西安文物考古研究（下）

八、從出土墓誌看個別皇明宗室貴族成員的沒落

　　王九剛

　　朱元璋開創了大明王朝，其宗室成員作為國家貴族世代受封，享受國家俸祿，但也有個別宗室成員因種種原因被朝廷去除了受封的資格，成為庶民。這些被革除了封號的貴族，他們的政治地位、經濟生活沒落成什麽狀況？1990年西安市文物局在西安北郊大明宮鄉征集了明秦王府宗室成員琮軒及其妻石氏合葬墓誌一塊，雖不能全麵反映這一狀況，但為研究這方麵的問題提供了重要資料。

　　墓誌為正方形，已斷為兩截，四周打製粗糙，邊長0.64、厚0.12米。墓誌表麵四邊刻有龍戲珠和卷雲紋圖案。誌文楷書，共22行，滿行23字，因磨損字口較淺。現將誌文全錄如下：

　　皇明宗室琮軒配石氏夫人同葬墓誌銘。

　　賜進士第前征仕郎禮科給事中奉

　　敕巡視團營等處軍務侍經筵官石穀王準撰。

　　賜進士第觀刑部政平橋胡萬裏書。

　　琮軒殿下：生於成化庚子二月初二日，卒於嘉靖辛卯八月十一日，享年五十有二。夫人石氏，生於成化乙巳八月十七日，卒於嘉靖庚寅十月二十五日，享年四十有六。其子誠溝等卜嘉靖十年十一月二十日葬於城北之新塋，從吉兆也。先期持狀，請予誌銘，按狀：公殿下，列號琮軒，我太祖高皇帝五世孫。

　　秦湣王三世孫，父諱誌�，母韓氏夫人，琮軒嫡生第一子也。琮軒為人重倫尚義，親近儒賢，通曉道理且忘勢態。居止但取其悠寧，衣食但取其溫飽。未嚐驕縱耀閭裏。與人交際若非道義雖一介不輕取與。夫人石氏，自其歸琮軒，三十餘年而婢媼鹹喜。既饋而翁姑鹹讚。女紅婦道而府中稱悅，為婦、為母罔不式法。天性仁恕，處官闥未嚐聞笑語，間有不懌，未嚐勵聲氣。生子二：長曰訁鹹溝，娶曹氏；次曰誠諜，娶範氏。生五女：長配西安右護衛千戶下舍人施廷輔；次配後衛劉汝時；三配後衛千戶下舍人夏義；四女、五女具尚幼。

　　此皆琮軒夫君之實事也。義不容於不訁誌，訁誌而銘日：天賜爾德，天與爾祿，子孫繩繩，慶衍厥後，其配孔淑，篤生偉器，爵佳城藏此雙玉。

　　從誌文可知琮軒諱公�，列號琮軒，這一皇室支脈起自明秦王府第一代秦湣王朱�，其祖父安定王為朱�諸子之一，與秦隱王朱尚炳為親生兄弟。琮軒與秦惠王公錫同屬秦王府第四代，為同宗兄弟。

　　琮軒為嫡生第一子，生於成化庚子（成化十六年，即1480年）二月初三日，卒於嘉靖辛卯（嘉靖十年，即1531年）八月二十一日，享年五十二歲。夫人石氏生於成化乙巳（成化二十一年，即1485年）八月十七日，卒於嘉靖庚寅（嘉靖九年，即1530年）十月二十五日，享年四十六歲。石氏小於琮軒五歲，早於琮軒一年去世。其子於琮軒卒之當年十一月二十日葬琮軒夫婦於城北之新塋。

　　清嘉慶二十四年鄧廷楨重修《鹹寧縣誌》記明秦王府宗室家族成員墓誌，均在西安城南及東南一帶原上，現西安南郊及長安區杜陵鄉、大兆鄉一帶有明秦王府宗室墓地多處，有的墓地封土及墓前石碑、神道兩側石刻尚存。多年來西安市所征集的秦王府宗室成員墓誌，均出於城南小寨至長安區韋曲北塬一帶。在西安北郊發現秦王府宗室成員墓地尚屬首次。墓誌顯示，琮軒家族從父親起就失去了封號，這一皇明宗室家族為什麽失去封號？為什麽在北郊另卜新塋？墓誌未有記述。

　　據《明史・諸王世係表》統計，明代去除郡王封號的郡王共有174位。去除封號原因可分四類：第一類為無子承襲王位，共142位，占去除王位封號的絕大多數；第二類為未婚先亡或兒子未襲封先亡，共5位；第三類為冒封，以侄子或親戚兒子冒名頂替封為郡王的，共5位；第四類為以罪削為庶人去除郡王封號的，共5位。另有個別為妾生子，降級授封失去郡王封號的。以罪削為庶人的郡王，有的自盡，有的被賜自盡，有的發往高牆，有的發往祖先墳園守墳，如《明史・諸王世係表一》記封於河南開封的周定王宗室成員平樂王安泛“弘治二年封，十三年以罪廢為庶人，送鳳陽守陵，除”。琮軒家族失去封號的原因，據《明史，諸王世係表一》記載：“安定王尚�，湣庶六子，永樂初封，十六年削為庶人，發守湣王墳園，除”。表未記明尚�削為庶人的原因，但與平樂王安泛同為發守祖先墳園，安泛明確記為以罪廢為庶人，尚�削為庶人的原因也應為犯罪，屬去除郡王封號原因的第四類。

　　王府家族成員失去郡王封號的有7位：屬無子的4位，為興平莊惠王誌�，宜川思裕王秉�，陽安喜王秉檄，千陽莊靖王秉榛；屬冒頂的2位，為永興恭定王惟�，保安恭懿王秉棧；屬犯罪的僅安定王尚�1位。

　　安定王尚�因罪削為庶人在永樂十六年（1418年），到琮軒時已一百餘年。在這一百餘年間，身為庶民的琮軒家族沒落到什麽程度？該墓誌在一定程度上從政治、經濟、思想觀念方麵為我們提供了這方麵的資料。

　　首先在政治方麵，因去除了郡王封號，廢為庶人，皇室家族顯赫的貴族社會地位在該家族中已不複存在，他們在政治上失去了特權，失去了多項特殊待遇。《明史・卷一百十六・列傅第四・諸王》記：明製，郡王“嫡長子為郡王世子，嫡長孫授封長孫，冠服視三品。諸子授鎮國將軍，孫輔國將軍，曾孫奉國將軍，四世孫鎮國中尉，五世孫輔國中尉，六世孫以下皆奉國中尉。其生也請名，其長也請婚，喪葬予費，親親之宜篤矣。”郡王家族成員的母親、妻子、女兒及女婿按明製規定，也均得到夫人、淑人、恭人、縣君、鄉君、宗人府儀賓的冊封。據前所征集的秦王府宗室成員墓誌，墓主均有上列相應封號之一，其夫人均授有夫人、恭人之類的封號，女兒均封縣君、鄉君。

　　按常規，琮軒這一秦王府支脈，其祖父封為郡王，父親誌�是嫡生還是庶生，誌文未有明確記述，但就是為庶生，也應封為鎮國將軍，琮軒為嫡生第一子，應封為輔國將軍，母親、妻子、兒女按明製也應有相應的冊封，但因該家族已廢為庶民，這些顯示皇室成員榮耀地位的封號已與該家族無緣。琮軒及家族成員的婚喪嫁娶，皇室也未有任何親親之宜的表示。以前所見明秦王府宗室成員的墓誌，出於炫耀本家族社會地位的目的，誌文對其母親、妻子、兒媳出身門第均有記述，其多出身門第較高。該墓誌對此未有提及，可能出身屬於一般。

　　要說皇家氣息在琮軒家族成員身上還有所保留的話，在墓誌上僅有兩點還可以體現出來，一是在墓誌四周刻的龍戲珠紋飾還保留著王室成員墓誌裝飾的特點，其次在取名上還沿襲著皇明宗室秦王府的字輩，以上兩點還顯示著他們仍為皇明宗室成員之一。

　　第二，在經濟上，該家族盡管削為庶人一百餘年，昔朱門酒肉臭的奢侈生活已不複存在，但在以占有土地為基本生產資料的封建社會，他們還不至於沒落到貧困的地步，嚴格說琮軒家族還不屬於勞動人民階層，這從琮軒社會交際及對人生生活態度可以反映出來；社交方麵，墓誌記“親近儒賢”。封建社會有知識的人，家庭經濟均較富裕，社會地位較高，這樣的社交圈子不是勞累終生的勞動人民所能企及的。生活態度方麵，墓誌記述“居止但取其悠寧，衣食但取其溫飽”。追求悠閑，要以基本生活有保障為基礎，封建社會，政治上失意、家庭經濟較富裕的中小地主對人生、對社會多采取這種態度。為解決溫飽問題終日勞做、奔波的貧苦勞動人民是不可能有這種思想的。因此琮軒家族在經濟上應屬於中小地主階層。

　　第三，思想觀念方麵，墓誌記述“琮軒為人，重倫尚義，親近儒賢，通曉道理且忘世態。居止但取其悠寧，衣食但取其溫飽，未嚐驕縱耀閭裏，與人交際，若非道義雖一介不輕取與”。這段詞語雖為頌揚之辭，但也反映了生活現實，語氣平和，絲毫未有皇明宗室成員的霸氣。琮軒墓誌上雖還刻著龍戲珠紋飾，取名上還沿襲著秦王府的字輩，墓誌上還尊稱其為殿下，但僅剩下一個皇室成員的空殼，皇家威嚴在琮軒身上表現已不明顯了，在很大程度上失去了作福作威，橫行一方的資本，且該家族去除封號削為庶人已百餘年，琮軒從小就生活在一個庶民家庭，皇家成員的特權意識、皇族出身的自豪感在他的思想上似乎從來就沒有感觸過。他長期與社會中下層打交道，在思想觀念上早已與一般中小地主、平民階層融為一體了。

　　由於政治、經濟地位的下降，已沒落為庶民階層的琮軒家族，已不能與保留皇室封號、享受皇家各種特殊待遇的皇室成員家族相比，心裏上的自卑感，可能是該家族在西安城北郊另辟新塋的原因。

　　墓誌內容反映的琮軒家族去除封號後家庭政治、經濟、思想觀念變化的情況，為我們了解皇明宗室個別成員去除封號後家庭沒落情況提供了一個典型範例。通過此墓誌，可以窺見個別皇室成員家庭沒落的一般狀況。