生肖文化--酉雞有吉

一、從《楚帛書》十二月神淚圖說起

中國早期天文學與瑰麗的神話交相輝映。先民們迎旭日，送夕陽，望月觀星，放飛想象的翅膀，將處在萌芽狀態的天文學，編織為天幕上、天地間神人神獸神鳥的故事。

有關鳥的故事很多。盡管它在十二生肖中隻占1/12——十二種屬相中僅僅一個酉雞做禽鳥的代表。在星宿四象——東蒼龍、西白虎、北玄武、南朱雀——中，鳥也占了一位；朱雀是夏的精靈。早期天文學還以神物名月，一年十二個月份，近乎一半取諸鳥的形象，這可見於1942年出土的《楚帛書》，帛上圖文並茂，且是彩圖。

《楚帛書》載有十二月名，李學勤論證其與《爾雅》月名相同。帛書十二月名分別配有相應的神枴圖，它們多是神異怪奇的動物模樣，不妨稱為十二月份的肖物。

畫於帛上的這十二種肖物，其中五種具有鳥類特征。且看李學勤《再論帛書十二種》的描述：

二月月名為“女此武”，圖樣為“雙鳥身，尾如雄雞，爪均向內，青紅二色。四首呈方形，麵色白，方眼無眸，無耳，有青色冠。”

三月“秉司春”，圖樣為“鳥身，似有爪及短尾。方首，麵青色，無耳，方眼無眸，頂有短毛。”

七月“倉莫得”，圖樣為“鳥身，有爪短尾。人首，麵白色，頂上有二角。”

八月，帛書也記為三字，首字“臧”，後兩字不清晰，三字似為“鳥”。其圖樣為“鳥身，爪細長如鶴，脊上有毛。獸首，麵紅色，吐舌。”

第十月“陽□□”，後兩字不清晰。圖樣“形如大鳥，首白色反顧，頂有歧冠，體後有獸尾。兩足勁健，一前一後，作奔走狀。”

帛書所繪十二月神枴，多做身首肢體拚合奇異之狀，往往不是對自然物的單純摹畫。就其基本造型而言，人形者二，人身牛首者一，龜形者一，雙蛇者一，猿形者一，獸身鳥足者一。從數量上看，無論哪一種，與鳥比數量上都是大為遜色的。

由此再來看十二生肖。子醜寅卯十二支也用來紀月，但配生肖，卻隻給鳥類一個席位，實在是過於吝嗇了。那一席的主人，便是酉和雞的結合。