福建精神讀本

福建人民具有愛國愛鄉的優良傳統

福建人的愛國愛鄉具有悠久的文化傳統。當代福建人的祖先大多來自中原，其中多數人是在唐宋時期移民福建。福建自唐末五代以來，一直是國內最發達的區域之一，這與早期中原移民帶來的先進文化和技術有相當關係。這些移民對中原懷有濃厚的感情，雖然已經在福建繁衍了十幾代人，仍然不忘家族的起源，多數傳世的族譜，都會記載祖先與中原的關係。對家鄉的懷念成為福建文化的一個特色。在福建很多地方，當地的民眾會在門楣上寫著：“浮光世澤”、“潁川世家”等字眼，表明他們的家族來自河南的固始及潁川等地。這種對祖先發源地的懷念，是尋根文化的典型。明清以後，福建人到海外謀生的數量逐漸多了起來，但他們仍然延續這種文化傳統，不論走到哪裏，都不會忘記家鄉。即使是在海外的街頭，如果他們遇到同鄉人，一定會在一起敘說鄉情，分布東南亞各地的福建會館，其實是他們聯絡鄉誼的地方。如果同鄉中有誰失業，鄉親總是第一個伸出手幫助他。他們對家鄉的懷念，更是永遠縈繞於心中的情感，有條件的人，還會到本姓發源的中原各省祭祀始祖，這種尋根文化在全國許多地方都有，但在福建人中卻是表現得尤為突出的。

福建人愛鄉也愛國。福建背山麵海，曆來是中國對外交通的門戶。麵對海外殖民者的入侵，他們總是勇於抗爭。在曆史上，中華民族公認的兩位民族英雄鄭成功和林則徐，都是在福建的土地上成長起來的。鄭成功憤於荷蘭殖民者侵占祖國的領土，毅然率師遠征台灣，在戰勝缺糧、瘟疫等困難後，將武器先進的荷蘭軍隊擊敗，迫使他們退出台灣。林則徐在官僚們明哲保身的時代，毅然舉起禁煙的大旗，以公而忘私的精神挑起禁煙的重擔，盡管為之付出個人遭受流放的代價，仍然不計得失地為國家服務。他們的這種以國家為重的精神，是福建人愛國愛鄉精神的生動體現。在近代民族史上，不論是鴉片戰爭、中法戰爭、甲午戰爭，福建人都作出了重大的貢獻和犧牲。五四運動以來，為追求真理而獻身的福建人不斷湧現。在中國共產黨創建初期，福建閩侯人林祥謙在接受革命道理之後，為了實現民族獨立、人民解放、國家富強，參與領導了“二·七”大罷工，為工人階級和人民大眾的解放事業，英勇地獻出了寶貴的生命。在土地革命的十年中，成千上萬的福建民眾參加了革命運動，紅色根據地遍布閩西、閩北、閩南、閩東和閩中，毛澤東為此寫下了“武夷山下，風展紅旗如畫”的詩句。在二萬五千裏長征中，平均每前進一公裏就有兩位福建子弟兵倒下，特別是在慘烈的湘江戰役中，擔任總後衛任務的紅五軍團第三十四師四千多指戰員，幾乎全部壯烈犧牲，其中絕大部分是福建子弟兵。抗日戰爭爆發後，以李林為代表的一代福建華僑青年走上抗日戰場，他們或是奮鬥在滇緬公路漫長的運輸線，或是直接在前線奮戰。女傑李林馳騁於華北原野，在前線的槍林彈雨中壯烈犧牲，為祖國的獨立貢獻了自己年輕的生命。為了支援祖國的抗戰，海外三百萬閩籍華僑節衣縮食，捐錢支援抗戰，如閩籍愛國僑領胡文虎個人就為國家捐獻了六千萬元法幣。在抗戰時期國民政府巨大的軍費開支中，華僑承擔了一大部分。在解放戰爭中，無數福建人為革命拋頭顱、灑熱血，這種為革命而英勇獻身的精神正是福建人愛國愛鄉精神的升華。

愛國愛鄉，同樣也體現在社會主義建設中。東山縣原縣委書記穀文昌是愛國愛鄉的一個典型。穀文昌解放初期就到東山島工作，他將東山當作自己的家鄉，剛到東山島之時，東山是一個遍地荒山、沙塵蔽日的地方。為了治理千年肆虐的風沙，他帶領東山人民在這個沙島上築堤攔沙、種草固沙、造林防沙，經過20多年的努力，將東山建成一個鬱鬱蔥蔥、綠陰遍地的生態島，讓它徹底告別了黃沙蔽天的日子，為後來的發展打下基礎。

時至今日，福建人在愛國方麵仍然表現得十分突出。在涉及國家利益之時，他們總是挺身而出。閩籍企業家在家鄉建設方麵的慷慨，享譽全國。這一切事實，都展現了福建人民愛國愛鄉的優良傳統。