素婷的空間
浪花翻騰，複歸於水。人生奮爭，複歸於命。大水在海，大命在天。水靜非死，命息非忘。
博文
(2014-10-15 20:19:27)
[閱讀全文]
(2014-10-15 20:16:09)
[閱讀全文]
(2014-10-15 16:51:58)
[閱讀全文]
(2014-10-09 13:09:00)
大陸表哥去香港旅遊，順便去中環買iPhon6手機，和手機售貨員聊起香港普選問題。
表哥：香港人在英國人統治時不爭取民主，現在卻爭取民主。現在香港不是比以前更民主了，還爭什麼？
售貨員：時代會進歩嘛，你也換新iPhone6手機，難道還用諾基亞嗎？以前沒有的東西，不代表現在不可以有。
表哥：這一定是外國勢力幹預香港！
售貨員：香港是國際城市，什[閱讀全文]
(2014-09-23 09:36:48)
天則經濟研究所榮譽理事長茅於軾為英國《金融時報》中文網撰稿“小人喻於利，君子喻於義”是孔子說的一句話。意思是說，普通人都為生活奔走，目的是要賺錢；有理想的人追求社會的正義。他並沒有說小人不好，君子好。他說的是一個社會現象。不過後來的人往往在孔子的原話上增添了自己的理解，認為小人是沒有道德，隻知道弄錢；而君子才是高尚的人，是我們[閱讀全文]
(2014-08-20 12:02:38)
中國最古老的文獻《詩經》和《書經》記載著：我們中國人來自上帝。上帝安照自己的形象，一本造化了萬族，也包括中國人。上帝造化了自由的人。人用上帝所賜的自由，寫下了不同的曆史，並在上帝麵前，為自己的曆史承擔道德的，生命的責任。
中國人的根源，可以追溯到黃帝以先絕非空穴來風的神奇傳說。這些傳說與古老的希伯來《聖經》關於史前人類共同史的記述[閱讀全文]
中國人的根源，可以追溯到黃帝以先絕非空穴來風的神奇傳說。這些傳說與古老的希伯來《聖經》關於史前人類共同史的記述[閱讀全文]
(2014-08-20 10:25:58)
為什麽從平民到權貴今日中國無處不流氓？
二十一紀的中國啊，我們天真地以為，隻要引進了西方的經濟製度和科學技術，中華民族便能振興起來嗎？我們以為，隻要富強了，就能幸福了嗎？就能國泰民安嗎？就沒有大動蕩，大血淚了嗎？
發奮圖強吧，先顧不上靈魂，有錢能使鬼推磨！不信那”洋教“。這是大多數中國人的心聲。
不錯，兩百年前的西方也有罪[閱讀全文]
二十一紀的中國啊，我們天真地以為，隻要引進了西方的經濟製度和科學技術，中華民族便能振興起來嗎？我們以為，隻要富強了，就能幸福了嗎？就能國泰民安嗎？就沒有大動蕩，大血淚了嗎？
發奮圖強吧，先顧不上靈魂，有錢能使鬼推磨！不信那”洋教“。這是大多數中國人的心聲。
不錯，兩百年前的西方也有罪[閱讀全文]
(2014-08-16 10:51:15)
在中國的曆史進程中，有一份紅頭文件不得不提，這就是中共十二屆三中全會通過的《關於經濟體製改革的決定》。1984年，中共十二屆三中全會通過《關於經濟體製改革的決定》。文件下發後，全國人民自上而下“極積響應”的和貫徹落實。鄧樸方曾是中國最大的“官倒”，記得88年期間，那時大學畢業的月工資僅一百元過點，不止一次領工資時發現其中10元[閱讀全文]
(2014-08-12 16:45:46)
梁文道：一般人曆史上我們總以為如果一個社會很動蕩，比如說打仗啊、發生瘟疫的時候，這種情況下自殺就會很普遍了。可是我們昨天在講到塗爾幹在《自殺論》裏麵所說的話的時候，他卻提出來了相反的觀點。我們今天繼續給大家介紹這本孫中興寫的《理論旅人之塗爾幹自殺論之霧裏學》。在這本書裏麵，孫中興就介紹到塗爾幹就說，當革命政變、選舉和民族戰爭發生[閱讀全文]
(2014-08-12 16:19:54)
丈夫這東西像是沒長大的孩子，有著不沉穩、不安定的特性，他們明明已經結婚了，卻還總是把目光轉向外麵的花花世界，經常想離家出走，經常想把老婆給換了，他高興時，你可能幾天也見不到他的身影，他痛苦時，你必須小心侍候他，他還隨時會為別的女人心動、著迷、欲生欲死。他們不像女人那樣集中地愛一個人，努力營建自己的小家庭，他們總是四處張望，心浮氣躁[閱讀全文]
