望天希奇兒

望天福地:聽耶穌的大故事,寫身邊的小故事,以愛傳遞屬天的福氣,以望天、屬神、愛人為樂。“門徒說,我們這裏隻有五個餅,兩條魚。耶穌說,拿過來給我。於是吩咐眾人坐在草地上。就拿著這五個餅,兩條魚,望著天,祝福,掰開餅,遞給門徒。門徒又遞給眾人。他們都吃,並且吃
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神給亞伯蘭改名叫亞伯拉罕,祝福他成為萬國的祝福,成為我們的“信心之父”,這不是浪得虛名。亞伯拉罕真是認識神,耶和華神變為人的樣式,帶著兩個天使,忽然出現在他家門口。他一下就認出是天地的主、耶和華神,真是喜出望外,至高的神,成為人的樣式,屈尊降卑,來到人間,何等難得。 所以,亞伯拉罕看見了神,就從帳棚門口跑去迎接他們,俯伏在地[閱讀全文]
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照著神的吩咐,亞伯蘭75歲離開家鄉,等了10年,神答應賜給他的兒子,還是沒有影子。他的妻子撒萊著急了,就自作主張,把她的使喚丫頭---漂亮的埃及女人夏甲給丈夫作妾,指望從她得兒子。沒想到,夏甲懷孕後,就小看她的主母。這是一出典型的古裝劇,中國大宅門裏常常發生,在神所揀選的家庭也發生了。不同的是,撒萊是認識神的人,她知道自己生不了孩子,大膽聲[閱讀全文]
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今天早上,七歲的兒子高興地告訴我,他終於讀完了《創世紀》。這對不太愛讀書的他,真是值得高興的事。我問他,《創世紀》裏有許多的人物,他最喜歡誰?他說,喜歡亞伯拉罕,就是亞伯蘭。我有一點意外,就問:“你為什麽喜歡他?”他說,“亞伯拉罕很謙卑。”他說得沒錯,亞伯蘭的謙卑,不是在人麵前假裝出來的,而是在神麵前順服而顯出來的。 亞[閱讀全文]
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洪水過後,挪亞的後代一代接著一代,耶和華神一直都沉默不語,直到挪亞的第10代孫亞伯蘭,才開口對人說話。那時,亞伯蘭75歲了,娶了一位美貌的太太,在大城市哈蘭積攢了財物、牲畜和奴仆,在當地是個大財主,生活一定優越舒適。美中不足的是,他和妻子一直沒有孩子。 就在這個時候,耶和華對亞伯蘭說:“你要離開本地、本族、父家,到我指示你的地方去。[閱讀全文]
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這兩章有一連串的人名,記錄家族宗譜,看起來枯燥,其實裏麵有不少值得回味的事。洪水後,神賜福給挪亞和他的兒子,對他們說:“你們要繁殖增多,充滿大地。”神的計劃,是要他們分散到全地,做神的代表,管理世界萬物。可是,眾人卻說:“來,我們建一座城,造一座塔,塔頂要通天。我們要為自己立名,免得分散在全地上。”原來,世人還是自我中心[閱讀全文]
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看完《創世紀》第8-9章,我有一個問題,挪亞為什麽那麽有耐心留在方舟裏,一直等啊,等啊,等了七天,又等七天,等了一個月,又等了一個月,最後等到神對挪亞說:“你們可以出方舟了。”他才帶領妻子、兒子、兒媳和所有動物從方舟出來。 難道挪亞自己不會觀察、不會思想嗎?其實,挪亞為了知道洪水是否從地上退了,曾經放出一隻烏鴉,烏鴉愛吃腐爛的[閱讀全文]
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《創世紀》第5章說道,以諾和神同行三百年,並且生兒養女,最後被神接走,離開世界。當時,他的兒子和孫子一定都親眼看見,以諾如何榮耀地升天。69年後,他的曾孫子諾亞出生,從小,他一定聽著爺爺和爸爸講曾祖父的故事長大,就效法以諾與神同行。 當時的世界敗壞,地上滿是強暴,因為人活著,好像沒有神;沒有敬畏神的心,也不會尊重人,在家,看誰的嗓門大[閱讀全文]
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亞當和夏娃犯罪後,罪就進入家庭裏,出現人類曆史上第一樁謀殺案。哥哥該隱嫉妒弟弟亞伯的祭物蒙神喜悅,就在田間殺了弟弟。 神是公義的神,有罪就要懲罰。其實,神並不偏心,隻是按照個人的行為報應個人。所以,他曾對憤怒、沮喪的該隱說:“你若行得好,豈不可以抬起頭來嗎?你若行得不好,罪就伏在門口了;它要纏住你,你卻要製伏它。”神鼓勵該隱[閱讀全文]
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小時候,在中國有一句流行的話說:“男女都一樣,女人能頂半邊天。”不少家庭都是妻子說了算,“虎媽”在中國一點都不稀奇。原來,追根溯源,在伊甸園裏的夫妻也是這樣。 蛇很狡猾,知道女人的弱點,容易受引誘欺騙,就先哄騙夏娃。而夏娃聽了蛇的話,也不和先生商量,就自作主張。“於是,女人見那棵樹的果子好作食物,又悅人的眼目,而且討[閱讀全文]
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耶和華神是創造天地的神,他六天創造了天地,第七天休息。每一天的創造,從“神說”開始,事就這樣成了,神自己也很滿意,因為神看這是好的。當我默想神創造天地的過程,特別是“神看這是好的。”一字一珠璣,“神看”,說明神有眼睛,他會看,而且愛看自己創造的世界。他不僅創造天地,也看顧被造的世界和被造的生命。“這是好的”,因[閱讀全文]
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