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人心唯危,道心唯微

(2017-06-09 09:50:56) 下一個

---記2017年美國南佛華聯會長競選

(篇首圖片選自網絡,在下向創作者致敬,如有侵權,請聯係刪除,謝謝!)

下麵這篇文章,在經過了N次返工、N次刪改,做了N多無用功,浪費了N多精力和時間後,仍然感覺所闡述的主題,有點繁雜混亂、微糊不清,對一些所涉及的理念認知,也思緒混亂、感受複雜;同時也對一些所涉及的人、事、物的感受,也存在不置可否、難以言表的狀況(汗!)。

這等狀況很像我兒時,家中小叔在外麵,不知為什麽事件,聚眾打架鬥毆,引起巨大關注,後在多方努力並協調下,最後事件競得到了一個圓滿的結局。記得當時小叔打架此舉,不但沒被家教嚴格的祖父母重罰(隻罰他寫了一份認錯保證書),更被二叔稱之為“奇招”,並因此在家人飯桌上發出:“在某些時期,有些架一定要打,有些歪事一定要做”的雷言。記的當時二叔此雷言話音還沒落,即被祖父嚴厲斥責,一旁的祖母也隨即舉手朝二叔搧去,一邊道:“那我現在就打你做點歪事瞧瞧!”二叔見狀把頭一偏,敏捷地躲過此掌,並乘祖母的第二巴掌還沒打來時,就快速離開飯桌逃回自己房間,此話題也就此結束……記的當時的我,呆看著眼前的一切,即對打架的小叔沒受嚴懲疑惑不解,又驚詫於二叔和祖母的雷言雷行,真是理爻不清、認知混亂,致至成人後,在書上看到“人心唯危,道心唯微;惟精惟一,允執厥中”;這十六個字最早記載於《書經•大禹謨》中,其直譯的意思為:“人心難辯其詭,道心難得其真,但求真總須精純專一,並貴在固善守中”;方才對這種理爻不清的混亂局麵,有了某種難以言表的覺知。

無獨有偶,2017年美國南佛華聯的下屆會長競選,不但讓我再次領略到了這十六字所帶給我的那種理爻不清,感受混亂和難以言表的覺知,也更讓我看到了在一些人、事、物後那深藏若虛的外延及內涵。

在這,我先對華聯作個簡單介紹:華聯是簡稱,它的全稱為:美國佛州華人華僑聯合會。此組織是當地華裔在早年所組建的一個民間團體,在經過20多年的發展壯大後,其會員已遍布整個南佛,並涉及和擁有眾多舞社、詩社、棋牌社、美食文化協會、卡拉 OK 俱樂部、旅遊協會、高尓夫球俱樂部、網球俱樂部、沙排俱樂部、籃球俱樂部、足球俱樂部、青年創業俱樂部、青少年俱樂部和幾個中文學校等等;其會長由每二年舉行一次的全員民主投票選舉產生……

而2017年所舉行的下屆會長競選,是在原會長Z先生和原副會長Y先生二人之間進行競選。而Z先生自2015年當選以來,把社團活動搞的紅紅火火,其業績令人矚目(見文後注一),在他的組織領導下,華聯的影響力、號召力,是華聯自成立以來,任何一屆都無法同其媲美的。而候選人Y先生,原是Z先生任職時所挑選的常務副會長,平時給人的印象比較低調、實幹。在下當時分析和判斷:麵對無論是能力還是號召力都超強的Z先生,相對低調的Y先生,如無意外,將很難獲選。

Z先生雖然能力超強,但不知何故,卻非常親近民主黨派人士,尤其在美國總統大選時,兩黨在佛州微信群中的拉票戰時,作為群主的Z先生,其態度比較偏向民主黨,這無形中自然就會引起親近共和黨理念人士們的異議和不滿。

關於民主和共和兩黨,其實在下對這兩黨及理念,尤其對這種以投票給誰來劃分二黨陣營的狀況,始終保持慎重意見。因為人是一種非常複雜的動物,其言行舉止和意識心性都很難辨識,而且也非常善變;有些人嘴裏喊著講著什麽民主、共和的口號及理念,但往往其行事為人卻同自己嘴裏所講的理念大相徑庭;有些人年初還在擁護共和,但到年尾投票時卻投民主,總之,一切都是以自己當時之需而判,而對其二黨各自所倡導的理念,根本不會去做深層的理解和認知,故無論是民主黨還是共和黨,其二黨中都不乏假民主假共和之人;親近民主黨的人士中,不乏高風亮節的真君子,不乏固守華夏美德的賢德良善之人,譬如Z先生的太太,據本人同她的一些交往來看,感覺其行事為人,都非常合乎華夏文化及共和黨的某些理念;而一些親近共和黨的人士中,品行低劣做下有違其理念的不堪之人也隨處可見。總之,這樣的陣營,用二黨來劃分,感覺不是很準確,這樣的陣營,想到三個成語:和而不同、同而不和、各取所需......

在這再說個題外話:記得大選後看到的選票統計圖,發現南佛州在一片紅的狀況下,而華聯所在的三郡,卻以藍色晃在版圖上,不禁倍感失望和不解,曾很沮喪地在論政群發出感歎:如想把這片“削城頭,停科舉”(見文後注二)的地方變紅,得準備十年以上的努力!

總之,對這種不探其理、不究其因、不考慮學識背景、不查實其行事為人,隻是非常浮淺地來以投票區分黨派陣營,在下始終保留意見,因為在對人不辯良秀,不識真假的情況下,會非常容易讓某些有心人,為了個人利益而結黨營私,從而形成黨同伐異的局麵;也更會讓他們利用其黨派力量,去直接參預和角逐各級領導領袖的競選和委任……

“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”這是華夏文化,對一個個人,如要達到和擁有領袖能力,所概括和總結出來,必須具有的資曆和智慧,別小看這每組詞,要知道這每組詞的後麵,都包含著對一個領袖人物,無論是能力智慧,還是品德學識,無論是性格氣度,還是眼界格局,都給出了非常具體的衡量標準及考核要求……

如果做不到格物、致知,做不到親身親為地去了解事物、認識萬物的發展及狀況,即不博學,又無見識;意不誠、心不正、沒有道義、沒有正氣;身不修,隻知索取、侵占,濫事和卑劣惡事做下一堆;家不齊,家庭混亂、倫常敗壞;如都是這樣的一些沒有任何智慧和能力,誠信喪失、人品卑劣,連自己和家庭都整理不清、治理不好的人,還去談什麽政治和治國,又如何能去服人、如何能去平天下?每當看到這樣的一些人,出現在二黨的活動中,就會減低我對這些組織未來的敬意和信任。看看現在某國的各種恐襲,還有某國的大麻合法日的情景;真是兵熊熊一個,將熊熊一國呀,對於一個手握決策權的執政領袖領導的考核和選撥,將是多麽重要的事呀,稍有不慎,就將如《朱子治家格言》中道:“倫常乖舛,立見消亡;德不配位,必有災殃。”

扯到這裏,也許會有人置疑:一篇記述民間團體的文章,怎麽就扯到政治上去了呢,也許還會說:政治跟我們普通人無關,我們華裔隻要關起門來,過好我們自己的日子即可。我隻能說,老大,您太天真了,天真會害死貓的。要知道在某國這樣的多族裔、多文化並存的民主國家,政治將會影響到你的各個方麵,不但會影響到你的衣食住行,更會影響到你的醫療、養老,甚至孩子的教育及理想追求包括尊嚴;政治是充斥在你生活的方方麵麵的,任何時候任何情況下,你都無法逃避,別說你自己關起門來就能過好自己的日子,前些時候,微信中不是再轉某國某地的法律將要規定:即使在自己家中打死打傷破門入屋來搶劫的歹徒,都將會麵臨刑事責任追究的貼子嗎?如這樣的條律實施後,相信到時害死的就不單單隻是貓了。(小聲嘟嚷下:實在不明白這些製定者的腦子裏麵裝的都是什麽?)

順便在此做個倡導:在下堅決支持和鼓勵H裔問政從政、堅決支持並投票給任何黨派的H裔參選人。因為我們投票選舉的不是外表上的H裔,而是在相對了解比較下,H裔身上所具有的相對聰明、智慧和理性的大腦(當然,不排除別的族裔也存在這樣的大腦)。在這個複雜、多元、人心唯危並瞬息萬變的世界,一個聰明、智慧、理性的大腦,才是最重要的;如果一個人的智慧和理性達到了一定高度,他自然而然會超脫出自己所在的各種局限,譬如地域、種族、人類、地球、宇宙;如果達不到,一切都隻能是虛假的口號和人前做秀的表象……(參見後麵相關文章)

言歸正傳回到南佛華聯會長競選……總之,最後Y先生,在一些對Z先生心存不滿的異議者,所打出的“奇招”下,在眾多大小人物的出麵協調下,最後在Z先生所發出的退出下屆會長競選聲明中,竟非常意外地獲得了下屆會長的選舉……

鑒於尊重某種權益,故具體過程不好去說明和闡述,就此省略並敬請理解和原諒。但為了對這位優秀的華裔領袖Z先生,所做出的業績和貢獻表示讚許,同時也對他的才幹和見識表達一份珍惜和尊敬,現列出一些圖片:

總之,這次會長競選,不但讓我重溫了兒時的複雜感受,更增加和強化了我對“人心唯危,道心唯微;惟精惟一,允執厥中”這十六字其內涵的理解、認識和覺悟。《道德經 •二十一章》說:“道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其中有信”。而在《荀子·解蔽篇》中的引注也稱:“《道經》曰:‘人心之危.道心之傲。’危微之幾,惟明君子而後能知之。”即點出了這十六個字,以“惟明君子”所主導和衍生的“厚德博學,和而不同”之精髓和文化。

據傳,這十六個字源自堯舜禹禪讓的故事。當堯把帝位傳給舜,以及舜把帝位傳給禹的時候,所托付的不但是天下與百姓的重任、也是這種“惟明君子” 和“厚德博學、和而不同”之理念傳遞、更是華夏文化所傳承千年的人類文明火種。

競選當天的現場照片如下,本文所有照片和圖片均獲得有關人員同意,在此向TA們致敬,如有不妥,請聯係刪除。謝謝!

文中雙方當事人,均在所攝照片中,同時,照片中也有共和黨派人士、親近民主黨派的人士、還有孔院領導及老師……看到他們無論是民主、共和,還是儒信、耶信,無論是兩岸三地,還是華一代二代,他們都沒有任何隔閡地相擁一起、歡聚一堂,其情其景,不僅再次把十六字真言之精髓、把“厚德博學、和而不同”之理念,做了最好的說明和詮釋;在此,向他們致敬,並相信隻要我們能秉持此理念,無論有多麽艱苦和惡劣的環境(活動進行中,曾下起了很大的雨,所在公園的警報都響了),我們都敢去迎接和麵對。

真心希望和祝願當選的下屆會長Y先生,能把“厚德博學”的君子們,團結在一起,借用Y先生在競選演講中的一段話:“讓我們一起努力,不分彼此,不分哪個區域、哪個郡,共創南佛州更加和諧、更加美好的華人社區。”(見文後注三)。

讓我們以“真實”為器、以“自由”為靈、以“民主”為愛、以“共和”為魂;並能以“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”之理念,來嚴格要求自己,並支持和擁護,具有和達到這種理念和要求的人,去進入各級管理層,而造福這片熱土。

最後向在這片熱土上,所有去認真學習、工作、生活的各種大英雄、大人物、小英雄、小人物們,向“厚德博學、和而不同”的君子們,致以最崇高的敬意和最誠摯地祝福!

(謝謝閱覽)

有關注解和相關文章:

注一:見:CASEC大事記

注二:見本博文章:上帝不擲骰子(二)

注三:見:Y副會長的競選演講稿

中西合璧、道器合一(係列)

他人即是地獄

優勝劣汰

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