東方烏檀（Naucleaorientalis），茜草科烏檀屬植物，它分布於澳大利亞熱帶北部和巴布亞新幾內亞。該植物為喬木，喜潮濕靠近溪水的環境。樹冠高可達20米，葉片革質，闊卵形至圓形。單個花為管狀，橙黃色，配白色雄蕊。很多管狀花簇擁在一起形成一小花球，非常漂亮。東方烏檀的果實可食，但味苦。它是飛狐（食果實的蝙蝠）和鶴鴕（學名Casuarius，又稱為食火雞，是居[閱讀全文]
我的庭院
生在沈陽，長在朝陽；求學青島，定居澳洲；愛好園藝，喜歡探險；癡迷足球，業餘攝影；崇尚藝術，欣賞美食；討厭冗贅，主張精簡。
博文
(2014-11-26 02:51:37)
東方烏檀（Naucleaorientalis），茜草科烏檀屬植物，它分布於澳大利亞熱帶北部和巴布亞新幾內亞。該植物為喬木，喜潮濕靠近溪水的環境。樹冠高可達20米，葉片革質，闊卵形至圓形。單個花為管狀，橙黃色，配白色雄蕊。很多管狀花簇擁在一起形成一小花球，非常漂亮。東方烏檀的果實可食，但味苦。它是飛狐（食果實的蝙蝠）和鶴鴕（學名Casuarius，又稱為食火雞，是居[閱讀全文]
(2014-11-24 01:23:03)
布裏斯本植物園
讀書人喜歡讀書，讀書離不開圖書館。
上小學時，我曾經當過學校的圖書管理員。那時叫圖書室。記得我最喜愛的長篇小說是《敵後武工隊》，那幾乎是我讀完的唯一一片長篇小說，我喜歡短篇小說，沒有耐心讀長篇大論，到現在也是如此。76年後，朝農失寵，原來跟朝農捏在一起的遼寧水土保持研究所（我們叫科研所）又獨立出來。記得那會兒我們[閱讀全文]
(2014-11-22 16:17:07)
一婦人無意中發現了阿拉廷的神燈(Aladdin'smagiclamp)，她迫不及待地撫摸神燈，期待神怪（Genie）的出現。神怪果然如期而至，婦人望著神怪，渴望地說:我有三個願望，望你恩準。
1．讓我的丈夫隻關注我。
2．我要成為他生活的全部。
3．我要讓他每天從早晨就抓著我，並帶著我去他去的任何地方。
神怪猶豫了一下，把婦人變成了IPhone6 [閱讀全文]
(2014-11-20 15:01:48)
風水，中國獨有的文化現象，千百年來，人們對風水的看法毀譽參半。從理性的角度看待風水,我們不難發現,風水實則是中國古人在長期的生活實踐中總結形成的對生活環境選擇的方法。
“風水”又稱“堪輿”，語出東晉郭璞的《葬書》：“氣乘則散，界水而止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”風水理論雖在東晉才開始形成，但風水理念則[閱讀全文]
“風水”又稱“堪輿”，語出東晉郭璞的《葬書》：“氣乘則散，界水而止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”風水理論雖在東晉才開始形成，但風水理念則[閱讀全文]
(2014-11-20 01:07:59)
英文Poinciana是紅花楹（學名:Delonixregia）又名鳳凰樹。屬豆科，鳳凰木屬。原生長在非洲的馬達加斯加，現已在熱帶和亞熱帶地區廣泛引種。在中國南方地區也很常見。植株高大，可達10米。喜高溫，多日的環境。花大呈紅色，同形的四個紅色花瓣向四周伸展，異型的第五花瓣直立稍大並拌有白色斑點。雄蕊紅色，花萼內側也呈紅色，背麵綠色。花萼和花瓣皆5片，聚生成簇[閱讀全文]
(2014-11-18 18:35:12)
中國北京園林博物館
計成在《園冶》中說：“雖由人作，宛自天開”，這應該是對中國園林的最經典總結。
中國園林源於自然。萬物和諧就是美，和諧就是事物間相得益彰。那是一種“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”的自然美景。中國園林建築不追求西方園林中的高大宏偉，也不講究西方園林的幾何對稱。中國園林講究的是曲徑通幽，柳暗花明，是人與自[閱讀全文]
(2014-11-18 02:46:47)
篷萊仙境(清)
園、花園、庭園和園林的中文意思相近，它應該是一個跟人類生活息息相關的，通過人類自身的活動，諸如疊山理水，建築營構，藝術點綴，植物培植而形成的特殊空間境域。它可行、可望、可遊、可居。中國園林從上古發展到今天，已有3000多年的曆史，它集建築、書畫、雕塑、園藝於一體，堪稱人類文明奇葩。中國園林風格獨特，曆史悠久，與西亞（古[閱讀全文]
(2014-11-13 16:16:03)
(2014-11-13 03:03:00)
(2014-11-09 23:34:49)
北京故宮英華殿有兩棵“菩提樹”為明代萬曆皇帝的母親李氏親手種下。種植此樹的慈聖太後去世後，萬曆皇帝極為悲痛，在菩提樹東北側的別殿，供奉了母親的畫像。每月的初一、十五，萬曆皇帝都來此憑吊。明宮詞有雲：“雙樹婆娑蔭玉除，九蓮菩薩認模糊。英華殿裏陪鸞去，采得菩提作念珠。”
至清乾隆的時候，這兩株樹枝繁葉茂，以至《菩提子詩序[閱讀全文]
