生肖文化--酉雞有吉

四、生肖占病

主要聚居在雲南麗江的納西族，源於古羌人。納西族人民創造了本民族的象形文字，並用這種文字書寫東巴經典。東巴文化成為國內外學者公認的珍貴文化遺產。東巴經中有部《病因卜》載錄著十二生肖占病的內容。因其反映了納西人的曆法知識，為研究者所重視。

納西人以十二生肖紀時，用來占病，配以方位。書中寫道，“東方發白的屬兔時分生病……要用一尊麵偶到太陽升起的方向祭送”；“太陽落屬雞時分生病，要到太陽落的方向祭送”。《病因卜》主張，不同時辰生病是不同的鬼靈在作祟，因而要選擇相應的方向去祭送。屬雞時分，方位在西。

納西人還以十二生肖紀日。《病因卜》憑此判斷病因，比如：雞日生病，便說是因為北方的飯和水作怪，是鬼附在刀子上作祟。如果是屬蛇、屬龍的人，在雞日生病，就說病期不會很長；如是屬雞、屬兔的人來問病，就凶多吉少；男人在屬雞的日子患病，吉；女人在屬雞的日子裏得病，就不大好，等等。

敦煌莫高窟發現的唐人寫本中有《推十二時人命相屬法》，言及十二種屬相。“子生鼠，相人命屬北方黑帝……宜著黑衣，有病宜服黑藥”，“醜生牛，相人命屬北方黃帝……宜著黃衣，有病宜服黃藥”，等等。說到酉雞：

酉生雞，相人命屬文曲星西方白帝。子曰：食小麥一石六十一代。宜著白衣，有病宜服白藥。大厄卯酉之年，小厄二月八月，忌吊死問病。秋冬生富貴，春夏生自如……十二小厄，廿三四中厄，廿九大厄，得度受命八十一。忌向西方大小便，慎之言。

《推十二時人命相屬法》大約是算命先生從業的必修課本。其基本思路來自五行五色五方。屬雞的人，因酉位在正西，所以說是“命屬文曲星西方白帝”；穿白色衣、吃白色藥，也都出於五行說的框架：西方色白。大厄酉年，這是本命雞年。自古傳本命年厄之說，至今仍行紮紅腰帶之俗。小厄八月，建寅為正月，數到八月，建酉，為屬雞的月份——且稱之為“本命月”，也需要屬雞的人小心翼翼。此外，大厄還有卯年，小厄還有二月。這來自十二辰的對衝關係。酉正西，對著正東方的卯；而二月，是建卯之月。酉雞用了卯兔的年份月份，卯兔也用酉雞的歲和月，一對對衝夥伴，互不吃虧。

自然，因屬雞而非白色藥不食的人，如今大概是很難找得到的。因為那是不該相信的迷信。

古代祭風習俗，神秘玄虛，也常借用酉、雞。元代《日聞錄》：“雞毛招風，乙酉丁酉日，燒三歲雄雉雞羽揚灰，風立至。”明代《本草綱目》進一步說：

五酉日，以白雞左翅燒灰揚之，風立至……巽為風，雞屬巽，於此可見。

《易經》的巽卦，同時連著風和雞，這是雞毛招風之說的依據。然而，還須一個前提：一定要選地支為酉的日子。酉屬雞。古人相信這一奇招在屬雞的日子裏才會顯奇效。