牆根兒
曠野獨步，思緒飛揚，要讀要懂的太多！不然了，還是開源。
博文
(2011-10-13 18:54:10)
月飛幽魂色，
弦音迷離波。
人鬼情味嫋，
心思著意魔。[閱讀全文]
(2011-10-11 22:49:23)
從對待自然的角度看，道家與西方思想認識相近，雖然有做法上不同；
從對待社會的角度看，儒家思想與基督聖經便相去甚遠。
目標都是社會穩定：
儒家的辦法是等級製度+相互關係，使社會自成體係，服從應該說是相對的；
聖經的辦法是等級製度+上帝+絕對服從，有了上帝這個媒介，才使個人絕對服從等級成為可能。
在做法和效果上：
我們會體會到什麽[閱讀全文]
從對待社會的角度看，儒家思想與基督聖經便相去甚遠。
目標都是社會穩定：
儒家的辦法是等級製度+相互關係，使社會自成體係，服從應該說是相對的；
聖經的辦法是等級製度+上帝+絕對服從，有了上帝這個媒介，才使個人絕對服從等級成為可能。
在做法和效果上：
我們會體會到什麽[閱讀全文]
(2011-10-09 21:39:15)
(2011-10-09 21:26:55)
我很希望養一群雞，很實惠，那是不被城區允許的。結果養了兩隻大白兔，紅眼睛，很可愛。開始養的時候，是兩隻小白兔，正是討人喜歡。兩小無猜，一起嬉鬧，總是一起緊挨著睡在籠子的一個角上。我很勤奮，水料給的足，兩隻小白兔長得快。轉眼已有三月，一隻兔子開始發情，時常騎到另一隻兔子的背上。為了騎得穩還要掉住另一隻兔子的肩膀，那兒的毛都被銜禿了。[閱讀全文]
(2011-10-08 20:24:37)
我還是認真的，不喜歡亂來。那時還真有許多少男少女動真情，要死要活的，感情動了真格是不能亂開玩笑的。雖然八十年代已不是真情時代，也隻是表達上多些靈活性。我想了一個星期，也沒敢去找女孩去亂忽悠。早晨起了個大早，去食堂吃早點，在門口迎頭撞上老花。我趕快叫住他。嘿，老花，老花你跑哪兒去了？一直找你不倒！我問。找我，啥急事兒呀？他問。還記得[閱讀全文]
(2011-10-05 17:59:55)
最近，有不少人去華爾街安營紮寨，目標是抗議在資本王國興風作浪的始作俑者，這無疑是反對那個貪婪的遊戲強者。這令我想到了資本的原始積累，那情火般的資產階級革命。資本的解放，帶來了兩百多年的工業現代革命。現代的工業，解決了飯碗，又丟了飯碗，可塑的輝煌，其實生活不如塑料完美。資本已飽和，貪婪已無空間，欲火回歸理性。反資本從這裏開始，又是革[閱讀全文]
(2011-10-02 18:57:10)
大學的時候，我們這理科學校裏的工科專業連個土匪窩都不如，土匪窩裏還有個壓寨夫人呢，我們班連個壓寨的也沒有。我們班春遊搞活動，別的遊客見了就躲得遠遠的。後來大家在素食齋話完酒後，自動就散簾子了，仨倆的分頭去行動。那時大學裏的女孩比較少，最多也就百分之二十。別的專業的男孩見了女孩，眼睛都是變紅或變藍，而我們專業的男孩見到女孩眼睛就變綠[閱讀全文]
(2011-09-29 23:33:37)
故事是真實的，可我打字太慢，在此說個梗概吧，見諒！老印來自印度的東北，性格耿直硬朗，工作勤勞肯幹，絕對不教別人，態度比較無禮貌且令人難以忍受。有一老美，驃悍的Viking後代，為人真誠踏實。我終告他那老印會無理，他不以為然。不幸的有一天，他開始對我苦笑，我明白他領教過了！我被老板秘密大筆加薪，被老印看破，我也就順勢不否認。他立刻向另一老中[閱讀全文]
(2011-09-28 18:39:07)
印度人也是什麽樣的都有，不同的宗教，種族，地域，階層，家庭，各不相同，五花八門。就我打過交道的印度同學，同事，和教授，給了我如下印象。
比起西方人，印度人更容易理解你，你的眉毛一動，印度老鄉會明白你的意思。理解你的意思不等於願意幫助你，不等於願意謙讓。印度老鄉有的優點，你若沒有，就無法成為朋友，因為你肯定吃虧，最後隻有抱怨和恨。抱[閱讀全文]
比起西方人，印度人更容易理解你，你的眉毛一動，印度老鄉會明白你的意思。理解你的意思不等於願意幫助你，不等於願意謙讓。印度老鄉有的優點，你若沒有，就無法成為朋友，因為你肯定吃虧，最後隻有抱怨和恨。抱[閱讀全文]
(2011-09-23 22:02:49)
看了幾段李陽與記者的對話，哎！你別說，發現他還真有才。李陽的辯證唯物主義水平可是不低呀！
首先，李陽毫無遮掩的表白自己的施暴心理，是啥樣就是啥樣，事實就事實，事實都是事出有因的，明明是要唯物主義嘛！
再看，李陽辯證家暴的原因時，說得非常有道理，愛極了就恨啦，恨極了就打啦，打狠了就暴啦，暴啦是相互的呀，有理走遍天下，哈哈嗒嗒，等等[閱讀全文]
首先，李陽毫無遮掩的表白自己的施暴心理，是啥樣就是啥樣，事實就事實，事實都是事出有因的，明明是要唯物主義嘛！
再看，李陽辯證家暴的原因時，說得非常有道理，愛極了就恨啦，恨極了就打啦，打狠了就暴啦，暴啦是相互的呀，有理走遍天下，哈哈嗒嗒，等等[閱讀全文]
