娘，眉發可鑒地展現在世人麵前。

　　蘭州姑娘靚麗可人，蘭州的小夥子同樣長得精神、帥氣，這是來到蘭州的外地人共同的印象。蘭州小夥堂堂的儀表，強健的體魄，無不因為他們身體裏流淌著多民族、多地域交融的血液。蘭州小夥既有江南人的清秀，也有山東人的高大；既有東北人的豪爽，也有上海人、河南人的聰明。蘭州的街巷、酒店裏，你盡可以看到他們大杯喝酒、高聲劃拳的身影……這樣動人的場景和富有感染力的性格，在其他城市裏是很難尋覓的……而這一切，都是蘭州多民族文化融合的結果。