第二十一章 靈感寺
王作北
沿西（西安）灃（灃峪口）公路南行至灤鎮，再向西三公裏，便來到灃河東岸、五星鄉政府所在地——靈感寺遺址。灃河從寺西流過，兩岸綠柳成行，水利條件優越，盛產稻麥，是長安有名的魚米之鄉，環境十分幽美。
靈感寺始建於北周之初，據寺內的舍利塔石刻記載：“北周初建，原為西明寺，唐於清善坊另建西明寺，樂遊原之靈感寺（位於今西安市雁塔區鐵爐廟村北，原青龍寺的前身——編者注）長老來寺主持，遂更寺名焉。”清嘉慶《長安縣誌·寺觀誌》亦記：靈感寺本永興王府佛堂，原來名叫西明寺，唐貞觀年間改為靈感寺。唐朝末年，黃巢起義軍進入長安以後，唐丞相王鐸曾率兵駐紮在靈感寺內。宋代時，靈感寺曾更名為大寧寺，據宋敏求《長安誌》記載：“大寧寺，在縣西南五十裏江留村，唐靈感寺，今改。”清代，靈感寺為長安縣五樓廒駐所。嘉慶年間長安知縣張聰賢和當地鄉紳曾在此立碑，內容相當於我們今天的鄉規民約，用以教化老百姓。
抗日戰爭時期，靈感寺曾經是關押日軍戰俘的地方。中華人民共和國成立前夕，張靈甫的哥哥張秀甫用國民黨政府給張靈甫的撫恤金，再加上當地士紳和鄉社捐助，在這裏辦了一所私立中學，因為是國民黨上層募捐，起名為靈甫中學。
靈感寺一帶在20世紀20—30年代曾經是長安農民運動非常活躍的地方。1927年，駐在該寺的五樓區農民協會堅決反對封建禮教，提倡男女平等，婚姻自由，提倡放足剪發，曾經批準過男女青年的結婚登記和離婚申請。五樓區農民協會還用追繳土豪劣紳的貪汙款買地63畝，辦起一所小學。1928年10月28日晚，中共長安縣委曾派人發動黨團員、積極分子20餘人，在靈感寺殺死阻撓和破壞農協工作的老和尚祖恒、廒約劉誌傑（又名富娃老三）及國民黨縣政府的一個催款委員，極大地鼓舞了農民和與國民黨反動派鬥爭的士氣。
中華人民共和國成立以後，靈感寺一直是西安市社會福利院所在地，門樓上題字“慈園”。靈感寺原來的廟宇因年久失修，已被拆除，基礎柱石仍留原址，清晰可見。院內現存的文物有清嘉慶年間石碑兩通：一通為清嘉慶二十二年四月十三日靈感寺主持所立的捐糧地功德碑記；另一通碑石約高1.5米、寬60厘米，上書“皇清”字樣。碑刻內容很特別，碑文分上下兩部分，上半部分內容是桐城人張聰賢（當時的長安知縣）於嘉慶十九年二月所題和道光四年正月再題的碑記，其內容是：“立法教吾民，上下一體；民風日興起，官民相親。民賴方正人，舉直錯枉，相助以為理，禁止令行；官去法當存，諄切勸導，條樹桑梓，相感以誠，子孫世守之，唐修舊法，習俗保淳美，鹹與維新。”下半部分為前述鄉規民約20禁的文字，現照錄如下：
禁違背父母欺淩尊長，
禁豪強暴橫侵占莊田，
禁挑唆詞訟捏詞誣告，
禁偷掘苜蓿喂畜曬菜，
禁城根掘土致損城垣，
禁廟宇會場安插賭博，
禁少年婦女遊廟上香，
禁老幼男婦學習邪教，
禁本村地方窩賭窩盜，
禁酗酒罵街持刀恃橫，
禁麥穀兩熟結火剪偷，
禁堤旁搜掘侵地入己，
禁欺淩弱客挾騙貨物，
禁夜間演戲致滋多事，
禁少長子弟引誘奸淫，
禁刀棍凶惡磕詐滋事，
禁偷竊墳樹欺生滅死，
禁縱放牲口踐食青苗，
禁間房空屋招住匪人，
禁推母向前潑婦中命。
總約張楷王宗福周蘿熊張大□馮欽呂萬□
紳士王三珠張大章王利窟侯蘿庚
道光四年三月吉日戶縣張玉德書丹
沿西（西安）灃（灃峪口）公路南行至灤鎮，再向西三公裏，便來到灃河東岸、五星鄉政府所在地——靈感寺遺址。灃河從寺西流過，兩岸綠柳成行，水利條件優越，盛產稻麥，是長安有名的魚米之鄉，環境十分幽美。
靈感寺始建於北周之初，據寺內的舍利塔石刻記載：“北周初建，原為西明寺，唐於清善坊另建西明寺，樂遊原之靈感寺（位於今西安市雁塔區鐵爐廟村北，原青龍寺的前身——編者注）長老來寺主持，遂更寺名焉。”清嘉慶《長安縣誌·寺觀誌》亦記：靈感寺本永興王府佛堂，原來名叫西明寺，唐貞觀年間改為靈感寺。唐朝末年，黃巢起義軍進入長安以後，唐丞相王鐸曾率兵駐紮在靈感寺內。宋代時，靈感寺曾更名為大寧寺，據宋敏求《長安誌》記載：“大寧寺，在縣西南五十裏江留村，唐靈感寺，今改。”清代，靈感寺為長安縣五樓廒駐所。嘉慶年間長安知縣張聰賢和當地鄉紳曾在此立碑，內容相當於我們今天的鄉規民約，用以教化老百姓。
抗日戰爭時期，靈感寺曾經是關押日軍戰俘的地方。中華人民共和國成立前夕，張靈甫的哥哥張秀甫用國民黨政府給張靈甫的撫恤金，再加上當地士紳和鄉社捐助，在這裏辦了一所私立中學，因為是國民黨上層募捐，起名為靈甫中學。
靈感寺一帶在20世紀20—30年代曾經是長安農民運動非常活躍的地方。1927年，駐在該寺的五樓區農民協會堅決反對封建禮教，提倡男女平等，婚姻自由，提倡放足剪發，曾經批準過男女青年的結婚登記和離婚申請。五樓區農民協會還用追繳土豪劣紳的貪汙款買地63畝，辦起一所小學。1928年10月28日晚，中共長安縣委曾派人發動黨團員、積極分子20餘人，在靈感寺殺死阻撓和破壞農協工作的老和尚祖恒、廒約劉誌傑（又名富娃老三）及國民黨縣政府的一個催款委員，極大地鼓舞了農民和與國民黨反動派鬥爭的士氣。
中華人民共和國成立以後，靈感寺一直是西安市社會福利院所在地，門樓上題字“慈園”。靈感寺原來的廟宇因年久失修，已被拆除，基礎柱石仍留原址，清晰可見。院內現存的文物有清嘉慶年間石碑兩通：一通為清嘉慶二十二年四月十三日靈感寺主持所立的捐糧地功德碑記；另一通碑石約高1.5米、寬60厘米，上書“皇清”字樣。碑刻內容很特別，碑文分上下兩部分，上半部分內容是桐城人張聰賢（當時的長安知縣）於嘉慶十九年二月所題和道光四年正月再題的碑記，其內容是：“立法教吾民，上下一體；民風日興起，官民相親。民賴方正人，舉直錯枉，相助以為理，禁止令行；官去法當存，諄切勸導，條樹桑梓，相感以誠，子孫世守之，唐修舊法，習俗保淳美，鹹與維新。”下半部分為前述鄉規民約20禁的文字，現照錄如下：
禁違背父母欺淩尊長，
禁豪強暴橫侵占莊田，
禁挑唆詞訟捏詞誣告，
禁偷掘苜蓿喂畜曬菜，
禁城根掘土致損城垣，
禁廟宇會場安插賭博，
禁少年婦女遊廟上香，
禁老幼男婦學習邪教，
禁本村地方窩賭窩盜，
禁酗酒罵街持刀恃橫，
禁麥穀兩熟結火剪偷，
禁堤旁搜掘侵地入己，
禁欺淩弱客挾騙貨物，
禁夜間演戲致滋多事，
禁少長子弟引誘奸淫，
禁刀棍凶惡磕詐滋事，
禁偷竊墳樹欺生滅死，
禁縱放牲口踐食青苗，
禁間房空屋招住匪人，
禁推母向前潑婦中命。
總約張楷王宗福周蘿熊張大□馮欽呂萬□
紳士王三珠張大章王利窟侯蘿庚
道光四年三月吉日戶縣張玉德書丹
