爬不爬藤，讀不讀書，體育不體育，社交不社交，等等爭議都是永遠沒有結果的永遠沒有用處的爭議。因為這些爭議都是試圖用簡單來描繪複雜，都是盲人摸象。
人是非常複雜的，社會是非常複雜的。描述和推演這複雜的複雜，就必須先由一套複雜的定位係統。即便是最最簡化的版本也絕非是單維單進製的黑白係統。這種係統隻能定義兩個位置，比用屬相算命的變化都少。[閱讀全文]
博文
(2015-01-16 11:33:45)
(2015-01-16 11:33:15)
在中國發財最幹淨也最能被小民達到的就是早生在北上廣，弄幾套房子現在值個幾千萬的。賣了以後到美國消閑。當然還有其它諸多發財的手段，不過就多得講究更多的“緣分”了。不管怎麽說，的確有不少人發財，隻是資產數額趕超美國同學。
但是呢，你讓我跟他們換一下過日子，對不起，決定不去。除了賬麵以外，吃住玩學醫行沒有一樣能趕上美國零頭的。也就[閱讀全文]
但是呢，你讓我跟他們換一下過日子，對不起，決定不去。除了賬麵以外，吃住玩學醫行沒有一樣能趕上美國零頭的。也就[閱讀全文]
(2015-01-16 11:33:11)
第一層的節儉是不奢侈，就是不做不需要的消費，即不浪費。好比開跑車十分鍾上學。目的十，成本十。
第二層的節儉是節約，就是以最小的代價達到需要的消費。好比開小廂車十分鍾上學。目的十，成本五。
第三層的節儉是節省，就是有需要的消費也不消費。寧可騎車半小時上學。目的三，成本三。
第四層的節儉是拮據，就是不足消費。不得不步行一小時上學。[閱讀全文]
第二層的節儉是節約，就是以最小的代價達到需要的消費。好比開小廂車十分鍾上學。目的十，成本五。
第三層的節儉是節省，就是有需要的消費也不消費。寧可騎車半小時上學。目的三，成本三。
第四層的節儉是拮據，就是不足消費。不得不步行一小時上學。[閱讀全文]
(2015-01-16 11:33:04)
生在北京，信息關係見識資本都不是一個小小狀元可以平衡的。
比如不需要為戶口發愁而有更多的選擇，不如不比為房子而放棄許多等等。[閱讀全文]
比如不需要為戶口發愁而有更多的選擇，不如不比為房子而放棄許多等等。[閱讀全文]
(2015-01-16 11:32:52)
為什麽中國總在夜郎自大和崇洋媚外之間跳躍呢，2010年了還在走1870年的路呢。為什麽周邊的日本，韓國，台灣，香港，新加坡都離中國而去呢。為什麽這些老憤們自己都離中國而去了呢？就是因為說一套做一套，隻有情緒沒有邏輯。
中國學生成績好，但是實際能力不如成績，因為隻是擅長和專注於應付考試。這是一個廣泛流傳乃至被接受的觀點。如果你想證明它是錯誤的[閱讀全文]
中國學生成績好，但是實際能力不如成績，因為隻是擅長和專注於應付考試。這是一個廣泛流傳乃至被接受的觀點。如果你想證明它是錯誤的[閱讀全文]
(2015-01-16 11:32:45)
六十年代以前的華裔受教育水平不高，爬得少，成得少。但是隻要能爬下來，大學也就多元化收了。
六七十年代的台灣留學生留下的少，雖然拔高了一些華裔的水準，但是數量的限製導致影響有限。
八十年代中國大陸的留學生大量增加，基本都留下，子女教育成長後在兩千初到至今的十年左右進入大學。全麵提升了華裔的成績形象。提升至多以至於有過多的嫌疑。導致[閱讀全文]
六七十年代的台灣留學生留下的少，雖然拔高了一些華裔的水準，但是數量的限製導致影響有限。
八十年代中國大陸的留學生大量增加，基本都留下，子女教育成長後在兩千初到至今的十年左右進入大學。全麵提升了華裔的成績形象。提升至多以至於有過多的嫌疑。導致[閱讀全文]
(2015-01-16 11:32:34)
而在
為什麽吃苦
吃什麽苦
是否必須吃苦
吃苦是否能達到目的
中國
為什麽吃苦，人前顯貴，衣錦還鄉。
吃什麽苦，所有不愛幹的事。
是否必須吃苦，未必。
吃苦是否能達到目的，基本上達不到。民工比農民苦，生活慘。北漂大學畢業不如生在北京。
美國
為什麽吃苦，幸福。
吃什麽苦，不可放縱自己。
是否必須吃苦，差不多。
吃[閱讀全文]
為什麽吃苦
吃什麽苦
是否必須吃苦
吃苦是否能達到目的
中國
為什麽吃苦，人前顯貴，衣錦還鄉。
吃什麽苦，所有不愛幹的事。
是否必須吃苦，未必。
吃苦是否能達到目的，基本上達不到。民工比農民苦，生活慘。北漂大學畢業不如生在北京。
美國
為什麽吃苦，幸福。
吃什麽苦，不可放縱自己。
是否必須吃苦，差不多。
吃[閱讀全文]
(2015-01-16 11:32:30)
美國算是是社會階層流動最好的社會體係了。貴門出貴子的概率依然是寒門出貴子概率的一百倍。中國自古以來，寒門出貴子的有是有，都是些傳奇而已。寒門不出貴子很正常，寒門出了貴子才不正常。所謂寒門出貴子，絕不是說隻有寒門才能出貴子，更不是說寒門必然出貴子，而是說寒門也是有點機會出貴子的。所以別放棄，努力吧。赫赫。[閱讀全文]
(2015-01-16 11:32:23)
為了生存要推。為了生活不要推。如果非要推的話，一定要推回而千萬不要推進。推回走向錯誤的歧途。而不要推進以為不是歧途的所謂正途。一個時代的正途在下一個時代就很可能是歧途。一個時代的歧途，基本上在下一個時代還是歧途。
如果你走過的是歧途，你又怎麽敢說你指向的未知是正途呢，充其量你隻能告訴後來者別走那條歧途。
即便你走過的是正途，也隻[閱讀全文]
如果你走過的是歧途，你又怎麽敢說你指向的未知是正途呢，充其量你隻能告訴後來者別走那條歧途。
即便你走過的是正途，也隻[閱讀全文]
(2015-01-16 11:32:14)
絕大多數大學都是堅定支持多元化的。因為好處大大的。善良的動機是衡量人的許多方麵是無法用標準考試來解決的。為了大學的長遠活力必須多元化。邪惡的動機是大學的招生權利當然要掌握在自己手裏，憑什麽交給教育部。教授治校而不是官僚治校黨治校是學術界的根本命根子問題。個別學生你再好再有理，挑戰很多其他學生和絕大多數教授教務勢力，肯定沒戲。七比一[閱讀全文]
