恍若在宋唐，煙雨回漢秦。
談談或展示人生的感受，收獲；介紹，彰顯神性。
我出生於文化革命期間，人生的閱讀起始於讀小人書。記得很小的時候，踏著晨光描寫了大都市的車水馬龍，還有三打白骨精，圖文並茂，很很是適合於小孩。大概到了二三四年級，父親為我訂閱了兒童時代和少年文藝，每一次拿到新的刊物，那油墨香味，很是令人愉悅。令人驚奇的是我很小的時候就接觸到了，水滸傳，那是在三姨父的家裏邊看到的。後來水滸傳也是一讀再讀，尤其是開篇詞，試看書林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。
後來，文革結束，各種連環畫潮水般的湧出，像四大名著。課後就到書畫攤看，一分錢一本，不停的看，尤其是四大名著。我想連環畫作家最著名的是賀友直先生。
到了初中就開始閱讀電影畫報和各種報紙，因為人民武裝部靠著我家很近，我三步兩步就可以走到那裏，看各種報紙，參考消息，人民日報以及雜誌，比如，解放軍畫報，中國畫報等等。我記得林彪的《571工程紀要》就是在人民武裝部看到的。
上了高中的時候，閱讀的比較多的是鄉村文學，裏邊的各種段子常常令人大笑到肚子痛，還有就是看收獲，鍾山，小說月刊（古華的《爬滿青藤的木屋》有古典美）等等。
小學時代語文課當中開始有古詩，所以從那個時候開始古詩的閱讀，就一直沒有停止過，到了初中高中時代古文出現了，比如刻舟求劍，嶽陽樓記。尤其是高中時代，除了課本上的經典古文以外，班主任語文老師還額外的補了許多篇古文，比如少年中國說，陸遊家祭，辛棄疾的詞《水龍吟·登建康賞心亭》“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！”，王安石的石鍾山記，等等，總之，這位語文老師給我印象非常深刻，也獲益良多。大學時代的閱讀就更加廣泛了。直接的原因是大學圖書館藏書豐富。我記得我係統地閱讀了外國的詩歌。比如，泰戈爾的吉檀加利、飛鳥集；桂冠詩人華茲華斯，莎士比亞的十四行詩，威廉葉芝的三葉集，以及南美的詩人聶魯智達，米斯特拉爾（大樹，我的兄弟，我總覺得某詩人的致橡樹是模仿此詩），普希金，但丁的神曲等等。另外還係統的閱讀了像伏爾泰，尼采，叔本華等人的哲學著作，百科全書派呆得嘍（迪德羅），還有孟德斯鳩的三權分立。我記得我的借書證是借書章蓋得滿滿的。閱讀使得我自己也泉思如湧，以致自己寫出人生第一部詩集《蟒蛇河的夜晚》。
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大學畢業以後，工作當中還是加深了閱讀，比如那些改革開放以後，潮水般湧入的港澳台著作，海外著作。最突出的是白楊的《醜陋的中國人》，卡耐基的《人性的弱點》等等。後來我在上海市三女中工作，還係統地閱讀了白楊的白話版資治通鑒，這個就印象就非常深刻了，也有了許多意外的發現（比如，王莽是最早的一個社會主義者），中國傳統的線裝書老子論語三十六計。當然啦還有一些閑書，比如說厚黑學，河殤等等，不一而足。
到了高中，由於學習工作的需要學了英文，開始閱讀了英文著作，我記得新概念英語是讀了又讀的經典。這是傳統的英國英語著作，其中的一些段子也令人捧腹大笑。比如有善於挑撥離間的人告訴警察，某些家夥化妝成修路的工人破壞某段路，又告訴施工的工人，有人化妝成警察要來找你們麻煩。結果真正的警察遇到真正的施工工人，就發生了爭執。
還有英文泛讀和精讀。影響深刻的是：的曆史上的大政客，同時也是大破壞者。有篇文章說，藝術家做的事情常常是沒有意義的。
到了美國以後閱讀最多的就是聖經。且不談宗教意義，聖經的文學意義也非常突出，我重點閱讀了其中的詩歌150篇，甚至超寫了幾遍，還有就是保羅書信。保羅的文筆，非常優美，見解異常深刻，不愧是千古流芳的大師。還有閱讀的就是古文觀止，唐宋八大家的著作，像蘇東坡的水調歌頭明月幾時有辛棄疾的北固亭懷古懷古歐陽修的秋聲賦，這些名篇都是一讀再讀。保羅書信和中國古人的優秀詩詞告訴我們，能夠吸引回頭看客的那才是真正的名篇。不像今天的許多作家，都是產生垃圾的機器，文字看過一遍，以後你再也不看了，甚至後悔看了那些東西。另外，重點看了陳師僧的中國繪畫史。還有西洋繪畫史，以及浮世繪史。
夫子曰：學不可以已。閱讀就一種學習。不停地閱讀，廣度深度就加強，有些人能達到開悟的境界。太史公自序：遷生龍門，耕牧河山之陽。年十歲則誦古文。二十而南遊江、淮，上會稽，探禹穴，闚九疑，浮於沅、湘；北涉汶、泗，講業齊、魯之都，觀孔子之遺風，鄉射鄒、嶧；戹困鄱、薛、彭城，過梁、楚以歸。於是遷仕為郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，還報命。
讀萬卷書和行萬裏路一樣，都是必要的。
