莫裏哀一生都在寫喜劇、演喜劇,雖然喜劇給他帶來過無數風光,但也給他帶來過不少麻煩。然而,無論如何,他自己卻從來沒有想到他自己的一生會以悲劇的形式收場。這或許正是命運的諷刺吧!1673年2月17日,莫裏哀雖然對他夫人和學生說了這樣的話:“我這一輩子隻要苦、樂都有份兒,我就認為幸福了;不過今天,我覺得異常痛苦。”但他還是抱病登台了。當演出快要結束時,他突然痙攣起來,為了不影響觀眾,他以假笑掩飾,勉強把戲演完,夜裏十點,莫裏哀咳血而死。由於他是個被教會憎恨的作家,死得又很突然,所以沒有來得及進行臨終懺悔,這在當時是最可悲的死了!他的遺體被草草埋葬,仿佛死去的不是一個偉大的劇作家,甚至不是一個人。
雖然莫裏哀之死的淒涼讓人黯然,然而,他的喜劇卻總是讓人捧腹大笑,例如《太太學堂》、《丈夫學堂》、《可笑的女才子》、《吝嗇鬼》、《沒病找病》等。《吝嗇鬼》的主人公阿巴貢現在成了吝嗇鬼的代名詞。莫裏哀對於喜劇有著他自己獨特的理解,這也使得他的喜劇有著與眾不同的魅力。他在《關於喜劇〈偽君子〉的信》中說了這樣一段話:“要懂得什麽是喜劇,就必須懂得什麽是理性――喜劇意味著缺少理性――並且應該看到理性在於何處……喜劇的核心是不協調……因此,謊言、偽裝、欺騙、掩飾,一切與事實不同的外表景象,同出一源的各種行動之間,一切實際上的矜持實質上就是喜劇。”它或許是對莫裏哀喜劇最好的分析。正如《吝嗇鬼》中正是因為阿巴貢的吝嗇到了違背常理的地步,簡直令人匪夷所思,而正是那些不理性的表現才使得阿巴貢的吝嗇具備了喜劇的色彩。除此以外,完美的結局也是喜劇的關鍵要素。如果阿巴貢終究失去了他的錢,他的兒女和相愛的人不能終成眷屬,那就不是喜劇,反成悲劇了。