第123章 勤政殿決勝千裏！紫光閣活佛洗塵(3)
1951年4月，達賴派遣的以阿沛？阿旺晉美為首的5個全權代表，來到北京進行和平解放西藏的談判。與此同時，班禪等人在中共西藏工委書記兼西北軍政委員會駐班禪行轅代表範明的陪同下也來到首都北京。中央人民政府指派統戰部長李維漢為首席代表同以阿沛？阿旺晉美為首席代表的西藏5個全權代表，開始了和平解放西藏的談判，經過反複協商，談判終於在5月21日通過了《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》（以下簡稱《協議》），並於5月23日，在北京勤政殿舉行了莊嚴的簽字儀式。與此同時，中央人民政府的代表向達賴和班禪兩方麵進行了說服，要求雙方捐棄舊嫌，重歸和好，並在《協議》第五和第六條裏麵，對達賴和班禪之間的關係問題作了公平合理的規定，從而基本解決了達賴與班禪之間近30年的不團結問題。
《協議》公布後，十世班禪大師於5月30日致電達賴喇嘛，衷心地讚頌達賴為西藏民族和中國各民族的團結所做的貢獻，並表示“願竭綿薄，精誠團結，在中央人民政府和毛主席的英明領導下，協助您和西藏地方政府徹底實行協議，為和平解放西藏而奮鬥”。班禪向達賴伸出了友誼之手。
1951年12月，達賴從拉薩打電報給十世班禪，歡迎他早日啟程返藏，團聚一堂，共同建設新西藏。經過20多年的風風雨雨，達賴和班禪的積怨終於釋解。十世班禪返藏的時機成熟。
總理關懷班禪返藏
1950年12月中旬，範明應召向西北局習仲勳等同誌匯報了西北軍區關於進藏的設想和方案。12月31日，範明、汪鋒根據習仲勳的指示抵達北京，就西北進藏籌備工作向中央匯報請示。根據李維漢的要求，範明準備了一個關於進軍西藏的匯報提綱，上報中央。
1951年1月30日晚，在北京飯店下榻的範明正準備休息，突然接到了周恩來總理要於翌日接見他們的通知，第二天，周恩來總理在中南海他的辦公室接見了範明等人，詳細地詢問了西北局、西北軍區關於進藏的具體情況，當即指示說：“西北軍區解決的五件事，由你們起草電稿，中央發出，必須解決。中央給班禪答允的，如派幹部和衛隊等，必須在三月前一律搞完畢。將來進藏你們可以分梯隊走，如第一批，第二批。現在馬上準備牲口和糧食。”
範明提出是否可由玉樹經昌都然後到拉薩時，周總理答複：“不行，那條路上，西南有幾萬大軍要通過，交通擁擠，同時，你們還有占領黑河口的戰略配合任務。”
範明又提出，青藏公路停修後運輸成問題。周總理說：“中央並未說不修這條公路，而是要西北調查沿路情況，究竟哪條路好修？全線多長？需要多少人工和材料？花多少錢？需要多長時間？”
周總理又說：“你們行動時，應與西南進藏部隊通電報聯絡，可以找楊尚昆同誌另要一份密碼。出發後，第一梯隊即歸十八軍指揮。”“準備工作要趕在3月底準備好，責成西北局與西北軍區負責，將來完成不了，要向他們是問。”
周總理又掐著指頭算起來，“班禪集團打上1500人，工委搞1500人，將來家屬及其人員打上1000人，共4000人。”然後果斷地說：“準備8000頭牲口和其他物資，完全由西北局負責”。
總理轉過頭來，對李維漢和範明說：“範明同誌代表中央起草一個決定，以中央名義下達。”
在黨中央和周總理的關懷下，西北局、西北軍區緊張地進行著護送班禪回藏的準備工作。到11月底準備工作基本就緒，班禪返藏指日可待。
坎坷歸程
1951年12月18日，習仲勳代表毛澤東主席、西北軍政委員會專程前來西寧，歡送班禪啟程返回西藏。在隆重的歡送儀式上，十世班禪大師在與習仲勳互贈潔白的哈達時，緊緊地握住了習仲勳的手，深深地感謝黨中央、毛澤東主席、周恩來總理的關懷和支持。班禪及其親屬、行轅的全體官員，在西北軍政委員會駐班禪行轅副代表牙含章等的護送下，分乘多輛汽車向西藏進發。
經過6天的行軍，十世班禪一行來到了香日德。從香日德再往前行，就不通汽車了，隻能騎馬。
班禪一行在香日德進行短暫休整後，繼續前進，1952年2月底，他們來到了唐古拉山前。
唐古拉山橫亙在青海與西藏之間，唐古拉山口最高處海拔5800米。山上到處冰天雪地，酷寒襲人，空氣稀薄缺氧，人在山上行走，頭昏腦漲，呼吸困難，四肢無力，就連牲口也大口喘氣，邁步困難，隨時都有死亡的危險。十世班禪一行在翻越唐古拉山的7天時間中，惡劣的環境奪去了十幾個人和上萬頭駱駝、馬、犛牛的生命。
越過唐古拉山，即進入西藏境內。十世班禪一行繼續南行，幾天後來到了安多麥馬遊牧部落境內，見到了達賴和西藏地方政府派來歡迎班禪的官員。他們向班禪敬獻哈達，並說從這裏起，即由西藏地方負責供應差役。和他們同來的還有許多藏族牧民，趕來了大量犛牛與乘馬，使班禪一行緩解了因駱駝大量死亡而造成的運輸困難。
班禪一行於1952年3月來到藏北的第一重鎮那曲，受到西藏地方政府駐那曲的兩個基巧（相當於內地的公署專員）和那曲寺活佛、喇嘛和牧民數百人的隆重歡迎。
這時，正趕上偽“人民會議”在拉薩鬧事，中央代表張經武為了十世班禪的安全，來電要班禪一行在那曲暫停一些時間，待局勢安定後再到拉薩。同時要求護送班禪的解放軍官兵要提高警惕，防止親帝分離勢力搞突然襲擊。為此牙含章和班禪行轅一起召開緊急會議，安排應付可能發生不測的各種具體防範措施。要求大家做好精神準備和作戰準備，禁止進藏人員單獨上街，必須五六人以上攜帶武器集體外出。為顯示威懾力量，防患未然，解放軍官兵還在那曲郊外舉行軍事演習（有輕、重機槍和火箭筒等），邀請了當地官員和活佛參觀。另一方麵對前藏官員和活佛們，仍然表示友好，照常保持良好關係。拉薩偽“人民會議”事件結束後，中央代表張經武來電要十世班禪啟程前往拉薩。
十世班禪一行來到離拉薩76華裏的吉日時，西藏工委範派明副書記、西藏軍區派李覺參謀長前來迎接，並一起研究了進入拉薩時應注意的事項。
同年5年1日，十世班禪安全到達拉薩，受到達賴政府及全市人民的隆重歡迎。拉薩市民的房頂上換上了新的經幡，門口用白灰畫上了吉祥圖案，這是拉薩市民用宗教儀式歡迎班禪的最高敬禮。西藏地方政府在拉薩市的東郊搭起了歡迎帳篷，全體高級及全體僧俗官員數百人參加歡迎儀式，奏著軍樂。布達拉宮穿著古代服裝的儀仗隊，奏著軍樂，載歌載舞，盛況空前。歡迎儀式結束，在藏軍軍樂隊引導之下，十世班禪乘轎進入中心。這時，轎子周圍擁擠的人越來越多。有的人想靠近轎子一睹班禪的聖體，有的人拿石塊亂擠亂碰，懷有敵意。人越來越多，轎子幾乎不能前進了，隨時有發生問題的可能。負責扶護的解放軍戰士，手挽手結成人牆以防意外，其他警衛人員也都加強了戒備，注意動向，直至轎子進入大昭寺。
5月2日，十世班禪前往布達拉宮拜會達賴，商討會見儀式的有關事宜。雙方對於磕頭、座位高低、獻禮品等3個具體問題發生了爭執。達賴方麵提出在達賴和班禪會見時，要班禪向達賴磕頭，班禪的座位比達賴低兩格，班禪給達賴朝貢。這種有損害於班禪固有地位的條件，班禪方麵拒絕接受。中共中央對達賴和與班禪的關係原則是：班禪可讓點步，但其固有地位必須維護。本此精神，中共西藏工委提出一個折衷的辦法：論年齡，班禪比達賴小幾歲，雖不是師徒關係，但初次見麵，班禪可以給達賴行磕頭禮，然後雙方再行平等碰頭禮；座位問題，曆史上達賴是班禪的師父時，座位可以高出一個墊子，這次達賴與班禪見麵應以兩人平座為好；將朝貢改為雙方互贈禮物。經中央西藏工委書記張國華、範明副書記與雙方交談，雙方接受了這一辦法。會見時，盡管儀式問題仍有一些出入，但兩位大師終於坐到了一起，推心置腹地討論西藏的現狀、宗教等情況。
班禪如願以償返西藏
十世班禪在拉薩住了一個多月後，回到了日喀則。這對他的屬民來講，是一件非常重大的事件，五六萬人從四麵八方，甚至幾百裏遠的地方趕來紮什倫布寺候迎。有的牧民趕著犛牛、帶著帳篷，早在一個月前就來到日喀則等候。紮什倫布寺的喇嘛和日喀則的市民們，自發地用紅布或紅紙做了許多五星紅旗，全市家家戶戶，寺中每一僧舍，無不紅旗招展。日喀則市區到處擠滿了迎接班禪歸來的男女老幼。當班禪和護送隊伍進入市區時，群情激昂，有的過於激動，甚至嚎啕痛哭；有的念念有詞，合手望天，默不作聲；有的頂禮膜拜，五體投地。濃厚的民族感情和強烈的宗教氣氛，盡顯其中。如此場麵在日喀則的曆史上是空前的。
在紮什倫布寺的每一處經堂和僧室中，毛澤東的畫像與釋迦牟尼像並列懸掛。全寺僧眾對共產黨的感激之情，傾注在對毛澤東主席的頂禮膜拜上。
班禪進入紮什倫布寺以後，舉行了隆重的喇嘛教慶祝儀式，這一儀式前後長達半個月之久。與此同時，在中共西藏工委的關懷下，西藏地方政府恢複了班禪在後藏的地位及職權。
班禪在給毛澤東的信中說：“由於毛主席和中央人民政府的正確領導，我和行轅全體人員得以光榮返藏，並根據和平協議的規定，後藏所屬百姓的差役已恢複到清朝乾隆癸醜（公元1794年）的規定，負擔大大減輕，人民生活有了初步改善，後藏僧俗官員民眾，莫不感激萬分。”
第二節 達賴班禪聚北京勤政殿誠會遠客（1）
達賴、班禪也拿出大紅燙金的請柬，並肩從天安門東側的樓梯登上天安門。觀禮台上的藏族同胞都不看閱兵了，返身朝著天安門上的班禪歡呼。周總理舉杯，“為達賴喇嘛、班禪額爾德尼身體健康幹杯！”
達賴、班禪抵達北京
1954年9月4日下午，北京火車站（前門站）像過節一樣充滿喜慶色彩。一隊隊身穿節日盛裝的青少年手持花束彩帶喜盈盈地來到車站，軍容嚴整的軍樂隊邁著整齊的步伐走進月台，同時還有不少穿長袍的喇嘛、道士及和尚來到車站。車站打掃得整齊幹淨，四周由部隊和公安警察布好警戒線。一輛接一輛的高級轎車魚貫駛人車站，足有數十輛之多。不明情況的行人好奇地駐足張望，猜測一定是有重要貴賓抵達北京。人們誰也沒想到，今天是為迎接中國西藏達賴、班禪活佛的到來而舉行的盛大歡迎儀式。
下午5點左右，朱德副主席、周恩來總理率眾多中央黨、政、軍領導來到第一站台，等候達賴、班禪的到來。列車還沒到，領導同誌們相互輕鬆愉快地談笑著，看得出他們今天都非常高興。
遠處傳來火車汽笛強勁響亮的聲音，引起歡迎人群一陣躁動。不知誰喊了一聲“來了，火車來了”。人們向東麵看去，果然不遠處黑色的龐然大物喘著粗氣，噴吐著白色的蒸汽，拉著十餘節綠色的車廂慢慢駛來。
此時，專列公務車上的達賴、班禪早已按捺不住心中的激動，整理好服裝，令隨從收拾好物品，端坐在座位上，急切地目光注視著前方。
從拉薩到北京，達賴、班禪騎馬、坐汽車、乘飛機、換火車，走了近兩個月，行程萬餘裏，曆盡艱辛，眼看就要到達此行的目的地――首都北京，馬上就要見到中央各位領導同誌，他們的心情急切而又興奮。但興奮之中又有一些忐忑不安，畢竟離開了生養他們的青藏高原，首都北京對他們來說是個遙遠、陌生和新奇的地方。他們不知到北京的第一印象會是怎樣的。
當張經武欣喜地告訴達賴、班禪火車馬上就要進北京站的時候，達賴、班禪不約而同地起身伏在車窗上向前方看去，窗外吹進強勁地風迫使他倆眯起眼來，像孩子似地想看到久已祈盼的目的地。
列車輕微震動了一下，這是列車在刹車，車速明顯慢了下來，火車進站了。在列車前方傳來陣陣喧天的鑼鼓聲和歡快地迎賓樂曲。達賴、班禪看到站台上站滿了歡迎的群眾，花束左右搖動，彩帶上下飛舞，人們載歌載舞，歡呼聲和掌聲響成一片。這是沿途經過各城市中歡迎場麵最盛大、熱烈和隆重的一次。達賴、班禪的情緒一下子被樂曲聲和鑼鼓聲所感染，站在窗前向歡迎的人們微笑著頻頻招手致謝。
這時，車上的張經武、範明和西藏工委的其他同誌也異常激動。他們奉中央的指示，為了國家的統一、民族的團結在遙遠的西藏工作多年，經過大量艱苦細致的工作，終於完成了黨交給的任務，動員和陪同達賴、班禪來到北京，心中的酸甜苦辣，西藏的艱苦條件，工作中的緊張勞累隻有他們自己知道。來到北京，來到黨中央身邊，他們就像遠離母親數年的孩子，急切地盼望撲進母親懷裏，向母親傾訴心聲。西藏工委的不少同誌是第一次到北京，當心中仰慕已久的北京真的出現在他們眼前的時候，他們卻激動的什麽話也說不出來了，隻是兩眼潮紅地望著窗外。這種複雜的心情隻有經曆過千辛萬苦，久別親人的人才能真正體會到。
列車像一個背負重載的人終於抵達了目的地，輕鬆地長長吐了一口氣停下了。達賴、班禪的公務車準確地停在朱德副主席和周總理麵前，在朱副主席和周總理身後是由各位首長組成的龐大的歡迎隊伍。
他們是：中共中央秘書長林伯渠、政務院副總理郭沫若、鄧小平、軍委副主席賀龍、政務院秘書長習仲勳、軍委副總參謀長黃克誠、政務院民族事務委員會主任李維漢、副主任烏蘭夫、劉格平、格執一、政法委員會副主任彭澤民、公安部長羅瑞卿、交通部長章伯鈞、衛生部長李德全、內務部副部長陳其瑗、商業部副部長姚依林、鐵道部副站長呂正操、農業部副部長劉瑞龍、文化部副部長鄭振鐸、教育部副部長韋愨、中國人民銀行副行長曹菊如、政務院辦公廳副主任餘心清、軍委辦公廳主任肖向榮、副主任朱早觀、政務院副秘書長孫誌遠、北京市副市長吳晗。
前往車站歡迎的還有全國政協副主席陳叔通、常委邵力子、羅隆基、章乃器、馬寅初、許廣平、許德珩、陳其龍。
達賴、班禪駐京辦事處的喇嘛和僧眾代表也到車站迎接。
車門打開，達賴率先走下車，隨後下車的是班禪、張經武和汪鋒。
慈祥的朱副主席接過達賴、班禪敬獻的哈達後，伸出厚實溫暖的大手握住達賴、班禪的手，滿麵笑容地用濃重的四川話問候他倆“一路辛苦嘍，歡迎、歡迎。”
周總理像是久違了的老朋友一樣熱情地接過達賴、班禪獻的哈達，連聲說：“謝謝，謝謝。歡迎兩位大師不辭勞苦到北京，我們代表北京和全國人民熱烈歡迎你們的到來！”
周總理寥寥數語，說得達賴、班禪心裏熱乎乎的。剛下車時的緊張拘束在不知不覺中消失了。
汪鋒向達賴、班禪一一介紹前來迎接他們的各部門領導。各部門領導熱情而有禮貌的態度也給達賴、班禪留下了深刻印象，看到這麽一支龐大的歡迎隊伍，這麽多的領導前來歡迎他們，達賴、班禪有些受寵若驚，感到中央政府確實把他們待如上賓。
朱副主席和周總理也一一和達賴的主要隨從經師林倉、人大代表赤江？羅桑意西、阿沛？阿旺晉美、堯西？澤仁卓瑪和噶瑪巴活佛、代理機巧堪布洛桑三旦、首席侍讀絳錯林活佛、紮薩柳霞？土登塔巴和達賴的母親，以及班禪的主要隨從，人大代表，班禪堪布會議廳委員會主任計晉美、副經師尕金洛桑尼瑪，大喇嘛納旺金巴和班禪的父母親切握手，表示歡迎。
兩名活潑可愛的少先隊員向達賴、班禪獻上一束豔麗芬芳的花束。達賴、班禪十分高興地手捧花束在朱副主席和周總理的陪同下向歡迎隊伍走去。
歡迎的人們都聽說西藏有兩位大活佛，隻是無緣一睹佛爺風采。今天見中央這麽多領導前來迎接，更急迫地想見到他們。心裏猜想：既然是活佛，一定和漢旅傳說和圖畫中的佛爺一樣，也是福態豐滿，儀態萬方，莊重慈祥，年紀較大的模樣。當人們看到身穿紫紅色藏袍的達賴和穿明黃色藏袍的班禪滿麵笑容地走過來時，這才發現達賴、班禪原是兩位不到20歲的青年。達賴年紀稍大，長得白淨一些。班禪歲數雖小，但個頭卻比達賴高出近半頭，隻是身體單薄點。兩個年輕人，受到這麽多德高望重的首長們如此隆重地歡迎，人們不禁有些不解。但50年代人們的思想純潔可愛，人們認準一個道理，隻要是共產黨辦的事都是對老百姓有好處的事。既然是黨中央、毛主席請來的客人，那麽不管他是男是女，是老是少，我們都熱烈歡迎。因此歡迎群眾的掌聲格外熱烈，由衷的笑容掛在臉上。達賴、班禪置身於這熱烈歡迎的氛圍裏，絲毫不感到陌生，感到中央政府一點沒有大漢族主義，完全是從藏漢民族團結的目的來歡迎他們的。
剛剛步出火車站，達賴、班禪一眼就看到首都宗教界的歡迎行列。喇嘛、道士、和尚、尼姑和居士們虔誠地雙手合十向兩位活佛施禮，有的敬獻上雪白的哈達。這是達賴、班禪始料不及的。政府考慮得真周到，並不像國外一些反動勢力肆意宣傳的共產黨扼殺民族宗教，取消宗教信仰。事實勝於雄辯，親眼所見的一切使達賴、班禪猶如吃了一顆定心丸，初到北京就有這麽個良好開端，以後在內地的日子也一定會過得幸福愉快。
政務院負責禮賓的同誌請達賴、班禪和各位領導上車，朱副主席看見張經武、徐淡廬站在一旁，便親切地招呼他倆說：“你們倆沒事了吧？坐我的車走吧。”張經武和徐淡廬都曾在朱副主席直接領導下工作過，彼此都很熟悉，幾年沒見老首長心裏感到格外高興，真想和老首長坐一輛車走，路上也可以說點知心話。這時一旁的李維漢見狀急忙走過來，半開玩笑地擋駕說：“老總哇，你可別把我的人拉走呀，他倆還有不少工作哪。”朱副主席還是一副笑眯眯的模樣，“那好，有任務就先完成任務，以後再到我那裏來坐坐，你們快走吧，別讓兩位佛爺等急嘍。”
《協議》公布後，十世班禪大師於5月30日致電達賴喇嘛，衷心地讚頌達賴為西藏民族和中國各民族的團結所做的貢獻，並表示“願竭綿薄，精誠團結，在中央人民政府和毛主席的英明領導下，協助您和西藏地方政府徹底實行協議，為和平解放西藏而奮鬥”。班禪向達賴伸出了友誼之手。
1951年12月，達賴從拉薩打電報給十世班禪，歡迎他早日啟程返藏，團聚一堂，共同建設新西藏。經過20多年的風風雨雨，達賴和班禪的積怨終於釋解。十世班禪返藏的時機成熟。
總理關懷班禪返藏
1950年12月中旬，範明應召向西北局習仲勳等同誌匯報了西北軍區關於進藏的設想和方案。12月31日，範明、汪鋒根據習仲勳的指示抵達北京，就西北進藏籌備工作向中央匯報請示。根據李維漢的要求，範明準備了一個關於進軍西藏的匯報提綱，上報中央。
1951年1月30日晚，在北京飯店下榻的範明正準備休息，突然接到了周恩來總理要於翌日接見他們的通知，第二天，周恩來總理在中南海他的辦公室接見了範明等人，詳細地詢問了西北局、西北軍區關於進藏的具體情況，當即指示說：“西北軍區解決的五件事，由你們起草電稿，中央發出，必須解決。中央給班禪答允的，如派幹部和衛隊等，必須在三月前一律搞完畢。將來進藏你們可以分梯隊走，如第一批，第二批。現在馬上準備牲口和糧食。”
範明提出是否可由玉樹經昌都然後到拉薩時，周總理答複：“不行，那條路上，西南有幾萬大軍要通過，交通擁擠，同時，你們還有占領黑河口的戰略配合任務。”
範明又提出，青藏公路停修後運輸成問題。周總理說：“中央並未說不修這條公路，而是要西北調查沿路情況，究竟哪條路好修？全線多長？需要多少人工和材料？花多少錢？需要多長時間？”
周總理又說：“你們行動時，應與西南進藏部隊通電報聯絡，可以找楊尚昆同誌另要一份密碼。出發後，第一梯隊即歸十八軍指揮。”“準備工作要趕在3月底準備好，責成西北局與西北軍區負責，將來完成不了，要向他們是問。”
周總理又掐著指頭算起來，“班禪集團打上1500人，工委搞1500人，將來家屬及其人員打上1000人，共4000人。”然後果斷地說：“準備8000頭牲口和其他物資，完全由西北局負責”。
總理轉過頭來，對李維漢和範明說：“範明同誌代表中央起草一個決定，以中央名義下達。”
在黨中央和周總理的關懷下，西北局、西北軍區緊張地進行著護送班禪回藏的準備工作。到11月底準備工作基本就緒，班禪返藏指日可待。
坎坷歸程
1951年12月18日，習仲勳代表毛澤東主席、西北軍政委員會專程前來西寧，歡送班禪啟程返回西藏。在隆重的歡送儀式上，十世班禪大師在與習仲勳互贈潔白的哈達時，緊緊地握住了習仲勳的手，深深地感謝黨中央、毛澤東主席、周恩來總理的關懷和支持。班禪及其親屬、行轅的全體官員，在西北軍政委員會駐班禪行轅副代表牙含章等的護送下，分乘多輛汽車向西藏進發。
經過6天的行軍，十世班禪一行來到了香日德。從香日德再往前行，就不通汽車了，隻能騎馬。
班禪一行在香日德進行短暫休整後，繼續前進，1952年2月底，他們來到了唐古拉山前。
唐古拉山橫亙在青海與西藏之間，唐古拉山口最高處海拔5800米。山上到處冰天雪地，酷寒襲人，空氣稀薄缺氧，人在山上行走，頭昏腦漲，呼吸困難，四肢無力，就連牲口也大口喘氣，邁步困難，隨時都有死亡的危險。十世班禪一行在翻越唐古拉山的7天時間中，惡劣的環境奪去了十幾個人和上萬頭駱駝、馬、犛牛的生命。
越過唐古拉山，即進入西藏境內。十世班禪一行繼續南行，幾天後來到了安多麥馬遊牧部落境內，見到了達賴和西藏地方政府派來歡迎班禪的官員。他們向班禪敬獻哈達，並說從這裏起，即由西藏地方負責供應差役。和他們同來的還有許多藏族牧民，趕來了大量犛牛與乘馬，使班禪一行緩解了因駱駝大量死亡而造成的運輸困難。
班禪一行於1952年3月來到藏北的第一重鎮那曲，受到西藏地方政府駐那曲的兩個基巧（相當於內地的公署專員）和那曲寺活佛、喇嘛和牧民數百人的隆重歡迎。
這時，正趕上偽“人民會議”在拉薩鬧事，中央代表張經武為了十世班禪的安全，來電要班禪一行在那曲暫停一些時間，待局勢安定後再到拉薩。同時要求護送班禪的解放軍官兵要提高警惕，防止親帝分離勢力搞突然襲擊。為此牙含章和班禪行轅一起召開緊急會議，安排應付可能發生不測的各種具體防範措施。要求大家做好精神準備和作戰準備，禁止進藏人員單獨上街，必須五六人以上攜帶武器集體外出。為顯示威懾力量，防患未然，解放軍官兵還在那曲郊外舉行軍事演習（有輕、重機槍和火箭筒等），邀請了當地官員和活佛參觀。另一方麵對前藏官員和活佛們，仍然表示友好，照常保持良好關係。拉薩偽“人民會議”事件結束後，中央代表張經武來電要十世班禪啟程前往拉薩。
十世班禪一行來到離拉薩76華裏的吉日時，西藏工委範派明副書記、西藏軍區派李覺參謀長前來迎接，並一起研究了進入拉薩時應注意的事項。
同年5年1日，十世班禪安全到達拉薩，受到達賴政府及全市人民的隆重歡迎。拉薩市民的房頂上換上了新的經幡，門口用白灰畫上了吉祥圖案，這是拉薩市民用宗教儀式歡迎班禪的最高敬禮。西藏地方政府在拉薩市的東郊搭起了歡迎帳篷，全體高級及全體僧俗官員數百人參加歡迎儀式，奏著軍樂。布達拉宮穿著古代服裝的儀仗隊，奏著軍樂，載歌載舞，盛況空前。歡迎儀式結束，在藏軍軍樂隊引導之下，十世班禪乘轎進入中心。這時，轎子周圍擁擠的人越來越多。有的人想靠近轎子一睹班禪的聖體，有的人拿石塊亂擠亂碰，懷有敵意。人越來越多，轎子幾乎不能前進了，隨時有發生問題的可能。負責扶護的解放軍戰士，手挽手結成人牆以防意外，其他警衛人員也都加強了戒備，注意動向，直至轎子進入大昭寺。
5月2日，十世班禪前往布達拉宮拜會達賴，商討會見儀式的有關事宜。雙方對於磕頭、座位高低、獻禮品等3個具體問題發生了爭執。達賴方麵提出在達賴和班禪會見時，要班禪向達賴磕頭，班禪的座位比達賴低兩格，班禪給達賴朝貢。這種有損害於班禪固有地位的條件，班禪方麵拒絕接受。中共中央對達賴和與班禪的關係原則是：班禪可讓點步，但其固有地位必須維護。本此精神，中共西藏工委提出一個折衷的辦法：論年齡，班禪比達賴小幾歲，雖不是師徒關係，但初次見麵，班禪可以給達賴行磕頭禮，然後雙方再行平等碰頭禮；座位問題，曆史上達賴是班禪的師父時，座位可以高出一個墊子，這次達賴與班禪見麵應以兩人平座為好；將朝貢改為雙方互贈禮物。經中央西藏工委書記張國華、範明副書記與雙方交談，雙方接受了這一辦法。會見時，盡管儀式問題仍有一些出入，但兩位大師終於坐到了一起，推心置腹地討論西藏的現狀、宗教等情況。
班禪如願以償返西藏
十世班禪在拉薩住了一個多月後，回到了日喀則。這對他的屬民來講，是一件非常重大的事件，五六萬人從四麵八方，甚至幾百裏遠的地方趕來紮什倫布寺候迎。有的牧民趕著犛牛、帶著帳篷，早在一個月前就來到日喀則等候。紮什倫布寺的喇嘛和日喀則的市民們，自發地用紅布或紅紙做了許多五星紅旗，全市家家戶戶，寺中每一僧舍，無不紅旗招展。日喀則市區到處擠滿了迎接班禪歸來的男女老幼。當班禪和護送隊伍進入市區時，群情激昂，有的過於激動，甚至嚎啕痛哭；有的念念有詞，合手望天，默不作聲；有的頂禮膜拜，五體投地。濃厚的民族感情和強烈的宗教氣氛，盡顯其中。如此場麵在日喀則的曆史上是空前的。
在紮什倫布寺的每一處經堂和僧室中，毛澤東的畫像與釋迦牟尼像並列懸掛。全寺僧眾對共產黨的感激之情，傾注在對毛澤東主席的頂禮膜拜上。
班禪進入紮什倫布寺以後，舉行了隆重的喇嘛教慶祝儀式，這一儀式前後長達半個月之久。與此同時，在中共西藏工委的關懷下，西藏地方政府恢複了班禪在後藏的地位及職權。
班禪在給毛澤東的信中說：“由於毛主席和中央人民政府的正確領導，我和行轅全體人員得以光榮返藏，並根據和平協議的規定，後藏所屬百姓的差役已恢複到清朝乾隆癸醜（公元1794年）的規定，負擔大大減輕，人民生活有了初步改善，後藏僧俗官員民眾，莫不感激萬分。”
第二節 達賴班禪聚北京勤政殿誠會遠客（1）
達賴、班禪也拿出大紅燙金的請柬，並肩從天安門東側的樓梯登上天安門。觀禮台上的藏族同胞都不看閱兵了，返身朝著天安門上的班禪歡呼。周總理舉杯，“為達賴喇嘛、班禪額爾德尼身體健康幹杯！”
達賴、班禪抵達北京
1954年9月4日下午，北京火車站（前門站）像過節一樣充滿喜慶色彩。一隊隊身穿節日盛裝的青少年手持花束彩帶喜盈盈地來到車站，軍容嚴整的軍樂隊邁著整齊的步伐走進月台，同時還有不少穿長袍的喇嘛、道士及和尚來到車站。車站打掃得整齊幹淨，四周由部隊和公安警察布好警戒線。一輛接一輛的高級轎車魚貫駛人車站，足有數十輛之多。不明情況的行人好奇地駐足張望，猜測一定是有重要貴賓抵達北京。人們誰也沒想到，今天是為迎接中國西藏達賴、班禪活佛的到來而舉行的盛大歡迎儀式。
下午5點左右，朱德副主席、周恩來總理率眾多中央黨、政、軍領導來到第一站台，等候達賴、班禪的到來。列車還沒到，領導同誌們相互輕鬆愉快地談笑著，看得出他們今天都非常高興。
遠處傳來火車汽笛強勁響亮的聲音，引起歡迎人群一陣躁動。不知誰喊了一聲“來了，火車來了”。人們向東麵看去，果然不遠處黑色的龐然大物喘著粗氣，噴吐著白色的蒸汽，拉著十餘節綠色的車廂慢慢駛來。
此時，專列公務車上的達賴、班禪早已按捺不住心中的激動，整理好服裝，令隨從收拾好物品，端坐在座位上，急切地目光注視著前方。
從拉薩到北京，達賴、班禪騎馬、坐汽車、乘飛機、換火車，走了近兩個月，行程萬餘裏，曆盡艱辛，眼看就要到達此行的目的地――首都北京，馬上就要見到中央各位領導同誌，他們的心情急切而又興奮。但興奮之中又有一些忐忑不安，畢竟離開了生養他們的青藏高原，首都北京對他們來說是個遙遠、陌生和新奇的地方。他們不知到北京的第一印象會是怎樣的。
當張經武欣喜地告訴達賴、班禪火車馬上就要進北京站的時候，達賴、班禪不約而同地起身伏在車窗上向前方看去，窗外吹進強勁地風迫使他倆眯起眼來，像孩子似地想看到久已祈盼的目的地。
列車輕微震動了一下，這是列車在刹車，車速明顯慢了下來，火車進站了。在列車前方傳來陣陣喧天的鑼鼓聲和歡快地迎賓樂曲。達賴、班禪看到站台上站滿了歡迎的群眾，花束左右搖動，彩帶上下飛舞，人們載歌載舞，歡呼聲和掌聲響成一片。這是沿途經過各城市中歡迎場麵最盛大、熱烈和隆重的一次。達賴、班禪的情緒一下子被樂曲聲和鑼鼓聲所感染，站在窗前向歡迎的人們微笑著頻頻招手致謝。
這時，車上的張經武、範明和西藏工委的其他同誌也異常激動。他們奉中央的指示，為了國家的統一、民族的團結在遙遠的西藏工作多年，經過大量艱苦細致的工作，終於完成了黨交給的任務，動員和陪同達賴、班禪來到北京，心中的酸甜苦辣，西藏的艱苦條件，工作中的緊張勞累隻有他們自己知道。來到北京，來到黨中央身邊，他們就像遠離母親數年的孩子，急切地盼望撲進母親懷裏，向母親傾訴心聲。西藏工委的不少同誌是第一次到北京，當心中仰慕已久的北京真的出現在他們眼前的時候，他們卻激動的什麽話也說不出來了，隻是兩眼潮紅地望著窗外。這種複雜的心情隻有經曆過千辛萬苦，久別親人的人才能真正體會到。
列車像一個背負重載的人終於抵達了目的地，輕鬆地長長吐了一口氣停下了。達賴、班禪的公務車準確地停在朱德副主席和周總理麵前，在朱副主席和周總理身後是由各位首長組成的龐大的歡迎隊伍。
他們是：中共中央秘書長林伯渠、政務院副總理郭沫若、鄧小平、軍委副主席賀龍、政務院秘書長習仲勳、軍委副總參謀長黃克誠、政務院民族事務委員會主任李維漢、副主任烏蘭夫、劉格平、格執一、政法委員會副主任彭澤民、公安部長羅瑞卿、交通部長章伯鈞、衛生部長李德全、內務部副部長陳其瑗、商業部副部長姚依林、鐵道部副站長呂正操、農業部副部長劉瑞龍、文化部副部長鄭振鐸、教育部副部長韋愨、中國人民銀行副行長曹菊如、政務院辦公廳副主任餘心清、軍委辦公廳主任肖向榮、副主任朱早觀、政務院副秘書長孫誌遠、北京市副市長吳晗。
前往車站歡迎的還有全國政協副主席陳叔通、常委邵力子、羅隆基、章乃器、馬寅初、許廣平、許德珩、陳其龍。
達賴、班禪駐京辦事處的喇嘛和僧眾代表也到車站迎接。
車門打開，達賴率先走下車，隨後下車的是班禪、張經武和汪鋒。
慈祥的朱副主席接過達賴、班禪敬獻的哈達後，伸出厚實溫暖的大手握住達賴、班禪的手，滿麵笑容地用濃重的四川話問候他倆“一路辛苦嘍，歡迎、歡迎。”
周總理像是久違了的老朋友一樣熱情地接過達賴、班禪獻的哈達，連聲說：“謝謝，謝謝。歡迎兩位大師不辭勞苦到北京，我們代表北京和全國人民熱烈歡迎你們的到來！”
周總理寥寥數語，說得達賴、班禪心裏熱乎乎的。剛下車時的緊張拘束在不知不覺中消失了。
汪鋒向達賴、班禪一一介紹前來迎接他們的各部門領導。各部門領導熱情而有禮貌的態度也給達賴、班禪留下了深刻印象，看到這麽一支龐大的歡迎隊伍，這麽多的領導前來歡迎他們，達賴、班禪有些受寵若驚，感到中央政府確實把他們待如上賓。
朱副主席和周總理也一一和達賴的主要隨從經師林倉、人大代表赤江？羅桑意西、阿沛？阿旺晉美、堯西？澤仁卓瑪和噶瑪巴活佛、代理機巧堪布洛桑三旦、首席侍讀絳錯林活佛、紮薩柳霞？土登塔巴和達賴的母親，以及班禪的主要隨從，人大代表，班禪堪布會議廳委員會主任計晉美、副經師尕金洛桑尼瑪，大喇嘛納旺金巴和班禪的父母親切握手，表示歡迎。
兩名活潑可愛的少先隊員向達賴、班禪獻上一束豔麗芬芳的花束。達賴、班禪十分高興地手捧花束在朱副主席和周總理的陪同下向歡迎隊伍走去。
歡迎的人們都聽說西藏有兩位大活佛，隻是無緣一睹佛爺風采。今天見中央這麽多領導前來迎接，更急迫地想見到他們。心裏猜想：既然是活佛，一定和漢旅傳說和圖畫中的佛爺一樣，也是福態豐滿，儀態萬方，莊重慈祥，年紀較大的模樣。當人們看到身穿紫紅色藏袍的達賴和穿明黃色藏袍的班禪滿麵笑容地走過來時，這才發現達賴、班禪原是兩位不到20歲的青年。達賴年紀稍大，長得白淨一些。班禪歲數雖小，但個頭卻比達賴高出近半頭，隻是身體單薄點。兩個年輕人，受到這麽多德高望重的首長們如此隆重地歡迎，人們不禁有些不解。但50年代人們的思想純潔可愛，人們認準一個道理，隻要是共產黨辦的事都是對老百姓有好處的事。既然是黨中央、毛主席請來的客人，那麽不管他是男是女，是老是少，我們都熱烈歡迎。因此歡迎群眾的掌聲格外熱烈，由衷的笑容掛在臉上。達賴、班禪置身於這熱烈歡迎的氛圍裏，絲毫不感到陌生，感到中央政府一點沒有大漢族主義，完全是從藏漢民族團結的目的來歡迎他們的。
剛剛步出火車站，達賴、班禪一眼就看到首都宗教界的歡迎行列。喇嘛、道士、和尚、尼姑和居士們虔誠地雙手合十向兩位活佛施禮，有的敬獻上雪白的哈達。這是達賴、班禪始料不及的。政府考慮得真周到，並不像國外一些反動勢力肆意宣傳的共產黨扼殺民族宗教，取消宗教信仰。事實勝於雄辯，親眼所見的一切使達賴、班禪猶如吃了一顆定心丸，初到北京就有這麽個良好開端，以後在內地的日子也一定會過得幸福愉快。
政務院負責禮賓的同誌請達賴、班禪和各位領導上車，朱副主席看見張經武、徐淡廬站在一旁，便親切地招呼他倆說：“你們倆沒事了吧？坐我的車走吧。”張經武和徐淡廬都曾在朱副主席直接領導下工作過，彼此都很熟悉，幾年沒見老首長心裏感到格外高興，真想和老首長坐一輛車走，路上也可以說點知心話。這時一旁的李維漢見狀急忙走過來，半開玩笑地擋駕說：“老總哇，你可別把我的人拉走呀，他倆還有不少工作哪。”朱副主席還是一副笑眯眯的模樣，“那好，有任務就先完成任務，以後再到我那裏來坐坐，你們快走吧，別讓兩位佛爺等急嘍。”
