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013 福建宗族

第二天,張然然應昨晚鄧建威之邀,去公司參觀。

在福橋集團一樓展示廳,福橋集團做過的大工程的照片,還有鄧建威與省市領導的合影都擺在顯眼位置上。

參觀後,在福橋集團餐廳就餐。鄧建威對張然然說:“張經理,林師傅,我弟弟跟我父親說了林師傅的功夫,想請林師傅參觀一下我們鄧氏宗祠,順道去我們家中做客”

“嗬嗬,叨擾不大好意思,那我們就聽鄧總安排了”張然然應了聲

張然然一是想見識下福建的宗族,最主要是為生意著想,試問人家盛情的邀請,不去不是掃人家麵子麽?



第二天鄧建威,林成等一行人來到位於龍遊地區的鄧家村。

鄧家村靠山而居,山清水秀,民風淳樸中帶著彪悍。

福建一般都是聚族而居,村落基本都是一個姓氏,設祠堂,敬祖先,是為宗族。福建宗族勢力是隨著北方士民不斷移居福建而逐步形成的,北方士民遷移福建後為取得生存空間和地方上的統治權,同當地閩越土著的頑強反抗進行鬥爭。福建的宗族製度形成的過程中,顯現對內團結和對外排斥的特點。宗族重視忠孝節烈,宗祠在家族中地位相當崇高,是個神聖的所在。



“威哥”有年輕人跟鄧建威問著好。

“威仔,回來啦”村人不斷的跟鄧建威打著招呼

“這是我們的族長華叔”鄧建威看到一白發蒼蒼卻精神矍鑠的老人對張然然道

張然然等人趕緊上前“華叔好”

鄧建威介紹了眾人,眾人招呼已畢,華叔找了個院子跟眾人坐下,立馬有人熱情的奉上茶,福建是出茶的好地方,尤其是招呼眾人的茶更是其中妙品。

林成反正是牛嚼牡丹,不知所謂。張然然喝了口茶,讚道:“武夷山正宗大紅袍,味道特別純正”

“哈哈,張小姐是懂茶之人”華叔高興道

“不敢當,不敢當,我隻是經常看父親喝茶,看父親喝的有滋有味,總是偷偷品一品”張宏安名聲地位都有了,這幾年生活品味是直線上升,為啥?你跟省市領導坐一起,領導喝的茶都是不花錢的好茶,自己不能說個一二三,簡直就沒有溝通語言。所以我們的張總總是自己在家裏品嚐各種名茶,所以對茶道也了解甚多,知之甚深。



“這次請張小姐,林師傅來,有件不情之請”華叔開門見山

“哦,華叔請說”

“我們福建三年一度有個宗族大會,我們福建人尚武,宗族大會最重要的就是這個比武大會,這是確立我們宗族地位的重要方式,每族中選出五人,我想請林師傅作為我們其中一位代表我們宗族參賽,不知林師傅意下如何?”

張然然有些沉吟,搶過話頭“有危險麽?”

“比武嚴禁死纏爛打,好勇鬥狠,而且現場都邀請我們附近的名醫坐鎮,一般是沒什麽危險,現在社會也不能打生打死嘛”華叔解釋

“那還要問下林助理的意見”

“那是當然,那是當然”

林成心中也想多多實踐切磋,武功總在切磋中進步。

“其實,一次宗族大會我們雖然重視,但也沒那麽重視,三年一次的宗族大會我們宗族已經五次沒奪冠了,我也許馬上就要傳位下一位族長,哎,宗族大會奪冠,這是我一個心病啊”老族長感歎。

老族長開始介紹起實力比較靠前的幾個宗族來:永春白鶴拳的蘇家。花拳的周家。太祖拳的許家。自然門的吳家。狗拳的泉州莊家。



白鶴拳在永春縣一代很是盛行,期間高手輩出。白鶴拳相傳這是清朝順治年間的事了。當年的少林拳師方種和女兒方七娘來到福寧州(今霞浦)城外白蓮寺棲身。七娘貌美如花,天資聰穎,盡得父親武藝真傳。一日,七娘在寺中織布,見一白鶴飛來停於梁間,昂首振翅、伸頸覓食、纏脖棲息,姿態奇妙。七娘深為所動,從此用心揣摩,創出一套以鶴為形、以形為拳的拳法,名為白鶴拳。這拳法似剛非剛、似柔非柔,以彈抖勁力足、招式輕盈靈巧見長。後來嚴詠春將白鶴拳演化成詠春拳,李小龍的截拳道很多都是借鑒詠春拳,使詠春拳名揚海內外。



花拳,花拳得名,皆因其招式變化神鬼莫測,雲裏霧裏讓人摸不著頭腦。其技手,攻守如風吹柳絮,起落、進退行雲流水,力量隨意分配,攻時出七留三,守時退得自如,令人有輕飄無力之感,恍若神仙飄然而過。先搔眼,後卡喉,此乃花拳“重意不重形”的精髓所在。“毒手”行蹤變幻莫測,身在何處,何時出招,無人能曉。你要是以為花拳就是花拳繡腿,必定要吃大虧。



太祖拳,也就是宋太祖長拳,古稱“宋太祖三十二勢長拳”,亦稱做“太祖拳”,此拳據傳是由宋太祖趙匡胤所創。宋太祖乃一代馬上皇帝,一條盤龍棍打下趙氏江山300年,其文治武功之強自不待言。太祖拳法講究實戰,攻防格鬥,起如風,擊如電,前手領,後手追,兩手互換一氣摧。特點為套路嚴謹,動作舒展,招式鮮明,步法靈活,剛柔相濟,虛實並兼,行拳過步,長打短靠,爆發力強。其勁力發揮於撐、攔、斬、卡、撩、崩、塞中,“囚身似貓,抖身如虎,行似遊龍,動如閃電”。



自然門武術不得不提及孫中山先生的保鏢,人稱“關東大俠”杜心武,一身自然門武功深不可測。提到杜心武就不得不提及杜心武的師傅“徐矮子”, 江湖稱“徐矮師” ,他有姓無名,晚清人。相傳他矮小醜陋,下頜剛夠桌麵,傳聞這位高人長居四川深山,幼時翻筋鬥、走軟索,各種軟硬功無所不能。成年後,徐矮師雖技藝大成,但江湖門派嫌其醜陋,無人重用。無奈之下,徐矮師浪跡江湖,四處遊走。傳說此時的徐矮師,常在一夜之間穿行於湘川兩地,其輕功了得,能踩水而行,勝過快馬奔履平地。中年的徐矮師,正逢晚清民間習武盛行。到處碰壁的徐矮師此時決意隱居山林,將大半生遊曆江湖所練的武藝,進行去繁就簡、去術就功,求其真諦。最終他得天地之靈氣,將獨創實用功法喚作“自然門”。 自然門修煉成“功”後,拳行自然,圓轉自如,而一招一式,皆可擊敵斃命。按秘籍所稱,有令牌式、雅雀步、撩打、削掌、上山虎、炮閃等,均是力隨功出,皆能一招致命。



狗拳是少林地趟拳的一支,傳說五枚乃河南一尼,其時女人裹腳,三寸金蓮下盤不穩,於是她潛心觀察,領悟了犬類敏捷勇猛的原理,在晚年創立了“失手倒地,反敗為勝”的偏門功法———狗拳。後來五枚大師把狗拳傳給高足苗翠花,苗又傳給了兒子方世玉,後來方世玉又把自己所學的羅漢拳、花拳融入狗拳當中,終成一代宗師,狗拳也跟著發揚光大。後來,在泉州南少林寺修行的方世玉輾轉永春、大田到了永泰住元寺(現為廣岩寺),並在這裏傳藝,門徒甚眾。狗拳是何人傳進泉州的?清末的慧開和尚把狗拳練得爐火純青,傳給福州南台老藥洲的鄭憶山,鄭憶山又傳給泉州北門武術世家的後人莊子深,也就是莊昔聰的父親。

如此迂回曲折的一百多年之後,狗拳成了泉州武林的獨門絕技之一。狗拳刁鑽,令人防不勝防。

林成聽完老族長的描述,對泉州武林盛行的各種拳法大概有了個了解。俗話說:北有滄州,南有泉州。都是華夏功夫極為盛行的地方。這兩個地方自古一來就高手輩出,能人甚多。林成心中無一絲擔憂,卻隱隱的有種興奮感。這也有種他家獵戶的冒險基因。

能與天南地北高手過招是師傅了塵真人對他吩咐的,在實戰中探索自己的拳術。為什麽民國時期,是中國國術的黃金階段,那時候高手輩出,皆是在與黑暗的清政府,八國聯軍搏鬥中發展,是拳術不斷向著舉手不留情,一招斃命來發展。

其實中國的散打已經走入了一個誤區,已經漸漸遠離中國武術範圍了。在武術中製定了越來越多的框框,慢慢的向表演靠近。中國武術的由來就是在生死實戰中摸索,不是你死,就是我生,不求打的好看,隻求一招斃命。能用一招結束戰鬥,絕不用第二招。什麽打後腦,撩陰腿都是針對這些來的。國術中很多撩陰的招式,旨在一招讓你喪失戰鬥力。

“華叔,宗族大會什麽時候開始?”林成問道

“還有十幾天,我給你安排個宅子,你好好休息下”華叔言語中似乎已經忽略了張然然等人的存在。

晚餐很豐盛,典型的閩南特色:土筍凍,麵線糊,肉 粽,洪瀨雞爪,醋 肉,佛跳牆。南方人喝酒隨意,能喝多喝,不能喝少喝。酒席散去,林成,張然然等人就在這福建鄧家村住了下來。
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