第25章 葉帥午夜布奇兵！“四人幫”中計就擒(2)
曆史走過了13年。在毛澤東同誌誕辰100周年紀念大會上，江澤民同誌在講話中對毛澤東主席的曆史地位和毛澤東思想形成發展過程作了更為全麵科學的論斷：
毛澤東同誌最偉大的曆史功績，是把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際結合起來，領導我們黨和人民，找到了一條新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務，結束了中國半殖民地半封建社會的曆史，建立了中華人民共和國，確立了社會主義製度。接著，他又從中國實際出發，開始探索社會主義建設的道路。
在舊中國這樣的半殖民地半封建的東方大國中，工人階級人數很少，農民占人口的絕大多數，怎樣在共產黨領導下，依靠工人階級和鞏固的工農聯盟，團結全國各族人民，首先爭取民族的解放和國家的獨立，確立人民的主人翁地位，然後開辟向社會主義前進的道路，是無產階級革命史上極其複雜的新課題。毛澤東同誌運用馬克思列寧主義，深刻分析中國社會形態和各階級的經濟地位及其政治態度，明確了中國革命的性質、對象、任務、動力，提出了通過新民主主義革命走向社會主義的兩步走的戰略，製定了無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命總路線，開辟了建立農村根據地、農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。毛澤東同誌和他的戰友們，締造了一個用馬克思列寧主義革命理論和革命風格武裝起來的無產階級政黨，一個在黨的絕對領導下為人民的解放事業英勇奮戰的人民軍隊，一個團結全民族絕大多數人共同奮鬥的統一戰線。經過28年艱苦卓絕的鬥爭，終於推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，在1949年建立了新中國。中國人民從此站起來了。
新中國成立以後，以毛澤東同誌為核心的黨中央領導全國人民，在迅速醫治戰爭創傷、恢複國民經濟的基礎上，繼續推動中國曆史向前發展。黨中央按照毛澤東同誌的提議，不失時機地提出了逐步實現國家的社會主義工業化，並逐步實現國家對農業、對手工業和對資本主義工商業的社會主義改造的過渡時期總路線。在這條總路線指引下，我國奠定了工業化的初步基礎，開辟了一條適合中國國情的社會主義改造道路。根據中國特點，用國家資本主義的形式與和平贖買政策改造資本主義工商業，用逐步過渡的形式改造個體農業和個體手工業，在社會主義改造的過程中，使社會生產力繼續得到發展，廣大人民生活水平得到提高，這是中國共產黨的獨特創造。社會主義改造的基本完成，社會主義製度的全麵確立，是我國曆史上最深刻、最偉大的社會變革，成為新中國一切進步和發展的基礎。
社會主義改造基本完成以後，毛澤東同誌以蘇聯的經驗為鑒戒，積極探索中國自己的建設社會主義的道路。1956年，毛澤東同誌發表《論十大關係》，強調我們的基本方針，就是要把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義事業服務。1957年，毛澤東同誌又發表《關於正確處理人民內部矛盾的問題》，指出社會主義社會的基本矛盾仍然是生產關係和生產力之間的矛盾、上層建築和經濟基礎之間的矛盾；認為我們的根本任務已經由解放生產力變為在新的生產關係下保護和發展生產力；提出了嚴格區分和正確處理兩類不同性質的矛盾，團結全國各民族人民發展我們的經濟、發展我們的文化，建設社會主義強大國家的戰略思想。在我們黨探索社會主義建設道路的初期，這是兩篇具有重要意義的著作。在這兩篇著作和其他著作中，毛澤東同誌提出了許多關於中國社會主義建設的重要觀點，涉及政治、經濟、文化、國防、外交等各個方麵。盡管在探索中有曲折甚至有嚴重失誤，但是在黨和毛澤東同誌領導下，我們在建立適合中國國情的社會主義基本製度的基礎上，努力尋找適合中國國情的社會主義建設道路，開始全麵進行大規模建設，建立起獨立的比較完整的工業體係和國民經濟體係。從近幾年來國際風雲的變幻中可以更加清楚、更加深刻地看到，中國共產黨在社會主義建設事業中堅持獨立自主，不倦地探索適合自己情況的道路，以及由此培養起來的自強、自立、不依附於人、不怕鬼、不信邪的精神，對於維護國家的主權和民族的尊嚴，鞏固和發展社會主義製度，發揮著多麽重大的作用！
在黨和毛澤東同誌的領導下，中國社會發生了天翻地覆的變化。中國從一個半殖民地半封建社會，進入到社會主義新時代。一個受帝國主義掠奪和奴役的國家，變成一個享有主權的獨立的國家。一個四分五裂的國家，變成一個除台灣等島嶼外實現統一的國家。一個人民備受欺淩壓迫的國家，變成一個人民當家作主，享有民主權利的國家。一個經濟文化落後的國家，變成一個走向經濟繁榮、全麵進步的國家。一個在世界上被人們看不起的國家，變成一個受到國際社會普遍尊重的國家。所有這些，都是建立富強、民主、文明的社會主義現代化國家的基本的經濟、政治和文化條件，為我國邁向光明的未來奠定了堅實基礎。
以毛澤東同誌為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命和建設實踐中的一係列經驗進行理論概括，形成了適合中國情況的科學指導思想，這就是毛澤東思想。毛澤東同誌把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際結合起來，使馬克思列寧主義在中國深深地紮下了根。毛澤東思想是完整的科學思想體係。它在新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊建設、軍事戰略和國防建設、政策和策略、思想政治工作和文化工作、黨的建設等廣泛的方麵，以獨創性的理論，豐富和發展了馬克思列寧主義。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿所有這些方麵的立場、觀點和方法。它們有三個基本方麵，這就是實事求是、群眾路線、獨立自主。實事求是，就是不斷地深化對中國國情的認識，研究和把握社會發展的客觀規律，找出適合中國情況的革命和建設道路，確定我們黨領導人民改造中國、建設中國的戰略策略，實現推動曆史前進的目標。群眾路線，是把馬克思列寧主義關於人民群眾是曆史創造者的原理，係統地運用在黨的全部活動中形成的黨的根本工作路線。我們黨正是一切為了群眾，相信群眾，依靠群眾，集中群眾的智慧，把群眾的力量組織起來，才戰勝種種困難，創造出種種奇跡。獨立自主，就是堅定不移地維護民族獨立、捍衛國家主權，把立足點放在依靠自己力量的基礎上，同時積極爭取外援，開展國際經濟文化交流，學習外國一切對我們有益的先進事物。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想永遠是中國共產黨人的理論寶庫和中華民族的精神支柱，永遠是我們建設社會主義現代化國家的行動指南。
中國共產黨人從長期奮鬥的曆史中深切地認識到，我們黨所以能夠承擔起曆史的重任，所以能夠得到人民的擁護和成為領導中國革命和建設事業的核心力量，就是因為我們黨經過艱苦鬥爭的反複錘煉和理論的創造，形成並不斷地豐富和發展了毛澤東思想，堅定地把毛澤東思想作為黨的指導思想。
毛澤東同誌是偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄。毛澤東同誌在艱苦漫長的革命歲月中，表現出一個革命領袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、得心應手的鬥爭藝術和駕馭全局的領導才能。他是從人民群眾中成長起來的偉大領袖，永遠屬於人民。毛澤東同誌的革命精神具有強大的凝聚力，他的偉大品格具有動人的感染力，他的科學思想具有非凡的號召力。他和他的戰友們所創造的彪炳史冊的豐功偉業，為世界一切正直的人們所尊重。他的革命實踐和光輝業績已經載入史冊。他的名字、他的思想和精神永遠鼓舞著中國共產黨人和各族人民，繼續推動著中國曆史的前進。毛澤東同誌作為一個偉大的曆史人物，屬於中國，也屬於世界。毛澤東同誌永遠生活在我們中間，我們要認真學習他的科學著作，從中汲取智慧和力量。中國出了個毛澤東，是我們黨的驕傲，江澤民在講話中回憶粉碎“四人幫”後中國進入新的曆史階段，尤其在黨的十一屆三中全會以後就如何評價毛澤東思想問題，作了精辟的論述：
毛澤東同誌和他的親密戰友周恩來、劉少奇、朱德等老一輩無產階級革命家的相繼逝世，曾經使全黨同誌和全國各族人民陷入深深的悲痛。當時，我們的黨和國家還沒有從“文化大革命”所造成的深重災難中擺脫出來。中國社會的發展處在一個曆史的重要關頭。我們黨和我國人民孜孜以求的建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家的事業如何繼往開來，成為全黨、全軍、全國各族人民關注的焦點。曆史把兩個相互聯係的重大課題擺在中國共產黨人的麵前。這就是：如何評價毛澤東同誌和毛澤東思想的曆史地位，如何根據國際國內條件的變化和正反兩方麵的曆史經驗確立中國社會主義現代化建設的正確道路。在鄧小平同誌為核心的黨的第二代中央領導集體的領導下，我們黨對這兩個曆史課題做出了科學的回答。
正確地評價毛澤東同誌的曆史功過、確立毛澤東思想的曆史地位，關係到怎樣看待黨和國家過去幾十年奮鬥的成就，關係到黨的團結、國家的安定，也關係到黨和國家未來的改革道路。這是毛澤東同誌逝世以後我們黨遇到的一個全局性的、緊迫的、至關重要的問題。鄧小平同誌在領導我們黨和國家擺脫“文化大革命”造成的深重災難、進行指導思想上的撥亂反正中，用極大的精力來解決如何正確評價毛澤東同誌和毛澤東思想的問題。他指出，沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛澤東思想是一個科學體係，必須完整地準確地理解和運用毛澤東思想，來指導我們全黨、全軍和全國人民，把我們黨的事業、社會主義的事業推向前進。他率先抵製和批評了“兩個凡是”的錯誤方針，支持在全黨和全國範圍開展實踐是檢驗真理唯一標準的討論，領導全黨衝破“左”的思想束縛。鄧小平同誌指出，毛澤東同誌的功績是第一位的，他晚年的錯誤是第二位的，他的錯誤是由於違反了他自己正確的東西，他的錯誤是一個偉大的革命家、一個偉大的馬克思主義者所犯的錯誤。鄧小平同誌堅決地批評了借口毛澤東同誌晚年的錯誤從根本上否定毛澤東同誌、否定毛澤東思想的錯誤傾向。他說，正是因為我們遵循毛澤東思想，才取得了中國革命的偉大勝利；毛澤東思想這個旗幟丟不得，不堅持毛澤東思想，我們要犯曆史性的大錯誤；確立毛澤東同誌的曆史地位，堅持和改革毛澤東思想，這是最核心的一條，不僅今天，而且今後，我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。鄧小平同誌的這些重要觀點，成為由他親自主持起草並在黨的十一屆六中全會通過的《關於建國以來黨的若幹曆史問題的決議》的基本思想。這個決議堅持馬克思主義，實事求是地、客觀公正地總結黨的曆史經驗和評價黨的領袖人物，再一次證明，我們黨是在政治上、理論上成熟的堅強的馬克思主義政黨。決議排除了“左”的和右的幹擾，統一了全黨的思想，加強了全黨的團結，激勵著全黨同誌和全國人民滿懷信心地去開辟未來。
這就是我們中國共產黨人對毛澤東同誌和毛澤東思想應當有的正確認識和理解。讓我們的視野再回到深重的1976年。
可以想象，在70年代中期沉浮在“紅海洋”之中的中國，突然間失去了這樣一位偉大領袖、偉大舵手，會帶來多麽巨大的政治震撼，其震撼程度決不亞於3月的吉林隕石雨和7月的唐山大地震。刹時間，神州大地似乎失去了重心，失去了平衡，劇烈地傾斜和搖晃。習慣於“毛主席揮手我前進”的人們，似乎失去了方向，失去了“主心骨”，不知怎樣生活下去。“毛主席啊！沒有你老人家，中國怎麽辦啊……”許多人失聲痛哭，反複呼喊著這樣的話。
從9月11日至17日在人民大會堂舉行七天隆重的吊唁儀式。葉劍英與黨和國家的其他領導人，在毛澤東遺體旁輪流守靈。黨和國家的領導人、首都黨、政、軍機關幹部、工農兵和各界群眾，以及各地代表、愛國民主人士、台灣同胞、在北京的華僑、港澳同胞等30多萬人懷著無比沉痛和無限崇敬的心情前來吊唁。每天淩晨，天色微明，參加吊唁的各界群眾就排隊默默地等候在天安門廣場上。從6時開始，身著素裝、臂帶黑紗的人群，在悲壯的哀樂聲中，緩緩走進人民大會堂。毛主席的遺體由中國共產黨黨旗覆蓋著，靜靜地安放在鬆柏長青樹中。他那堅毅安詳的遺容，仿佛剛剛入睡進入長眠。川流不息的人群在毛澤東遺體前鞠躬、默哀，瞻仰遺容，人們的最大願望就是最後望一眼偉大領袖的親切遺容。許多人心情悲痛，泣不成聲。
然而，就在此時，9月16日，經過“四人幫”精心籌謀，三家報刊發表了《毛主席永遠活在我們心中》社論。在這篇文章中，第一次拋出了“按既定方針辦”的毛澤東臨終“囑咐”，大聲疾呼“要把毛主席親自發動的批判鄧小平、反擊右傾翻案風的鬥爭繼續深入地開展下去”。
9月18日，天安門廣場莊嚴肅穆，毛主席的巨幅遺像掛在天安門城樓中央。遺像下麵層層排列著蒼翠的鬆柏、長青樹、萬年青。各級黨政機關領導人和各界人士敬獻的花圈陳放在遺像兩側，一直擺滿了整個東西觀禮台。天安門廣場中央和全國各地一律下半旗致哀。首都百萬群眾在雄偉的天安門廣場舉行極隆重的追悼大會。“偉大領袖和導師毛澤東主席追悼大會”的大幅黑色挽幛橫貫在天安門城樓。一大早來到天安門廣場參加追悼會的黑壓壓的人群從廣場東西長安街一直延伸到東單、西單，男女老幼一律臂戴黑紗，胸佩白花，列隊肅立，等待著大會的召開。一片啜泣聲。大會仍由王洪文主持，這是他繼周恩來、朱德之後，第三次主持黨和國家領導人的追悼會了。他宣布請中共中央第一副主席、國務院總理華國鋒致悼詞。此時江青一身黑衫黑紗，站在臨時主席台最顯眼的地方，擺出一副“中共中央主席”接班人的架勢。張春橋、姚文元各懷心事，擺動著身軀，用不屑一顧的姿態聽著華國鋒念悼詞。追悼大會結束，天安門廣場響起了氣勢磅礴的《東方紅》樂曲。
“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，他是我們的大救星……”
這高昂激越的頌歌，激動著億萬人民的心，激發了人們對毛澤東的無限思念。整個中國陷落在毛澤東逝世的巨大悲痛之中。
“蒼涼唱大風”
毛澤東同誌最偉大的曆史功績，是把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際結合起來，領導我們黨和人民，找到了一條新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務，結束了中國半殖民地半封建社會的曆史，建立了中華人民共和國，確立了社會主義製度。接著，他又從中國實際出發，開始探索社會主義建設的道路。
在舊中國這樣的半殖民地半封建的東方大國中，工人階級人數很少，農民占人口的絕大多數，怎樣在共產黨領導下，依靠工人階級和鞏固的工農聯盟，團結全國各族人民，首先爭取民族的解放和國家的獨立，確立人民的主人翁地位，然後開辟向社會主義前進的道路，是無產階級革命史上極其複雜的新課題。毛澤東同誌運用馬克思列寧主義，深刻分析中國社會形態和各階級的經濟地位及其政治態度，明確了中國革命的性質、對象、任務、動力，提出了通過新民主主義革命走向社會主義的兩步走的戰略，製定了無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命總路線，開辟了建立農村根據地、農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路。毛澤東同誌和他的戰友們，締造了一個用馬克思列寧主義革命理論和革命風格武裝起來的無產階級政黨，一個在黨的絕對領導下為人民的解放事業英勇奮戰的人民軍隊，一個團結全民族絕大多數人共同奮鬥的統一戰線。經過28年艱苦卓絕的鬥爭，終於推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，在1949年建立了新中國。中國人民從此站起來了。
新中國成立以後，以毛澤東同誌為核心的黨中央領導全國人民，在迅速醫治戰爭創傷、恢複國民經濟的基礎上，繼續推動中國曆史向前發展。黨中央按照毛澤東同誌的提議，不失時機地提出了逐步實現國家的社會主義工業化，並逐步實現國家對農業、對手工業和對資本主義工商業的社會主義改造的過渡時期總路線。在這條總路線指引下，我國奠定了工業化的初步基礎，開辟了一條適合中國國情的社會主義改造道路。根據中國特點，用國家資本主義的形式與和平贖買政策改造資本主義工商業，用逐步過渡的形式改造個體農業和個體手工業，在社會主義改造的過程中，使社會生產力繼續得到發展，廣大人民生活水平得到提高，這是中國共產黨的獨特創造。社會主義改造的基本完成，社會主義製度的全麵確立，是我國曆史上最深刻、最偉大的社會變革，成為新中國一切進步和發展的基礎。
社會主義改造基本完成以後，毛澤東同誌以蘇聯的經驗為鑒戒，積極探索中國自己的建設社會主義的道路。1956年，毛澤東同誌發表《論十大關係》，強調我們的基本方針，就是要把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義事業服務。1957年，毛澤東同誌又發表《關於正確處理人民內部矛盾的問題》，指出社會主義社會的基本矛盾仍然是生產關係和生產力之間的矛盾、上層建築和經濟基礎之間的矛盾；認為我們的根本任務已經由解放生產力變為在新的生產關係下保護和發展生產力；提出了嚴格區分和正確處理兩類不同性質的矛盾，團結全國各民族人民發展我們的經濟、發展我們的文化，建設社會主義強大國家的戰略思想。在我們黨探索社會主義建設道路的初期，這是兩篇具有重要意義的著作。在這兩篇著作和其他著作中，毛澤東同誌提出了許多關於中國社會主義建設的重要觀點，涉及政治、經濟、文化、國防、外交等各個方麵。盡管在探索中有曲折甚至有嚴重失誤，但是在黨和毛澤東同誌領導下，我們在建立適合中國國情的社會主義基本製度的基礎上，努力尋找適合中國國情的社會主義建設道路，開始全麵進行大規模建設，建立起獨立的比較完整的工業體係和國民經濟體係。從近幾年來國際風雲的變幻中可以更加清楚、更加深刻地看到，中國共產黨在社會主義建設事業中堅持獨立自主，不倦地探索適合自己情況的道路，以及由此培養起來的自強、自立、不依附於人、不怕鬼、不信邪的精神，對於維護國家的主權和民族的尊嚴，鞏固和發展社會主義製度，發揮著多麽重大的作用！
在黨和毛澤東同誌的領導下，中國社會發生了天翻地覆的變化。中國從一個半殖民地半封建社會，進入到社會主義新時代。一個受帝國主義掠奪和奴役的國家，變成一個享有主權的獨立的國家。一個四分五裂的國家，變成一個除台灣等島嶼外實現統一的國家。一個人民備受欺淩壓迫的國家，變成一個人民當家作主，享有民主權利的國家。一個經濟文化落後的國家，變成一個走向經濟繁榮、全麵進步的國家。一個在世界上被人們看不起的國家，變成一個受到國際社會普遍尊重的國家。所有這些，都是建立富強、民主、文明的社會主義現代化國家的基本的經濟、政治和文化條件，為我國邁向光明的未來奠定了堅實基礎。
以毛澤東同誌為主要代表的中國共產黨人，根據馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命和建設實踐中的一係列經驗進行理論概括，形成了適合中國情況的科學指導思想，這就是毛澤東思想。毛澤東同誌把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際結合起來，使馬克思列寧主義在中國深深地紮下了根。毛澤東思想是完整的科學思想體係。它在新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊建設、軍事戰略和國防建設、政策和策略、思想政治工作和文化工作、黨的建設等廣泛的方麵，以獨創性的理論，豐富和發展了馬克思列寧主義。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿所有這些方麵的立場、觀點和方法。它們有三個基本方麵，這就是實事求是、群眾路線、獨立自主。實事求是，就是不斷地深化對中國國情的認識，研究和把握社會發展的客觀規律，找出適合中國情況的革命和建設道路，確定我們黨領導人民改造中國、建設中國的戰略策略，實現推動曆史前進的目標。群眾路線，是把馬克思列寧主義關於人民群眾是曆史創造者的原理，係統地運用在黨的全部活動中形成的黨的根本工作路線。我們黨正是一切為了群眾，相信群眾，依靠群眾，集中群眾的智慧，把群眾的力量組織起來，才戰勝種種困難，創造出種種奇跡。獨立自主，就是堅定不移地維護民族獨立、捍衛國家主權，把立足點放在依靠自己力量的基礎上，同時積極爭取外援，開展國際經濟文化交流，學習外國一切對我們有益的先進事物。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想永遠是中國共產黨人的理論寶庫和中華民族的精神支柱，永遠是我們建設社會主義現代化國家的行動指南。
中國共產黨人從長期奮鬥的曆史中深切地認識到，我們黨所以能夠承擔起曆史的重任，所以能夠得到人民的擁護和成為領導中國革命和建設事業的核心力量，就是因為我們黨經過艱苦鬥爭的反複錘煉和理論的創造，形成並不斷地豐富和發展了毛澤東思想，堅定地把毛澤東思想作為黨的指導思想。
毛澤東同誌是偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄。毛澤東同誌在艱苦漫長的革命歲月中，表現出一個革命領袖高瞻遠矚的政治遠見、堅定不移的革命信念、得心應手的鬥爭藝術和駕馭全局的領導才能。他是從人民群眾中成長起來的偉大領袖，永遠屬於人民。毛澤東同誌的革命精神具有強大的凝聚力，他的偉大品格具有動人的感染力，他的科學思想具有非凡的號召力。他和他的戰友們所創造的彪炳史冊的豐功偉業，為世界一切正直的人們所尊重。他的革命實踐和光輝業績已經載入史冊。他的名字、他的思想和精神永遠鼓舞著中國共產黨人和各族人民，繼續推動著中國曆史的前進。毛澤東同誌作為一個偉大的曆史人物，屬於中國，也屬於世界。毛澤東同誌永遠生活在我們中間，我們要認真學習他的科學著作，從中汲取智慧和力量。中國出了個毛澤東，是我們黨的驕傲，江澤民在講話中回憶粉碎“四人幫”後中國進入新的曆史階段，尤其在黨的十一屆三中全會以後就如何評價毛澤東思想問題，作了精辟的論述：
毛澤東同誌和他的親密戰友周恩來、劉少奇、朱德等老一輩無產階級革命家的相繼逝世，曾經使全黨同誌和全國各族人民陷入深深的悲痛。當時，我們的黨和國家還沒有從“文化大革命”所造成的深重災難中擺脫出來。中國社會的發展處在一個曆史的重要關頭。我們黨和我國人民孜孜以求的建設富強、民主、文明的社會主義現代化國家的事業如何繼往開來，成為全黨、全軍、全國各族人民關注的焦點。曆史把兩個相互聯係的重大課題擺在中國共產黨人的麵前。這就是：如何評價毛澤東同誌和毛澤東思想的曆史地位，如何根據國際國內條件的變化和正反兩方麵的曆史經驗確立中國社會主義現代化建設的正確道路。在鄧小平同誌為核心的黨的第二代中央領導集體的領導下，我們黨對這兩個曆史課題做出了科學的回答。
正確地評價毛澤東同誌的曆史功過、確立毛澤東思想的曆史地位，關係到怎樣看待黨和國家過去幾十年奮鬥的成就，關係到黨的團結、國家的安定，也關係到黨和國家未來的改革道路。這是毛澤東同誌逝世以後我們黨遇到的一個全局性的、緊迫的、至關重要的問題。鄧小平同誌在領導我們黨和國家擺脫“文化大革命”造成的深重災難、進行指導思想上的撥亂反正中，用極大的精力來解決如何正確評價毛澤東同誌和毛澤東思想的問題。他指出，沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛澤東思想是一個科學體係，必須完整地準確地理解和運用毛澤東思想，來指導我們全黨、全軍和全國人民，把我們黨的事業、社會主義的事業推向前進。他率先抵製和批評了“兩個凡是”的錯誤方針，支持在全黨和全國範圍開展實踐是檢驗真理唯一標準的討論，領導全黨衝破“左”的思想束縛。鄧小平同誌指出，毛澤東同誌的功績是第一位的，他晚年的錯誤是第二位的，他的錯誤是由於違反了他自己正確的東西，他的錯誤是一個偉大的革命家、一個偉大的馬克思主義者所犯的錯誤。鄧小平同誌堅決地批評了借口毛澤東同誌晚年的錯誤從根本上否定毛澤東同誌、否定毛澤東思想的錯誤傾向。他說，正是因為我們遵循毛澤東思想，才取得了中國革命的偉大勝利；毛澤東思想這個旗幟丟不得，不堅持毛澤東思想，我們要犯曆史性的大錯誤；確立毛澤東同誌的曆史地位，堅持和改革毛澤東思想，這是最核心的一條，不僅今天，而且今後，我們都要高舉毛澤東思想的旗幟。鄧小平同誌的這些重要觀點，成為由他親自主持起草並在黨的十一屆六中全會通過的《關於建國以來黨的若幹曆史問題的決議》的基本思想。這個決議堅持馬克思主義，實事求是地、客觀公正地總結黨的曆史經驗和評價黨的領袖人物，再一次證明，我們黨是在政治上、理論上成熟的堅強的馬克思主義政黨。決議排除了“左”的和右的幹擾，統一了全黨的思想，加強了全黨的團結，激勵著全黨同誌和全國人民滿懷信心地去開辟未來。
這就是我們中國共產黨人對毛澤東同誌和毛澤東思想應當有的正確認識和理解。讓我們的視野再回到深重的1976年。
可以想象，在70年代中期沉浮在“紅海洋”之中的中國，突然間失去了這樣一位偉大領袖、偉大舵手，會帶來多麽巨大的政治震撼，其震撼程度決不亞於3月的吉林隕石雨和7月的唐山大地震。刹時間，神州大地似乎失去了重心，失去了平衡，劇烈地傾斜和搖晃。習慣於“毛主席揮手我前進”的人們，似乎失去了方向，失去了“主心骨”，不知怎樣生活下去。“毛主席啊！沒有你老人家，中國怎麽辦啊……”許多人失聲痛哭，反複呼喊著這樣的話。
從9月11日至17日在人民大會堂舉行七天隆重的吊唁儀式。葉劍英與黨和國家的其他領導人，在毛澤東遺體旁輪流守靈。黨和國家的領導人、首都黨、政、軍機關幹部、工農兵和各界群眾，以及各地代表、愛國民主人士、台灣同胞、在北京的華僑、港澳同胞等30多萬人懷著無比沉痛和無限崇敬的心情前來吊唁。每天淩晨，天色微明，參加吊唁的各界群眾就排隊默默地等候在天安門廣場上。從6時開始，身著素裝、臂帶黑紗的人群，在悲壯的哀樂聲中，緩緩走進人民大會堂。毛主席的遺體由中國共產黨黨旗覆蓋著，靜靜地安放在鬆柏長青樹中。他那堅毅安詳的遺容，仿佛剛剛入睡進入長眠。川流不息的人群在毛澤東遺體前鞠躬、默哀，瞻仰遺容，人們的最大願望就是最後望一眼偉大領袖的親切遺容。許多人心情悲痛，泣不成聲。
然而，就在此時，9月16日，經過“四人幫”精心籌謀，三家報刊發表了《毛主席永遠活在我們心中》社論。在這篇文章中，第一次拋出了“按既定方針辦”的毛澤東臨終“囑咐”，大聲疾呼“要把毛主席親自發動的批判鄧小平、反擊右傾翻案風的鬥爭繼續深入地開展下去”。
9月18日，天安門廣場莊嚴肅穆，毛主席的巨幅遺像掛在天安門城樓中央。遺像下麵層層排列著蒼翠的鬆柏、長青樹、萬年青。各級黨政機關領導人和各界人士敬獻的花圈陳放在遺像兩側，一直擺滿了整個東西觀禮台。天安門廣場中央和全國各地一律下半旗致哀。首都百萬群眾在雄偉的天安門廣場舉行極隆重的追悼大會。“偉大領袖和導師毛澤東主席追悼大會”的大幅黑色挽幛橫貫在天安門城樓。一大早來到天安門廣場參加追悼會的黑壓壓的人群從廣場東西長安街一直延伸到東單、西單，男女老幼一律臂戴黑紗，胸佩白花，列隊肅立，等待著大會的召開。一片啜泣聲。大會仍由王洪文主持，這是他繼周恩來、朱德之後，第三次主持黨和國家領導人的追悼會了。他宣布請中共中央第一副主席、國務院總理華國鋒致悼詞。此時江青一身黑衫黑紗，站在臨時主席台最顯眼的地方，擺出一副“中共中央主席”接班人的架勢。張春橋、姚文元各懷心事，擺動著身軀，用不屑一顧的姿態聽著華國鋒念悼詞。追悼大會結束，天安門廣場響起了氣勢磅礴的《東方紅》樂曲。
“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，他是我們的大救星……”
這高昂激越的頌歌，激動著億萬人民的心，激發了人們對毛澤東的無限思念。整個中國陷落在毛澤東逝世的巨大悲痛之中。
“蒼涼唱大風”
