蘭州曆史文化：民俗民風

第一節 三月十三朝北山

　　昔日，蘭州城裏城外，山上川裏，多有寺廟道觀，總數不在兩三百座以下，一年四季，廟會、花會接連不斷。

　　白塔山雄踞黃河北岸，陽光充分照射，早春陽和溫暖。明代正統末，鎮守甘肅太監劉永誠於山頂建白塔慈恩寺，供奉地藏菩薩。由於他長年軍務倥傯，轉戰塞外，不能盡孝心奉養老母，還因征戰殺戮過度，產生贖罪祈福之願，故名慈恩寺。山頂建地藏殿，山下建玉皇閣，取《易經》“地天泰”之義。殿閣之間，建有十座小廟，稱為十王廟，塑有十殿閻羅、牛頭馬麵，猙獰可怖。十王廟兩側，隨地勢布置三官殿、羅漢殿、文昌宮等殿宇。地藏菩薩甚為慈悲，能為眾生擔荷一切難行苦行，能滿足眾生需要，能祛除疾病，度盡地獄眾生。白塔山上的這套佛道的文化架構，意在懲惡勸善，祈求蘭州安泰，保佑百姓平安。

　　因之，每年自三月十三日起，白塔山有三天廟會，蟄伏了一冬的蘭州人扶老攜幼，登山禮佛，謂之“走腰腿”。由於蘭州人習慣睡石板熱炕，體弱者易患腰酸腿疼之病，傳說這時登北山，能獲地藏菩薩保佑，能治愈腰腿病，能免災獲福。實際上人們乘著和煦的春風，曬著溫暖的春日，沿曲折小徑，緩緩登一趟山，腰腿得到活動，血脈得以暢通，病痛自然緩解了二三分。中小學生也登山旅行。各個寺廟裏香煙繚繞，鍾磬齊作，僧道各自誦經。戲台上鑼鼓大作，秦腔高亢，唱會戲酬神，遊人踮腳伸頭看戲，小販大聲叫賣油炸蘭花豆、洋芋片片、大王瓜子（大板瓜子的商標）等零食，甚為熱鬧。清人陳炳奎《金城竹枝詞》吟詠：“燒香白塔到雲崖，回望浮橋水麵派。儂自上來人自下，羅裙開處露弓鞋。”不過有時遇到狂風，實則是今日的沙塵暴，灰塵蔽空而來，飛沙走石，遊人變為“土人”，則大煞風景。