老成詩文集

老成，寫生派詩歌創始人。
寫生詩歌流派，又名寫生法門、寫生門。

寫生門是全新的心性修煉、改造、提升的自我救贖門路。

寫生門又是現代禪門。
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《歌德堡變奏曲1663》
(2024-03-20 12:32:32)
孔子《易經·象卦下傳》老成譯46.升
地中生木象曰升
順德積小以高大
允升大吉上合誌
九二之孚有喜也升民虛邑無所疑
王亨岐山以順事
貞吉升階大得誌
冥升在上消不富[閱讀全文]
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《歌德堡變奏曲1662》
(2024-03-20 11:41:43)
孔子《易經·象卦下傳》老成譯45.萃
澤上於地象曰萃
以除戎器戒不虞
乃亂乃萃其誌亂
引吉無咎中未變往吉無咎上巽也
大吉無咎位不當
萃而有位誌未光
齎谘涕洟未安上[閱讀全文]
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《歌德堡變奏曲1661》
(2024-03-20 11:37:18)
孔子《易經·象卦下傳》老成譯44.姤
天下有風象曰姤
後以施命誥四方
係於金柅柔道牽
包雖有魚不及賓其行次且行未牽
無魚之凶遠民也
九五含章中正也
有隕自天不舍命
上窮吝也姤其角[閱讀全文]
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《歌德堡變奏曲1660》
(2024-03-20 11:04:48)
孔子《易經·象卦下傳》老成譯43.夬
澤上於天象曰夬
君子施祿廣及下
居德則忌功不處
不勝而往誰之咎？
有戎勿恤得中道君子夬夬終無咎
其行次且位不當
聞言不信聰不明
中行無咎中未光
無號之凶終不長[閱讀全文]
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《歌德堡變奏曲1659》
(2024-03-20 10:58:50)
孔子《易經·象卦下傳》老成譯42.益
有過改之風雷益
君子見善則思遷
下不厚事吉無咎
抑或益之自外來
益用凶事固有之告之公從以益誌
有孚惠心勿問矣
苟惠我德大得誌
莫益之言偏辭也
抑或擊之自外來[閱讀全文]
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《歌德堡變奏曲1658》
(2024-03-20 10:52:19)
孔子《易經·象卦下傳》老成譯41.損
山下有澤象曰損
君子懲忿以窒欲
巳事遄往尚合誌
九二利貞中為誌一兩人行三則疑
損其疾亦可喜也
六五元吉自上祐
弗損益之大得誌[閱讀全文]
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《歌德堡變奏曲1657》
(2024-03-20 10:33:54)
孔子《易經·象卦下傳》老成譯40.解
震上坎下雷雨作
君子赦過以宥罪
剛柔之際義無咎
九二貞吉得中道自負且乘可醜也
自我致戎又誰咎？
未當位也解而拇
君子有解小人退
公用射隼以解悖[閱讀全文]
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《歌德堡變奏曲1656》
(2024-03-20 10:29:27)
孔子《易經·象卦下傳》老成譯39.蹇
山上有水象曰蹇
君子反身以修德
往蹇來譽宜待也
王臣蹇蹇終無尤往蹇來反內喜之
往蹇來連當位實
大蹇朋來以中節
往蹇來碩誌在內
利見大人以從貴[閱讀全文]
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《歌德堡變奏曲1655》
(2024-03-20 08:57:09)
孔子《易經·象卦下傳》老成譯38.睽
上火下澤象曰睽
君子求同而存異
見受惡人以辟咎
遇主於巷未失道苟見輿曳位不當
無初有終遇剛也
交孚無咎誌行也
厥宗噬膚往有慶
遇雨之吉群疑亡[閱讀全文]
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《歌德堡變奏曲1654》
(2024-03-20 08:54:26)
孔子《易經·象卦下傳》老成譯37.家人
風自火出象家人
君子言實行有恒
誌未變也閑有家
六二之吉順以巽家人嗃嗃未失也
婦子嘻嘻失家節
富家大吉順在位
王假有家交相愛
反身之謂威如吉[閱讀全文]
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