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第2章 孤兒弱主(2)
這裏著重講與代善的關係問題，這是大福金富察氏的主要罪狀。《滿文老檔》寫道，努爾哈赤相信了小福金代音察的控詞，認為大福金勾引代善，關係曖昧，以此為主，將其休離。但是，此說疑點有四：其一，代音察的告狀，隻講到大福金曾兩次備飯，送與代善，代善吃了，她還陸續遣人到代善家，“諒有同謀”，大福金又曾深夜出院二三次。常言捉賊捉贓，捉奸捉雙，送兩次飯，有什麽了不起的過誤，身為繼母，備菜送與兒子吃，此乃司空見慣的通例(入關以後，皇後、王妃經常賜菜與諸子吃用，成為了一種必不可少的禮節)，怎能以此為奸罪。所謂遣人至家，就必有同謀，為什麽繼母不能遣人至子家，為什麽去了就必然是策劃防謀？“諒有”二字，本身就是揣測之詞，以此為據，則“莫須有”論亦可成立了。至於深夜出院二三次，出去沒有？到了何處？作了何事？僅此就能斷定是與代善幽會嗎？顯然，這些罪狀，皆缺乏根據，都是推測之論，甚至於可以說是“風聞之詞”，就憑這幾條，定不上什麽通奸！
其二，調查者與代善及皇太極二人的關係，有必要剖析一下。老檔寫道，努爾哈赤派達爾漢蝦，額爾德尼，雅遜、蒙噶圖四人，調查此事，四人查後報告，皆屬實。大福金給代善、皇太極送飯之事，固然可以查清，但代善吃沒有吃，怎能定死。皇太極“受而不食”，又怎能查明。此事全在代善、皇太極二人的“口供”，本來是難以定案的，可是調查人卻斷定代善“受而食之”，皇太極未吃。為什麽會得出不利於代善，有利於皇太極的結論？顯然調查大臣有傾向性，看看這四位大臣的身份及其與代善、皇太極的關係，也許能解開其中之謎。名列第一的調查大臣是達爾漢蝦，即努爾哈赤的養子扈爾漢，他和代善關係很不融洽，代善曾專門向汗父進奏不利於扈爾漢的“讒言”。扈爾漢隸滿洲正白旗，此時白旗旗主是皇太極，扈爾漢當然要維護旗主利益，不會也不能作出危害皇太極的事。第二個調查大臣是額爾德尼，此人既是努爾哈赤重用的親信近臣，又竭力拉攏皇太極，經常違背旗製，私往皇太極處，通報情況，交換意見，是皇太極爭奪汗位的小集團的重要成員。第三位調查者是副將雅遜，此人好弄權術，愛作謊言，曾上文書向汗“求功”(即求升職)，經審查，皆是將他人之功“偽為己功”，被定死罪，後免死，“單身給予四貝勒”，可見他也是皇太極的旗下人員。最後一人是蒙噶圖，隸滿洲正白旗。這樣看來，四個調查大臣中，三人是皇太極的屬人(其中一人與代善有怨)，一人為皇太極的黨羽，他們的調查結論，當然有強烈的傾向性，自然對代善不利。
其三，大福金這樣行事，目的為何？屬於什麽性質？這是一個關鍵問題，也是一個很易判明的問題，但又是一個無法得出符合實際結論的難題。問題本身，並不複雜。努爾哈赤自己也清楚，因為他曾經宣布，自己去世以後，由大阿哥“善養”大福金及其他幼子。這就是說，代善已被立為嗣子(實際上，努爾哈赤已正式立代善為太子)，將要繼承為汗。在這樣條件下，大福金自然就會想到，要與代善搞好關係，博其好感，因而備辦佳肴，送與代善，常遣人前去問候，照說，這也是人之常情，沒有什麽不可以的。但是，首告之人偏要小題大做，調查大臣又從中興風作浪，烏雲滾滾，迷霧重重，硬給大福金代善二人扣上了關係曖昧的帽子，激怒了努爾哈赤。大福金和代善，對此無法反駁，因為這個“私通”之罪，並未公開宣布，並未告訴代善，弄得二人想申辯想解釋都不可能。
其四，努爾哈赤以“竊藏財帛”為名而休離其妻，根據是不充分的。堂堂一國的國母，至高無上的君汗的大福金，收藏的金銀財帛多一點，有何不可！何況，老檔隻言其多，沒有總的數字，唯一的一個數字是從阿濟格阿哥家中查出帛三百疋。三百疋，不算多吧！賜予總兵官巴篤理及其弟蒙阿圖一、二件衣服，不過是一點小小的禮物。至於賞賜村民財物，這是爭取民心宣揚汗恩的好辦法，對後金、對英明汗有何損害！可以肯定的說，大福金富察氏有權收藏財帛，有權賞賜臣將，也有權施恩於民，這根本談不上是什麽罪。唯一欠妥的是，大福金未將這些事向汗談說，觸犯了夫君的威嚴。
總起來說，大福金富察氏沒有大的罪過，她的被休離，是一件冤案，而且可以說這是一件有人精心策劃的一次政治陰謀案件，其目的是陷害大福金、大貝勒，以爭奪後金最高統治權。
阿巴亥有沒有參加休棄富察氏的陰謀，目前缺乏根據，還難以作出結論，不過有一點是十分清楚的，這就是，從富察氏被休以後，她才由側福金晉為大福金，成為後金國臣民的國母了。這對多爾袞的上升，起了決定性的作用。
二、廢除皇太子。
富察氏的被休棄，阿巴亥的晉為大福金，固然使其子阿濟格、多爾袞、多鐸的政治地位，又抬高了一步，但他們究竟年幼無知，沒有什麽權勢，何況，大貝勒代善已經立為太子，汗父已將治政大權委付於他，多爾袞地位再高，也越不過代善，也要聽其轄束。要想不斷抬高政治地位，擴大政治特權，最主要的是使代善喪失治國大權，從太子的寶座上跌下來，這樣，多爾袞、多鐸、阿濟格才可能成為汗位繼承人的候選人。
也可能是阿巴亥以及其子阿濟格、多鐸尤其是多爾袞走運吧，這一結局果然到來了。由於諸貝勒之間的激烈爭奪，特別是代善的糊塗愚笨，他竟為自己設置了三道難關，終於自作自受，喪失了治國之權和太子寶座。太子之廢，成為轟動後金的一件大事，也是清初的另一重大疑案，它對多爾袞的上升，創造了良好條件，有必要予以剖析。
前麵講過的大福金富察氏的被休，本來就是矛頭對準富察氏特別是代善的一個政治陰謀，目的是陷害代善，以其與繼母關係曖昧為口實，革除他的太子桂冠，甚至將他定罪處死。因為，這可不是小小過誤，而是逆天大罪；子奸繼母，國法不容，千刀萬剮，萬夫怒指。這一關，本來代善是很難過去的，幸好，努爾哈赤比較明智，克服了怒火，將妻一休了結，沒有追查和處分代善。也許他感到證據不足，難以定案，或者另有想法，但不管是什麽原因，代善總算僥幸地熬過了這一關，否則，如果汗父硬要懲治，哪怕蒙受不白之冤，兒子也是無法反對的，也很難擺脫這種困境。
這一難關，總還算是別人擺設的，在政治鬥爭中，既放明槍，又發暗箭，製造假象，鋪設陷阱，栽贓陷害，是常有的事，不足為怪。這與代善本人的行為，沒有多大關係，不必細說。可是，下麵講到的三道關卡，卻是代善親手設置的，完全是自找麻煩，自食其果。
(一)建宅之爭。
第一關，是建造府宅之爭。《滿文老檔？太祖》卷十四載，就在大福金富察氏被休以後不久，因要從界凡遷居薩爾滸，努爾哈赤前往視察，指定各貝勒興建府宅的地址。在各自地基整修好了以後，代善向汗父說：“伊所整修之地，較汗所整修之地既寬又好，請汗居住。”努爾哈赤往觀，確比己地更好，便答複說：“可令大貝勒住我所整修之地，吾住大貝勒整修之地。”代善嫌汗父住地狹窄，不便建房裝飾，要另尋寬地，欲重修嶽托整修之地而於此建房。三貝勒莽古爾泰未與其他貝勒、大臣商議，即向汗父奏準，發役夫一千重修其地。代善又以此地優良，請汗父居住，努爾哈赤看後下令，以自己原修之地，賜予代善，第二次欲居之地(即代善之地)，建大衙門，自己住嶽托之地。諸貝勒遂又撥役夫千人整修。三處住房修好以後，代善以汗父賜予己住之房狹小，不要，欲居他處。二貝勒阿敏向汗報告。努爾哈赤說：“若嫌彼處狹小，則吾仍居吾整修之地。既然汝以汝所整修之地優佳，汝可攜諸幼子於該地裝修居住。”於是，努爾哈赤仍住自己原來整修的狹窄住地，而將三次整修的寬廣住地賜予代善。
從上看來，此時的代善，與兩年前(天命三年四月)力主進攻撫順的代善，好像不是一個人了。當時的代善，以鞏固，擴大後金國全局為重，進取心強，思路敏捷，論證清晰，勇敢果斷，不考慮個人安危(與明作戰，難保必勝，違抗汗令，可能受罰)。而今日的代善，卻寸土必爭，斤斤計較，總想找塊寬地修建好的府宅，這本身就顯示出氣量狹小，沒有遠見。而且，既然要修建安樂窩，就老老實實地修吧，偏要一請汗父改居已房，二請汗父住己佳地，好像真是賢孝之子，對父百般孝順關懷備至，可是一旦修建完畢，又舍不得，又要和汗父爭地，全未想到，大波剛平，應以韜晦為上，哪能和汗父爭執，再加新罪。這樣反反複複，實為謬誤，惹惱了汗父，完全可以定個欺君罔上的罪名。努爾哈赤確實生氣了，一則自己的汗宅，不如大貝勒府宅寬廣優良，有傷麵子。再則兒子朝說夕改，不遵父命，有意戲耍汗父，硬要爭居佳地，確係不孝。雖然此時努爾哈赤沒有發作，沒有懲治代善，但也明確表示了不滿，父子之間，又增添了一道新的裂痕。代善總算是糊裏糊塗地混過了第一關。
(二)虐待碩托。
第二關，也是代善自築的，他在對待碩托的問題上犯了大錯。碩托排行第二，與兄長嶽托是代善前妻之子，代善此時的福金納喇氏，是薩哈廉、瓦克達、巴喇瑪之母。碩托與莫洛渾之姐私通，二貝勒阿敏之弟齋桑古與莫洛渾另一妹私通。天命五年九月初三日，有人告發，齋桑古、碩托及莫洛渾夫妻欲逃往明國。十三日，努爾哈赤傳齋桑古，回告齋桑古與莫洛渾同往牧群。又傳碩托，碩托亦不在家，已往拖克索。努爾哈赤認為，三人均不在家，同一方向前往，“恐合謀叛逃”，於是集諸貝勒大臣議定，“發兵堵截通往明國之路”。至夜，三人各返其家，詢其是否合謀圖逃，三人均矢口否認，遂幽禁齋桑古、碩托，殺莫洛渾夫婦。代善五六次跪乞說：若聽從繼妻之言，虐待碩托，子是父非，則殺妻，如子“萌奸宄，行悖亂，可將子交我，我當殺之。”阿敏亦如代善，再三跪請斬弟，努爾哈赤不允。二十日，努爾哈赤下令說：釋放二人，齋桑古願與兄長阿敏完聚，聽從其便，如不願意，可自行歸入另外貝勒旗下。“碩托願隨其父則罷，不願，則來依祖父我也。”《滿文老檔？太祖》卷16.
在碩托一案的處理上，代善太笨抽也太狠心了。碩托、齋桑古親為汗侄、汗孫，貴為貝勒。莫洛渾是哈達貝勒孟格布祿之子，兄長烏爾古岱娶大福金富察氏之女莽古濟格格，是“太祖”的親女婿。莫洛渾又娶阿敏貝勒、齋桑古貝勒之妹，也算皇親國戚了。兩個貝勒、一位駙馬欲圖叛逃明國，此乃空前未有的醜事。雖然努爾哈赤不予深究，果斷決定兩個貝勒沒有合謀叛逆，但心中亦不免有所懷疑，不然，為何要斬殺莫洛渾夫婦。退一步說，碩托就算無意逃走，但與叔父齋桑古的姊妹通奸，也是違法犯紀，應予懲處。一為謀叛大罪，驚動了後金國汗，調兵遣將，四處堵截，一為有傷風化，姑侄通奸；倫理不容，國法當懲。作為碩托之父的代善，既可能因子出走而蒙受瓜田李下之嫌(遣子私通明國)，也必然要定上管教不嚴縱子悖亂的罪名，還可能因寵信繼妻虐待前妻之子而遭眾非議。處於這樣尷尬的局麵，代善最好是不動聲色，潛施影響，盡量大事化小小事化了，否定叛逃之嫌，擱置、冷卻通奸醜事，使碩托無罪釋放，平安無事，自己也就擺脫了困境，不受株連了。可是，曾經是勇猛出眾、精明過人的大貝勒代善，卻因聽信繼妻讒言，厭惡碩托，在審案過程中，喪失了理智，竟然再三向汗父請求，以碩托“萌奸宄，行悖亂”為辭，要殺掉親生之子。他就沒有想到，殺了碩托，自己怎能不受牽連，既有可能因此受罰，又會丟失麵子，將來怎能執掌國政，懾服諸貝勒大臣。真是私念蔽目，既愚蠢又歹毒，代善又為自己安置了另一道難關。幸好努爾哈赤顧全大局，妥善處理了此事，代善才解脫了自作之繭的束縛，僥幸地混過了第二關。
但是，代善被繼妻的讒言迷住了，太討厭碩托，成見太深，以致完全遮蔽了雙眼，失去了理智，弄昏了頭腦。他就沒有想一想，自己位列四大貝勒之首，尊為太子，統軍征伐，轄治黎民，滿門顯貴，已是登峰造極了。然而，功高震主，權大逼君，聲勢赫赫之時，也就是成為眾人之矢之日。君汗之尊，誰不喜愛，太子之位，怎不動心。為什麽小小庶妃代因察敢於首告大福金？敢於將諸貝勒大臣畏懼的大福金、大貝勒加上曖昧之罪？為什麽四個調查大臣敢於肯定代因察的訴狀，向太歲頭上動土？為什麽汗父要聽信此言休離大福金？為什麽汗父既同意自己爭房的要求，又要說一些氣話？為什麽汗父不認真審查就宣布碩托無叛逃之心？為什麽汗父不接受誅子的再三請求，而將碩托釋放，並願收留於汗之旗下？這一切疑問，集中到一點就是，努爾哈赤對代善是怎樣看的，代善的處境是萬事如意，還是危機重重，即將大禍臨頭？顯然局麵正朝後一個方向發展。麵對這烏雲密布山雨欲來風滿樓的嚴峻形勢，讓讒言和私念蒙蔽了眼睛昏頭昏腦的代善，不清醒地觀察形勢，采取妥當的對策，反而笨拙地一意孤行，硬要置碩托於死地，終於招來了險些喪身滅門的大禍。
(三)廢黜太子。
據《舊滿洲檔？昃字檔》記載，釋放碩托後努爾哈赤調查嶽托、碩托領有的諸申，知道兩人所屬部眾比其他異母之弟更差，令和濟爾哈朗的諸申交換。努爾哈赤質問代善給予碩托的諸申名稱，代善不正麵回答這一問題，反而說碩托與己妾通奸，有喀勒珠為證。努爾哈赤斥責代善被妻欺壓而將次劣的部眾給予前妻之子，代善不服。經查，喀勒珠承認誣陷碩托。努爾哈赤痛責代善，奪其太子之位和所屬部眾，淩遲喀勒珠。九月二十八日，代善親手殺了繼妻，向汗父請罪。努爾哈赤調解代善與莽古爾泰的敵對關係，令代善與諸貝勒分頭立誓。《舊滿洲檔》，是《滿文老檔》天命、天聰、崇德元年的四十冊原本，現存台灣故宮博物館，已影印出版。本書所用《舊滿洲檔》關於太子廢黜一案的材料，係摘譯日本岡田英弘教授用羅馬字轉寫的檔子，參考了岡田的《清太宗繼位考實》一文。
這件震驚八旗的“太子”之廢的大案，反映出了後金政局一係列的重要問題。第一，代善權勢很大，群臣畏懼。從薩爾滸建房爭地，到無理要求斬殺碩托，及頂撞汗父，已經十分清楚地表明了太子、大貝勒代善地位崇高，威風凜凜，這次事件中努爾哈赤的兩段話和莽古爾泰、皇太極等人的表現，更加強有力地證明了這一事實。《舊滿洲檔》記載：
“汗(斥代善)曰：‘汝亦係前妻所生，何不想想吾之對汝？汝為何聽信妻之言語虐待長大成人之子？……再者，吾選擇優良諸申賜汝專主矣，汝為何不效法吾將優良僚友給予嶽托、碩托？汝係被妻欺壓而將次劣諸申給予年長之子，……將優良諸申歸與自己和繼妻所生之幼子專主吧！’
諸(貝勒)大臣皆沉默無話。莽古爾泰貝勒曰：‘父之言語誠是，我等諸弟、子及國內諸大臣皆畏懼兄嫂……’
汗曰：‘設若如此，為何諸貝勒大臣皆不言語？’
莽古爾泰貝勒曰：‘吾乃代表眾人而言’。”
在努爾哈赤斥責代善的時候，諸貝勒大臣都不敢說話，都懼怕代善及其妻子，不敢表示擁護汗的教導，不敢隨聲附和指責代善，那麽，在平時，他們豈不是更加畏懼大貝勒？
接著，在查清碩托係被誣陷後，努爾哈赤非常生氣，厲聲譴責代善，並對諸貝勒大臣說：
“莽古爾泰我們父子(發覺)大阿哥聽妻(讒言而犯過錯時)，……爾等諸貝勒大臣窺伺大阿哥之臉色，竟一言不發……爾等之心……若以我們之言為非，皇太極、阿敏台吉、達爾漢蝦……就應發誓。爾等如果發誓，莽古爾泰我們兩位自會認錯……設若爾等不發誓，為何還坐在阿哥那邊(徒事敷衍)，快離開吧！”
努爾哈赤已經指出了代善的過失，莽古爾泰已經表示擁護汗父的訓諭，在這樣明朗的形勢之下，諸貝勒大臣還在窺伺大貝勒的臉色，一言不發，可見代善威風之大。
第二，代善行事笨拙，對子太狠，自取其禍。代善被繼妻迷惑太深，不能自拔，一心要弄死次子碩托，竟然按照妻的指示，誣陷碩托與庶母通奸。代善沒有想一想，通奸之事，很難查獲，隻靠喀勒珠一人的揭發，怎能將案定死，那時豈不引火燒身，自食其果。局勢的發展，正和代善所想，完全兩樣。努爾哈赤首先親自審訊喀勒珠，喀勒珠隻好承認，沒有見到碩托與代善的二妾通奸的現場，隻是推測之詞。緊跟著，又調查了與碩托之妻、代善的二妾同行的二十人，皆與喀勒珠所告之詞相反，從而斷定了碩托是被誣陷，喀勒珠是依照代善福金的指使而作的偽證。至此，形勢急轉直下。努爾哈赤勃然大怒，嚴厲斥責代善說：
“汝妻之密謀誣陷，使喀勒珠(出其口)……就聽信了。設若碩托被誣陷而殺，則又將怎樣對待嶽托，嶽托、碩托(皆汝之子)，若聽汝妻之誣陷言詞而殺親子，又將怎樣對待其他兄弟？若聽妻(之讒言)……而欲全殺親子\諸弟之人，哪有資格當一國之君，執(掌大政)！”②《舊滿洲檔》？《昃字檔》。
第三，努爾哈赤廢黜太子，收回大權。雖然代善擁有那樣大的權勢，使諸貝勒大臣十分敬畏，但這個後金國畢竟是努爾哈赤奮鬥三十餘年才創立起來的，他是“覆育列國英明汗”，他是諸貝勒、大臣之父，他是八旗的最高所有者。因此，他和代善的鬥爭，自然要以代善的失敗而結束。努爾哈赤責備了諸貝勒大臣窺伺代善臉色的錯誤態度，並令阿敏、皇太極、達爾漢蝦明確表態，要麽發誓，以代善為是，要麽離開代善，到汗父這邊來。三人聽後，立即起立，移到努爾哈赤一邊。這樣，就把代善徹底孤立起來了。
緊接著，努爾哈赤對代善施以嚴厲的懲罰。他強調指出，像代善這種聽信妻的讒言欲殺子、弟的人，沒有資格當一國之主，執掌大政。他宣布：“先前(欲使代善)襲父之國，故曾立為太子，現廢除太子，將使其專主之僚友、部眾，盡行奪取”。②曾經立為太子氣焰萬丈勢可炙人的大貝勒代善，就這樣一下子廢為庶人，軍國大權悉為汗父收回了。
努爾哈赤對代善這樣的處理，不能說是完全正確的。代善勇猛過人，南征北戰，佐治國政，功勳卓著，，本來可以當一個英明君汗，繼承汗父事業。但是，他成為太子以後，權大勢強，群臣畏懼，地位變了，暮氣漸生。更糟糕的是，被繼妻迷惑，聽其讒言，竟不顧汗父訓誡，一意孤行，硬要斬殺親生之子。這樣的人，如不及時悔改，真的繼承了汗位，很可能會內聽悍婦之言，外聽小人之詞，顛倒是非，忠奸混淆，誅戮無辜，重用奸臣，殺害忠良，搞亂國政，當然沒有資格為國之主。廢黜其太子之位，並不是完全不可以。當然，如果觀其全部曆史，不局限於一時一事，就會看到，代善為人，一向寬厚，比較謙讓，不是奸狡狠毒蓄意奪權的陰謀者，而且確實為後金國的發展建立了豐功偉績，在八旗貝勒、大臣中擁有很高威信，此次雖然鑄成大錯，但也算是一時迷糊，隻要除掉禍根，斬其繼妻，再加教導，代善還是可以改過從善的，經過這樣磨煉，說不定會盡洗塵埃，振奮精神，統率八旗勁旅，開疆拓地，成為一個文治武功兼備的開國賢君。就此而論，努爾哈赤對代善的處罰，顯然是過分了一些。這也許是他對代善的幾次頂撞十分不滿，大福金之休的遺恨猶在，又怕大權旁落，故而采取這樣的決斷。
三、榮任和碩額真。
代善被汗父趕下太子寶座，固然為多爾袞弟兄的擴展權勢，提供了一個機會，但僅有這一條，還不能決定一切，還可能出現其他的結局，比如，努爾哈赤可以任立另一位皇子為太子，或將其位空懸，暗中觀看，長期考察，內心確定人選，去世之前宣布。也可用“遺詔”的形式，於死後公開。如果這樣辦，如果不立多爾袞為繼承人，那麽，太子之廢，對多爾袞的上升，也可能不起什麽促進作用。
多爾袞確算有幸，努爾哈赤沒有采用再立太子的舊法，而準備實行八貝勒共治國政的製度。他這樣作，並非一時心血來潮的輕率決定，而是經過很長時間的考慮，有其特定的曆史背景。這一重大問題，，涉及後金政治、軍事，經濟各個方麵，留待另文專述，這裏僅隻扼要談談。
首先，努爾哈赤的這個想法，是與八旗製度下和碩貝勒的強大勢力分不開的。天命元年(1616)前一年，努爾哈赤正式創立和確定了八旗製度。每三百丁編一牛錄，置牛錄額真一，下設代子二、章京四。五牛錄為一甲喇，設五牛錄額真一，又名甲喇額真，後來各甲喇所轄牛錄多少不一，多的有十幾個牛錄。五甲喇為一固山(旗)，置固山額真一、梅勒額真二。固山額真是管理本旗軍政刑名財經各事的最高官將。八旗所有牛錄，所有人員，都歸英明汗努爾哈赤統轄，都尊汗為父，聽其支配調遣，汗是八旗的最高所有者。
努爾哈赤把一些旗一些牛錄分賜子侄和親信官將，使他們承受和“專主”。“專主”一旗之人，就成為該旗之主，正式名稱叫“固山貝勒”、“和碩貝勒”或“旗主貝勒”，通常簡稱為旗主。據朝鮮李民的了解，天命四年、五年(1619、1620)，努爾哈赤親領正黃、鑲黃二旗，大貝勒代善有二旗(李說是黑旗，應為正紅、鑲紅二旗)，其餘四旗之主是皇太極，莽古爾泰、杜度、阿敏，皇太極為白旗旗主。李民《建州聞見錄》。
努爾哈赤的一些子侄，分領若幹牛錄，像德格類、濟爾哈朗、嶽托、碩托等，都有一些牛錄。
其二，調查者與代善及皇太極二人的關係，有必要剖析一下。老檔寫道，努爾哈赤派達爾漢蝦，額爾德尼，雅遜、蒙噶圖四人，調查此事，四人查後報告，皆屬實。大福金給代善、皇太極送飯之事，固然可以查清，但代善吃沒有吃，怎能定死。皇太極“受而不食”，又怎能查明。此事全在代善、皇太極二人的“口供”，本來是難以定案的，可是調查人卻斷定代善“受而食之”，皇太極未吃。為什麽會得出不利於代善，有利於皇太極的結論？顯然調查大臣有傾向性，看看這四位大臣的身份及其與代善、皇太極的關係，也許能解開其中之謎。名列第一的調查大臣是達爾漢蝦，即努爾哈赤的養子扈爾漢，他和代善關係很不融洽，代善曾專門向汗父進奏不利於扈爾漢的“讒言”。扈爾漢隸滿洲正白旗，此時白旗旗主是皇太極，扈爾漢當然要維護旗主利益，不會也不能作出危害皇太極的事。第二個調查大臣是額爾德尼，此人既是努爾哈赤重用的親信近臣，又竭力拉攏皇太極，經常違背旗製，私往皇太極處，通報情況，交換意見，是皇太極爭奪汗位的小集團的重要成員。第三位調查者是副將雅遜，此人好弄權術，愛作謊言，曾上文書向汗“求功”(即求升職)，經審查，皆是將他人之功“偽為己功”，被定死罪，後免死，“單身給予四貝勒”，可見他也是皇太極的旗下人員。最後一人是蒙噶圖，隸滿洲正白旗。這樣看來，四個調查大臣中，三人是皇太極的屬人(其中一人與代善有怨)，一人為皇太極的黨羽，他們的調查結論，當然有強烈的傾向性，自然對代善不利。
其三，大福金這樣行事，目的為何？屬於什麽性質？這是一個關鍵問題，也是一個很易判明的問題，但又是一個無法得出符合實際結論的難題。問題本身，並不複雜。努爾哈赤自己也清楚，因為他曾經宣布，自己去世以後，由大阿哥“善養”大福金及其他幼子。這就是說，代善已被立為嗣子(實際上，努爾哈赤已正式立代善為太子)，將要繼承為汗。在這樣條件下，大福金自然就會想到，要與代善搞好關係，博其好感，因而備辦佳肴，送與代善，常遣人前去問候，照說，這也是人之常情，沒有什麽不可以的。但是，首告之人偏要小題大做，調查大臣又從中興風作浪，烏雲滾滾，迷霧重重，硬給大福金代善二人扣上了關係曖昧的帽子，激怒了努爾哈赤。大福金和代善，對此無法反駁，因為這個“私通”之罪，並未公開宣布，並未告訴代善，弄得二人想申辯想解釋都不可能。
其四，努爾哈赤以“竊藏財帛”為名而休離其妻，根據是不充分的。堂堂一國的國母，至高無上的君汗的大福金，收藏的金銀財帛多一點，有何不可！何況，老檔隻言其多，沒有總的數字，唯一的一個數字是從阿濟格阿哥家中查出帛三百疋。三百疋，不算多吧！賜予總兵官巴篤理及其弟蒙阿圖一、二件衣服，不過是一點小小的禮物。至於賞賜村民財物，這是爭取民心宣揚汗恩的好辦法，對後金、對英明汗有何損害！可以肯定的說，大福金富察氏有權收藏財帛，有權賞賜臣將，也有權施恩於民，這根本談不上是什麽罪。唯一欠妥的是，大福金未將這些事向汗談說，觸犯了夫君的威嚴。
總起來說，大福金富察氏沒有大的罪過，她的被休離，是一件冤案，而且可以說這是一件有人精心策劃的一次政治陰謀案件，其目的是陷害大福金、大貝勒，以爭奪後金最高統治權。
阿巴亥有沒有參加休棄富察氏的陰謀，目前缺乏根據，還難以作出結論，不過有一點是十分清楚的，這就是，從富察氏被休以後，她才由側福金晉為大福金，成為後金國臣民的國母了。這對多爾袞的上升，起了決定性的作用。
二、廢除皇太子。
富察氏的被休棄，阿巴亥的晉為大福金，固然使其子阿濟格、多爾袞、多鐸的政治地位，又抬高了一步，但他們究竟年幼無知，沒有什麽權勢，何況，大貝勒代善已經立為太子，汗父已將治政大權委付於他，多爾袞地位再高，也越不過代善，也要聽其轄束。要想不斷抬高政治地位，擴大政治特權，最主要的是使代善喪失治國大權，從太子的寶座上跌下來，這樣，多爾袞、多鐸、阿濟格才可能成為汗位繼承人的候選人。
也可能是阿巴亥以及其子阿濟格、多鐸尤其是多爾袞走運吧，這一結局果然到來了。由於諸貝勒之間的激烈爭奪，特別是代善的糊塗愚笨，他竟為自己設置了三道難關，終於自作自受，喪失了治國之權和太子寶座。太子之廢，成為轟動後金的一件大事，也是清初的另一重大疑案，它對多爾袞的上升，創造了良好條件，有必要予以剖析。
前麵講過的大福金富察氏的被休，本來就是矛頭對準富察氏特別是代善的一個政治陰謀，目的是陷害代善，以其與繼母關係曖昧為口實，革除他的太子桂冠，甚至將他定罪處死。因為，這可不是小小過誤，而是逆天大罪；子奸繼母，國法不容，千刀萬剮，萬夫怒指。這一關，本來代善是很難過去的，幸好，努爾哈赤比較明智，克服了怒火，將妻一休了結，沒有追查和處分代善。也許他感到證據不足，難以定案，或者另有想法，但不管是什麽原因，代善總算僥幸地熬過了這一關，否則，如果汗父硬要懲治，哪怕蒙受不白之冤，兒子也是無法反對的，也很難擺脫這種困境。
這一難關，總還算是別人擺設的，在政治鬥爭中，既放明槍，又發暗箭，製造假象，鋪設陷阱，栽贓陷害，是常有的事，不足為怪。這與代善本人的行為，沒有多大關係，不必細說。可是，下麵講到的三道關卡，卻是代善親手設置的，完全是自找麻煩，自食其果。
(一)建宅之爭。
第一關，是建造府宅之爭。《滿文老檔？太祖》卷十四載，就在大福金富察氏被休以後不久，因要從界凡遷居薩爾滸，努爾哈赤前往視察，指定各貝勒興建府宅的地址。在各自地基整修好了以後，代善向汗父說：“伊所整修之地，較汗所整修之地既寬又好，請汗居住。”努爾哈赤往觀，確比己地更好，便答複說：“可令大貝勒住我所整修之地，吾住大貝勒整修之地。”代善嫌汗父住地狹窄，不便建房裝飾，要另尋寬地，欲重修嶽托整修之地而於此建房。三貝勒莽古爾泰未與其他貝勒、大臣商議，即向汗父奏準，發役夫一千重修其地。代善又以此地優良，請汗父居住，努爾哈赤看後下令，以自己原修之地，賜予代善，第二次欲居之地(即代善之地)，建大衙門，自己住嶽托之地。諸貝勒遂又撥役夫千人整修。三處住房修好以後，代善以汗父賜予己住之房狹小，不要，欲居他處。二貝勒阿敏向汗報告。努爾哈赤說：“若嫌彼處狹小，則吾仍居吾整修之地。既然汝以汝所整修之地優佳，汝可攜諸幼子於該地裝修居住。”於是，努爾哈赤仍住自己原來整修的狹窄住地，而將三次整修的寬廣住地賜予代善。
從上看來，此時的代善，與兩年前(天命三年四月)力主進攻撫順的代善，好像不是一個人了。當時的代善，以鞏固，擴大後金國全局為重，進取心強，思路敏捷，論證清晰，勇敢果斷，不考慮個人安危(與明作戰，難保必勝，違抗汗令，可能受罰)。而今日的代善，卻寸土必爭，斤斤計較，總想找塊寬地修建好的府宅，這本身就顯示出氣量狹小，沒有遠見。而且，既然要修建安樂窩，就老老實實地修吧，偏要一請汗父改居已房，二請汗父住己佳地，好像真是賢孝之子，對父百般孝順關懷備至，可是一旦修建完畢，又舍不得，又要和汗父爭地，全未想到，大波剛平，應以韜晦為上，哪能和汗父爭執，再加新罪。這樣反反複複，實為謬誤，惹惱了汗父，完全可以定個欺君罔上的罪名。努爾哈赤確實生氣了，一則自己的汗宅，不如大貝勒府宅寬廣優良，有傷麵子。再則兒子朝說夕改，不遵父命，有意戲耍汗父，硬要爭居佳地，確係不孝。雖然此時努爾哈赤沒有發作，沒有懲治代善，但也明確表示了不滿，父子之間，又增添了一道新的裂痕。代善總算是糊裏糊塗地混過了第一關。
(二)虐待碩托。
第二關，也是代善自築的，他在對待碩托的問題上犯了大錯。碩托排行第二，與兄長嶽托是代善前妻之子，代善此時的福金納喇氏，是薩哈廉、瓦克達、巴喇瑪之母。碩托與莫洛渾之姐私通，二貝勒阿敏之弟齋桑古與莫洛渾另一妹私通。天命五年九月初三日，有人告發，齋桑古、碩托及莫洛渾夫妻欲逃往明國。十三日，努爾哈赤傳齋桑古，回告齋桑古與莫洛渾同往牧群。又傳碩托，碩托亦不在家，已往拖克索。努爾哈赤認為，三人均不在家，同一方向前往，“恐合謀叛逃”，於是集諸貝勒大臣議定，“發兵堵截通往明國之路”。至夜，三人各返其家，詢其是否合謀圖逃，三人均矢口否認，遂幽禁齋桑古、碩托，殺莫洛渾夫婦。代善五六次跪乞說：若聽從繼妻之言，虐待碩托，子是父非，則殺妻，如子“萌奸宄，行悖亂，可將子交我，我當殺之。”阿敏亦如代善，再三跪請斬弟，努爾哈赤不允。二十日，努爾哈赤下令說：釋放二人，齋桑古願與兄長阿敏完聚，聽從其便，如不願意，可自行歸入另外貝勒旗下。“碩托願隨其父則罷，不願，則來依祖父我也。”《滿文老檔？太祖》卷16.
在碩托一案的處理上，代善太笨抽也太狠心了。碩托、齋桑古親為汗侄、汗孫，貴為貝勒。莫洛渾是哈達貝勒孟格布祿之子，兄長烏爾古岱娶大福金富察氏之女莽古濟格格，是“太祖”的親女婿。莫洛渾又娶阿敏貝勒、齋桑古貝勒之妹，也算皇親國戚了。兩個貝勒、一位駙馬欲圖叛逃明國，此乃空前未有的醜事。雖然努爾哈赤不予深究，果斷決定兩個貝勒沒有合謀叛逆，但心中亦不免有所懷疑，不然，為何要斬殺莫洛渾夫婦。退一步說，碩托就算無意逃走，但與叔父齋桑古的姊妹通奸，也是違法犯紀，應予懲處。一為謀叛大罪，驚動了後金國汗，調兵遣將，四處堵截，一為有傷風化，姑侄通奸；倫理不容，國法當懲。作為碩托之父的代善，既可能因子出走而蒙受瓜田李下之嫌(遣子私通明國)，也必然要定上管教不嚴縱子悖亂的罪名，還可能因寵信繼妻虐待前妻之子而遭眾非議。處於這樣尷尬的局麵，代善最好是不動聲色，潛施影響，盡量大事化小小事化了，否定叛逃之嫌，擱置、冷卻通奸醜事，使碩托無罪釋放，平安無事，自己也就擺脫了困境，不受株連了。可是，曾經是勇猛出眾、精明過人的大貝勒代善，卻因聽信繼妻讒言，厭惡碩托，在審案過程中，喪失了理智，竟然再三向汗父請求，以碩托“萌奸宄，行悖亂”為辭，要殺掉親生之子。他就沒有想到，殺了碩托，自己怎能不受牽連，既有可能因此受罰，又會丟失麵子，將來怎能執掌國政，懾服諸貝勒大臣。真是私念蔽目，既愚蠢又歹毒，代善又為自己安置了另一道難關。幸好努爾哈赤顧全大局，妥善處理了此事，代善才解脫了自作之繭的束縛，僥幸地混過了第二關。
但是，代善被繼妻的讒言迷住了，太討厭碩托，成見太深，以致完全遮蔽了雙眼，失去了理智，弄昏了頭腦。他就沒有想一想，自己位列四大貝勒之首，尊為太子，統軍征伐，轄治黎民，滿門顯貴，已是登峰造極了。然而，功高震主，權大逼君，聲勢赫赫之時，也就是成為眾人之矢之日。君汗之尊，誰不喜愛，太子之位，怎不動心。為什麽小小庶妃代因察敢於首告大福金？敢於將諸貝勒大臣畏懼的大福金、大貝勒加上曖昧之罪？為什麽四個調查大臣敢於肯定代因察的訴狀，向太歲頭上動土？為什麽汗父要聽信此言休離大福金？為什麽汗父既同意自己爭房的要求，又要說一些氣話？為什麽汗父不認真審查就宣布碩托無叛逃之心？為什麽汗父不接受誅子的再三請求，而將碩托釋放，並願收留於汗之旗下？這一切疑問，集中到一點就是，努爾哈赤對代善是怎樣看的，代善的處境是萬事如意，還是危機重重，即將大禍臨頭？顯然局麵正朝後一個方向發展。麵對這烏雲密布山雨欲來風滿樓的嚴峻形勢，讓讒言和私念蒙蔽了眼睛昏頭昏腦的代善，不清醒地觀察形勢，采取妥當的對策，反而笨拙地一意孤行，硬要置碩托於死地，終於招來了險些喪身滅門的大禍。
(三)廢黜太子。
據《舊滿洲檔？昃字檔》記載，釋放碩托後努爾哈赤調查嶽托、碩托領有的諸申，知道兩人所屬部眾比其他異母之弟更差，令和濟爾哈朗的諸申交換。努爾哈赤質問代善給予碩托的諸申名稱，代善不正麵回答這一問題，反而說碩托與己妾通奸，有喀勒珠為證。努爾哈赤斥責代善被妻欺壓而將次劣的部眾給予前妻之子，代善不服。經查，喀勒珠承認誣陷碩托。努爾哈赤痛責代善，奪其太子之位和所屬部眾，淩遲喀勒珠。九月二十八日，代善親手殺了繼妻，向汗父請罪。努爾哈赤調解代善與莽古爾泰的敵對關係，令代善與諸貝勒分頭立誓。《舊滿洲檔》，是《滿文老檔》天命、天聰、崇德元年的四十冊原本，現存台灣故宮博物館，已影印出版。本書所用《舊滿洲檔》關於太子廢黜一案的材料，係摘譯日本岡田英弘教授用羅馬字轉寫的檔子，參考了岡田的《清太宗繼位考實》一文。
這件震驚八旗的“太子”之廢的大案，反映出了後金政局一係列的重要問題。第一，代善權勢很大，群臣畏懼。從薩爾滸建房爭地，到無理要求斬殺碩托，及頂撞汗父，已經十分清楚地表明了太子、大貝勒代善地位崇高，威風凜凜，這次事件中努爾哈赤的兩段話和莽古爾泰、皇太極等人的表現，更加強有力地證明了這一事實。《舊滿洲檔》記載：
“汗(斥代善)曰：‘汝亦係前妻所生，何不想想吾之對汝？汝為何聽信妻之言語虐待長大成人之子？……再者，吾選擇優良諸申賜汝專主矣，汝為何不效法吾將優良僚友給予嶽托、碩托？汝係被妻欺壓而將次劣諸申給予年長之子，……將優良諸申歸與自己和繼妻所生之幼子專主吧！’
諸(貝勒)大臣皆沉默無話。莽古爾泰貝勒曰：‘父之言語誠是，我等諸弟、子及國內諸大臣皆畏懼兄嫂……’
汗曰：‘設若如此，為何諸貝勒大臣皆不言語？’
莽古爾泰貝勒曰：‘吾乃代表眾人而言’。”
在努爾哈赤斥責代善的時候，諸貝勒大臣都不敢說話，都懼怕代善及其妻子，不敢表示擁護汗的教導，不敢隨聲附和指責代善，那麽，在平時，他們豈不是更加畏懼大貝勒？
接著，在查清碩托係被誣陷後，努爾哈赤非常生氣，厲聲譴責代善，並對諸貝勒大臣說：
“莽古爾泰我們父子(發覺)大阿哥聽妻(讒言而犯過錯時)，……爾等諸貝勒大臣窺伺大阿哥之臉色，竟一言不發……爾等之心……若以我們之言為非，皇太極、阿敏台吉、達爾漢蝦……就應發誓。爾等如果發誓，莽古爾泰我們兩位自會認錯……設若爾等不發誓，為何還坐在阿哥那邊(徒事敷衍)，快離開吧！”
努爾哈赤已經指出了代善的過失，莽古爾泰已經表示擁護汗父的訓諭，在這樣明朗的形勢之下，諸貝勒大臣還在窺伺大貝勒的臉色，一言不發，可見代善威風之大。
第二，代善行事笨拙，對子太狠，自取其禍。代善被繼妻迷惑太深，不能自拔，一心要弄死次子碩托，竟然按照妻的指示，誣陷碩托與庶母通奸。代善沒有想一想，通奸之事，很難查獲，隻靠喀勒珠一人的揭發，怎能將案定死，那時豈不引火燒身，自食其果。局勢的發展，正和代善所想，完全兩樣。努爾哈赤首先親自審訊喀勒珠，喀勒珠隻好承認，沒有見到碩托與代善的二妾通奸的現場，隻是推測之詞。緊跟著，又調查了與碩托之妻、代善的二妾同行的二十人，皆與喀勒珠所告之詞相反，從而斷定了碩托是被誣陷，喀勒珠是依照代善福金的指使而作的偽證。至此，形勢急轉直下。努爾哈赤勃然大怒，嚴厲斥責代善說：
“汝妻之密謀誣陷，使喀勒珠(出其口)……就聽信了。設若碩托被誣陷而殺，則又將怎樣對待嶽托，嶽托、碩托(皆汝之子)，若聽汝妻之誣陷言詞而殺親子，又將怎樣對待其他兄弟？若聽妻(之讒言)……而欲全殺親子\諸弟之人，哪有資格當一國之君，執(掌大政)！”②《舊滿洲檔》？《昃字檔》。
第三，努爾哈赤廢黜太子，收回大權。雖然代善擁有那樣大的權勢，使諸貝勒大臣十分敬畏，但這個後金國畢竟是努爾哈赤奮鬥三十餘年才創立起來的，他是“覆育列國英明汗”，他是諸貝勒、大臣之父，他是八旗的最高所有者。因此，他和代善的鬥爭，自然要以代善的失敗而結束。努爾哈赤責備了諸貝勒大臣窺伺代善臉色的錯誤態度，並令阿敏、皇太極、達爾漢蝦明確表態，要麽發誓，以代善為是，要麽離開代善，到汗父這邊來。三人聽後，立即起立，移到努爾哈赤一邊。這樣，就把代善徹底孤立起來了。
緊接著，努爾哈赤對代善施以嚴厲的懲罰。他強調指出，像代善這種聽信妻的讒言欲殺子、弟的人，沒有資格當一國之主，執掌大政。他宣布：“先前(欲使代善)襲父之國，故曾立為太子，現廢除太子，將使其專主之僚友、部眾，盡行奪取”。②曾經立為太子氣焰萬丈勢可炙人的大貝勒代善，就這樣一下子廢為庶人，軍國大權悉為汗父收回了。
努爾哈赤對代善這樣的處理，不能說是完全正確的。代善勇猛過人，南征北戰，佐治國政，功勳卓著，，本來可以當一個英明君汗，繼承汗父事業。但是，他成為太子以後，權大勢強，群臣畏懼，地位變了，暮氣漸生。更糟糕的是，被繼妻迷惑，聽其讒言，竟不顧汗父訓誡，一意孤行，硬要斬殺親生之子。這樣的人，如不及時悔改，真的繼承了汗位，很可能會內聽悍婦之言，外聽小人之詞，顛倒是非，忠奸混淆，誅戮無辜，重用奸臣，殺害忠良，搞亂國政，當然沒有資格為國之主。廢黜其太子之位，並不是完全不可以。當然，如果觀其全部曆史，不局限於一時一事，就會看到，代善為人，一向寬厚，比較謙讓，不是奸狡狠毒蓄意奪權的陰謀者，而且確實為後金國的發展建立了豐功偉績，在八旗貝勒、大臣中擁有很高威信，此次雖然鑄成大錯，但也算是一時迷糊，隻要除掉禍根，斬其繼妻，再加教導，代善還是可以改過從善的，經過這樣磨煉，說不定會盡洗塵埃，振奮精神，統率八旗勁旅，開疆拓地，成為一個文治武功兼備的開國賢君。就此而論，努爾哈赤對代善的處罰，顯然是過分了一些。這也許是他對代善的幾次頂撞十分不滿，大福金之休的遺恨猶在，又怕大權旁落，故而采取這樣的決斷。
三、榮任和碩額真。
代善被汗父趕下太子寶座，固然為多爾袞弟兄的擴展權勢，提供了一個機會，但僅有這一條，還不能決定一切，還可能出現其他的結局，比如，努爾哈赤可以任立另一位皇子為太子，或將其位空懸，暗中觀看，長期考察，內心確定人選，去世之前宣布。也可用“遺詔”的形式，於死後公開。如果這樣辦，如果不立多爾袞為繼承人，那麽，太子之廢，對多爾袞的上升，也可能不起什麽促進作用。
多爾袞確算有幸，努爾哈赤沒有采用再立太子的舊法，而準備實行八貝勒共治國政的製度。他這樣作，並非一時心血來潮的輕率決定，而是經過很長時間的考慮，有其特定的曆史背景。這一重大問題，，涉及後金政治、軍事，經濟各個方麵，留待另文專述，這裏僅隻扼要談談。
首先，努爾哈赤的這個想法，是與八旗製度下和碩貝勒的強大勢力分不開的。天命元年(1616)前一年，努爾哈赤正式創立和確定了八旗製度。每三百丁編一牛錄，置牛錄額真一，下設代子二、章京四。五牛錄為一甲喇，設五牛錄額真一，又名甲喇額真，後來各甲喇所轄牛錄多少不一，多的有十幾個牛錄。五甲喇為一固山(旗)，置固山額真一、梅勒額真二。固山額真是管理本旗軍政刑名財經各事的最高官將。八旗所有牛錄，所有人員，都歸英明汗努爾哈赤統轄，都尊汗為父，聽其支配調遣，汗是八旗的最高所有者。
努爾哈赤把一些旗一些牛錄分賜子侄和親信官將，使他們承受和“專主”。“專主”一旗之人，就成為該旗之主，正式名稱叫“固山貝勒”、“和碩貝勒”或“旗主貝勒”，通常簡稱為旗主。據朝鮮李民的了解，天命四年、五年(1619、1620)，努爾哈赤親領正黃、鑲黃二旗，大貝勒代善有二旗(李說是黑旗，應為正紅、鑲紅二旗)，其餘四旗之主是皇太極，莽古爾泰、杜度、阿敏，皇太極為白旗旗主。李民《建州聞見錄》。
努爾哈赤的一些子侄，分領若幹牛錄，像德格類、濟爾哈朗、嶽托、碩托等，都有一些牛錄。
