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狐偃:永不熄滅誌向的火焰

狐偃,字子犯,晉文公重耳的舅父,重耳早年以父禮事之。晉獻公派人去蒲誅殺重耳時,他尊父親狐突之命,先期奔蒲城來向重耳告訊,並協助重耳脫免奔翟,其後與眾多奔投的大臣一起追隨重耳流亡。重耳回國後,他受上獎,參與國政,積極倡導文公的尊王圖霸活動,為晉國的霸業創建立下了絕大的功勞。

在晉文公的眾臣中,狐偃機智靈活,才氣很高,同時心誌遠大,曆經磨難而不稍減,他以自己的個性極大地影響了晉文公,激勵了文公的圖霸之心,開啟了晉國獨特的創霸之路。

扶主稱霸的三次關鍵性勸諫

晉文公走上霸主地位的路程是極為坎坷的,在幾處關鍵的地方,狐偃為之起了開胸啟腑、糾枉導正的作用。

第一次,重耳居翟十二年後,晉惠公派勃鞮前來謀刺他,狐突先期派人來勸他逃走,重耳表示說:“吾妻子皆在此,此吾家也。”不願意再去別處,狐偃勸重耳說:“吾之適此,非以營家,將以圖國也,以力不能適遠,故暫休足於此。今為日已久,宜徒大國,勃鞮之來,殆天遣之以促公子之行乎?”(第三十一回)重耳又擔心無國可去,狐偃分析說:“齊侯雖耄,伯業尚存,收恤諸侯,祿用賢士。今管仲隰朋新亡,國無賢佐,公子若至齊,齊侯必然加禮。倘晉有變,又可借齊之力,以圖複也。”重耳同意了他的意見,君臣遠投齊國,受到了齊桓公遂與齊薑主謀將重耳灌醉後帶離齊國。重耳醒後大罵狐偃,問他帶走自己是什麽用意,狐偃回答:“將以晉國奉公子也。”狐偃的所為使重耳拋棄了家室之樂,促使他專力謀國。第三次,晉文公返國、穩定了政局後,適逢周王派人來請晉國出兵勤王,文公尚有疑慮,狐偃極力以尊王圖霸相勸,文公尚表示:“寡人何敢當此!”狐偃鼓動說:“繼文侯輔周之勳,光武公啟晉之烈,皆在於此!”(第三十八回)他並且勸文公辭掉秦軍勤王之兵,以便獨占霸業。至此,文公才踏上了公開圖霸的曆程。後來,為了進一步鞏固霸業,狐偃又提議組織河陽朝王會盟,他對文公說;“為君計,莫若以朝王為名,號召諸侯,視其不至者,以天子之命監之。朝王,大禮也。討慢王之罪,大名也。行大禮而舉大名,又大業也,君其圖之。”(第四十二回)在狐偃對重耳的幾次關鍵性勸諫中,都體現出了他的雄心大誌。流亡時,他啟導重耳不要營家苟安,而以複國為念;回國後,他又力勸文公勿以複國為滿足,而以創建霸業為己任。狐偃以他的雄心影響了晉文公,促進了晉國霸業的創建。

勸術有方

在具體的軍政問題上,狐偃的考慮常顯才氣。城濮之戰中,狐偃向文公提出了“退避三舍”的建議,既履行了文公當年對楚王的諾言,使其贏得了政治聲譽,又是對楚軍“卑而驕之”的軍事策略。晉軍退至城濮後,為了幫助文公下定戰楚的決心,他從最壞的結果考慮說:“即使不勝,我國外河內山,足以自固,楚其奈我何?”在呂省、郤芮發動陰謀政變的關鍵時刻,他偕同晉文公秘密離國,協助文公誘捕了禍首,機智地粉碎了政變陰謀。這些活動狐偃替重耳向正在地頭吃飯的田夫求食,田夫奚落了他並拒絕施舍。狐偃又求道:“縱不得食,乞賜一食器!”田夫將一土塊送給他說:“此土可為器也。”同行之人見辱大怒,重耳也欲鞭打田夫,狐偃急忙阻止說:“得飯易,得土難。土地,國之基也。天假於野人,以土地授公子,此乃得國之兆,又何怒焉?公子可降拜受之。”(第三十一回)重耳依言而行,下車拜受。田夫不解其意,還以為是碰上了一群傻瓜。當時晉國君臣已餓乏無力,又遭侮辱,狐偃的天授土地之語避免了一場無謂的搏鬥,緩解了君臣們的憤恨情緒,而且極大地提高了君臣們對未來的信心。後來晉文公率兵攻打了五鹿,對狐偃說:“舅雲得土,今日驗矣!”(第三十九回)看來晉文公始終牢記著狐偃的所謂得土之言。重耳去秦後,秦穆公欲將原嫁晉懷公子圉的女兒懷嬴另嫁於重耳,重耳因自己與子圉有叔侄關係,難於決斷,遂問狐偃的意見,狐偃反問說:“公子今求人,欲事之乎,抑代之也?”見重耳不回答,他又說:“晉之統係,將在圉矣。如欲事之,是為國母。如欲代之,則仇人之妻,又何問焉?”

(第三十五回)狐偃提出對子圉或者事之、或者代之的兩種不相容選擇,有意避開兩人的叔侄關係,迫使重耳在不願事子圉的心理作用下,選擇取而代之的態度。他沒有直接從正麵回答重耳的問題,但他把問題擺得更尖銳,態度更明確。重耳在秦軍的支持下返國渡河時,小臣壺叔把往日流亡途中用過的破盆殘豆、敝席舊帷一件件搬入船中,重耳見了,嗬嗬大笑,說:“吾今日入晉為君,玉食一方,要這些殘敝之物何用?”讓把這些東西拋棄岸上,不要收留。狐偃私下想:“公子未得富貴,先忘貧賤,他日憐新棄舊,把我等同守患難之人,看作殘敝器物一般,可不枉了這十九年辛苦!”於是前去向重耳辭別。重耳驚問其故,狐偃對流亡期間照顧不周及拂逆君意之處作了道歉,最後說:臣奔走數年,驚魂幾絕,眼淚表示說:“舅氏責孤甚當,乃孤之過也。”立即命令壺叔將已拋棄的東西一一取回,並發誓與舊臣同心共政。狐偃通過重耳拋棄舊物的行為,看到了其思維方式上有貪新棄舊的一麵,從而想像到他有拋棄舊臣的可能,在棄臣問題還沒有可能暴露的時候,狐偃自比殘敝物器,擺出求退的姿態,以比喻的方式勸諫文公,使其明白自己思維方式上的深層錯誤,以期從根本上杜絕不良結果的發生。

狐偃善於采取多種方式,機動靈活地勸諫文公,有擺出問題供其選擇的方式,有比喻的方式,在離齊問題上,又采取造成既成事實,使其失去退路的方式,除此而外,狐偃還利用對占筮爻辭的解釋和對夢的解釋,發揮出與自己主張相同的意思來。自秦返國前和勤王前,他都將占筮解釋為大吉之兆。城濮之戰前,文公夢見楚王伏於自己身上,狐偃將其解釋為:“君仰麵倒地,得天相照;楚王伏於身上,乃伏地請罪也。”狐偃的這種方式是利用了文公的迷信心理,他借助於神秘的力量表明自己主張的正確性,以說服文公或幫助其決斷。

狐偃是晉文公最親近的大臣,他以自己的雄心和才智竭誠輔佐文公,不斷激勵其進取心,為其複國和創霸謀籌劃策,他是晉國霸業創建和鞏固中不可或缺的傑出人物。
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