綠影葉蘭

神奇的法則:真實、美麗、仁善。順之則昌,逆之則汰。相由境生,境由靈成,靈由心修,心由身造。本博無版權,歡迎選用,謝謝!
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(文章轉自網絡,在下向創作者致敬,如有侵權,請聯係刪除。謝謝!) 文/艾小羊 最近大家被北京文科高考狀元熊軒昂的話刷屏了。他接受采訪時說自己生在北京中產之家,獲得的教育和資源是很多外地孩子或者農村孩子得不到的。 階層差異造成教育資源差異,形成階層固化,早不是什麽新鮮話題。很多人覺得寒門難出貴子是社會的不公,然而絕對的公平是不存在[閱讀全文]
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反對亞裔細分,維護美國華裔合法權益 現階段工作計劃 文/解濱(轉載此文已獲原作者同意,在此向原作者致敬!) 亞裔細分的嚴峻形勢 亞裔細分實際上比我們原來所認識的規模都要大,比我們所知道的時間更加早。自從2016年加州的亞裔細分法案以“不涉及教育”的條件通過之後,美國多數華裔誤以為亞裔細分從此畫上了句號。但實際情況遠非如此。在那之前[閱讀全文]
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文/白雲先生 (文、圖,均選自網絡,在下向創作者致敬,如有侵權請聯係刪除。謝謝!) 一、古代的災民,饑民,流民,與難民問題 難民是一個自古以來就存在的現象。難民這個詞,很多人從字麵意義上,很容易理解為是生活困難的人,進而再把他們等同於我們古代曆史上,經常出現的災民,饑民,流民等現象,這是非常不準確的。實際上,饑民,災民,流民,難[閱讀全文]
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(2017-06-09 09:50:56)

---記2017年美國南佛華聯會長競選 (篇首圖片選自網絡,在下向創作者致敬,如有侵權,請聯係刪除,謝謝!) 下麵這篇文章,在經過了N次返工、N次刪改,做了N多無用功,浪費了N多精力和時間後,仍然感覺所闡述的主題,有點繁雜混亂、微糊不清,對一些所涉及的理念認知,也思緒混亂、感受複雜;同時也對一些所涉及的人、事、物的感受,也存在不置可否、難以言[閱讀全文]
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--------記美國佛州“習川會晤” (篇首視頻轉自YouTube,在下向創作者致敬,如有侵權,請聯係刪除,謝謝!) 看過此係列前二篇的,可跳過此段。“中西合璧”是個褒義的成語,喻指中國和外國,一切美好人、事、物們(精華)的組合。而“道器合一”,在《易·係辭上》說:“形而上者謂之道,形而下者謂之器”;華夏文化認為,宇宙間的[閱讀全文]
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(2017-03-15 07:27:22)

(篇首圖片選自網絡,在下向創作者致敬!如有侵權請聯係刪除。謝謝!) -------記打假名人方舟子南佛演講會 “天不容偽”取自北宋文豪蘇試,在《潮州韓文公廟碑》一文中的一句話,在原文中含這句話的一段文字如下:蓋嚐論天人之辨,以謂人無所不至,惟天不容偽。智可以欺王公,不可以欺豚魚;力可以得天下,不可以得匹夫匹婦之心。故公之精誠,能開[閱讀全文]
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(篇首圖片選自網絡,在下向創作者致敬,如有侵權,請聯係刪除,謝謝!)-----------------記NCAAR3.5在佛州Boca新竹餐廳活動文/小琪、文迪看過第一篇的,可跳過此段:“中西合璧”是個褒義的成語,喻指中國和外國,一切美好人、事、物們(精華)的組合。而“道器合一”,在《易·係辭上》說:“形而上者謂之道,形而下者謂之器”;華夏文化認為,宇[閱讀全文]
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二、法則、時間、序、華夏文化及華裔 由於此章節,所涉主題重大,恐將引發巨大爭議,顧慮重重之下,就想調整到後麵幾節再發,但調整改動後,不但感覺效果不佳,還反打亂整篇文章喻意,故又恢複其第二章節原稿;而且,現在能壯著膽子登發,主要原因還是今天淩晨做了個非常真實和震撼的怪夢,願神護祐!(汗!希望以後能有機會寫出來)。故不當之處,還望大家[閱讀全文]
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(篇首圖片選自網絡,後麵所有圖片均獲得當事人的同意,在下向所有圖片創作者、參與者致敬,如有侵權請聯係刪除,謝謝!) -----記26日美亞裔GOP棕櫚灘分會與南佛RFW組織同慶春晚 “中西合璧”是個褒義的成語,喻指中國和外國,一切美好人、事、物們(精華)的組合。而“道器合一”,在《易·係辭上》說:“形而上者謂之道,形而下者謂之器[閱讀全文]
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文/王小琪亞裔共和黨委員會(AsianGOP)PalmBeach分會與RepublicanFederatedWomenofSouthFlorida共慶中國新年活動後記(圖片選自微信,在下向在場的所有人員致敬,如有侵權,請聯係刪除!謝謝!)活動以PalmBeachCountyCommissionerStevenAbrams的講話拉開序幕。他重點介紹了SanctuaryCounty的情況。盡管PalmBeachCounty始終是藍色,但他本人以及共和黨和一些民主黨的同仁在盡最大的努力DropSanctuaryPolicy。[閱讀全文]
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