當我們的腦筋不斷地在科學技術及文學藝術之間切換時,互補性非常明顯,不易滋生神經性疲勞,相得益彰。
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中國古人讀書常常是很有境界的,比如說頭懸梁錐刺股。這裏,我重點說一說,三位我敬仰的讀書人物。頭號我想說的是明朝的大儒宋濂。他在《送東陽馬生序》寫到,以心中有足樂者,不知口體之奉不若別人也。相反,錦衣玉食,依靠祖上的,基本上都沒什麽出息,紅樓夢《好了歌》注當中說,訓練有方保不準日後做強梁,擇膏梁,誰承望流落在煙花巷!。我們再看看範仲[
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雖然是亂畫亂寫,但也可以尋找一種境界,並伴隨著尋找境界的快樂。[
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海瑞進京
清風兩袖天宮去,
誓把嘉靖勸上朝。
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似沙場秋點兵,斷佛家柔腸........[
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六月來時,藤綠花黃,蜜梳裝滿,脂肥粉香。東南西北,渾然不知,原來性情,樂天碌忙。[
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加拉太書5:22-23,“聖靈所結的果子就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節製。”聖靈的果子是神向世人顯示並要求人的生命中有所體現。[
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由於某種原因,我認識一個美國的退役退休的女軍人,她在我麵前放聲大哭說:I’mlonely。I’mlonely。(我很孤獨。)人為什麽會感到孤獨呢?也就是說,他的身心沒有寄托。主要是心靈靈魂沒有寄托。當我們有可以喜歡的事情去從事的時候,我們應該潛意識當中知道,這是件非常幸福的事情。不是說有錢就幸福(那位女軍人有退休金),而是一定靈魂有所寄托。你可以[
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生平若草花,幻夢在南鄉。藤下摘黃瓜,澄溪撈青蝦。[
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空舟輕楫,鄉媛溪浣,似夢回唐宋千二載;
碧樹桃花,犬鴉犢豕,心尤在秦漢學孔老。
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