博文
(2024-03-29 05:22:41)
頭一天剛剛為了自己能做終身皇帝而修改了憲法，第二天卻裝模作樣地手按憲法宣誓就職；頭一天剛剛捏死了教培行業，第二天又惺惺作態地說自己是一貫支持民營企業的；頭一天還在高呼堅持動態清零不動搖，第二天就猛地全麵無序放開；頭一天剛剛逼迫香港立法會通過了要命的二十三條，第二天就又高唱堅持改革開放了。這特麽的是忽悠死人不償命的節奏，這是拿全國人[閱讀全文]
(2024-03-28 05:04:25)
有沒有人能告訴我，壞分子是一種什麽身份？被定義為壞分子的人又是違犯了哪一條法律？在上個世紀的中國，就是有人被定義為壞分子而被在名字上打上紅叉執行槍決。這就是被很多人懷念的文革時期，這就是被很多人景仰的毛時代。在那樣的時代，有誰能保證自己絕不會一不留神就成了一個沒有明確定義的壞分子而被拉出去槍斃呢？2024.3.27[閱讀全文]
(2024-03-27 05:08:37)
那些指望中共政府能夠改善民生的朋友，該醒醒了。現在中共政府的各項政策法規，都隻能基於一個殘酷的現實：各級政府真的沒錢了。現在經濟下行，房市崩盤，各級地方政府債台高築，內地不發達省份的公務員已經發不出工資，連沿海富裕省份的公務員都開始減薪。中共政府在有錢的時候都隻知道在外麵大撒幣，從來沒有想過改善民生，能指望它在沒錢的時候改善民生？[閱讀全文]
(2024-03-26 04:30:28)
關於邯鄲三個未成年小畜生殺人事件，我覺得有時候當一個問題無法通過社會公義來解決時，就隻能訴諸個人私義來解決。碰巧剛剛讀完一部非常應景的日本小說—東野圭吾的《彷徨之刃》（《さまよう刃》，網上有很多中譯本）），推薦一下，可以看看人家的文學作品對類似社會問題的大膽表現以及對相關法律法規的沉痛反思。 20240325 [閱讀全文]
(2024-03-25 04:47:30)
(2024-03-22 05:18:37)
1968年1月1日，哈爾濱電表儀器廠的技術員巫炳源、王永增因為散發了一張油印的小報《向北方》而被打成“反革命集團主犯”，被判處死刑，立即執行。聽到這個判決時，巫炳源仰天長歎：“這個世道太黑暗了！”隨後便緊緊閉上眼睛。直至押赴刑場被槍斃，巫炳源再沒睜眼。對於巫炳源的這一聲長歎，在當時，不知有幾個人能夠理解。世道黑暗如此，可全國各地[閱讀全文]
(2024-03-21 05:39:04)
(2024-03-20 05:03:54)
有婦女到開封包公祠包公像前哭訴冤屈，引來更多民眾前來哭訴冤屈。善良的中共政府看不得老百姓受冤屈，關閉了包公祠，搬走了包公像，這樣就看不到百姓哭訴冤屈了。中共政府是個有無限權力的大政府，說不定會將其善良擴展到宋朝，也看不得秦香蓮們被冤屈，沒準會將包公戲《鍘美案》之類也一並下架，那樣的話，在華夏境內就看不到冤屈了，無論是過去的還是現在[閱讀全文]
(2024-03-19 05:02:24)
中共黨媒開始讚美朝鮮住房醫療免費了。其實朝鮮的住房醫療免費沒啥了不起的，我們在毛時代也是一樣一樣的。那時候住房靠分配，不花錢，一家人親密無間地住在一個房間裏，不用廚房，也不用衛生間。醫療是赤腳醫生，也不花錢，一個自學成才的赤腳醫生包治百病。2024.3.18[閱讀全文]
(2024-03-18 05:14:09)
張維為說，中國在許多領域都已經是清場式遙遙領先。從某種意義上說，他這話也不無道理。比如百度。當古狗被趕出中國後，在中國境內，百度可不就是清場式遙遙領先？所以，清場一詞用得好，欲遙遙領先，還得先清場。2024.3.17[閱讀全文]
