讀經:詩篇94篇16-23節金句:「我心裏多憂多疑,你安慰我,就使我歡樂。」(詩篇94篇19節)全年讀經:詩篇81-83篇羅馬書11章19-36節
戴德生(HudsonTaylor,1832-1905)是主的一位偉大仆人,是中國內地會的創辦者。在1900年暴烈的義和團運動中,戴德生有數百名傳道同伴遇害,他的情感深受創傷,健康狀況也一蹶不振。在他的生命接近終點的時候,他寫道:「我實在太軟弱,無法為[
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經 節:『雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛。然而我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。』(哈三章十七章,十八節)你看這裏所說的,是一個多麼不幸的境遇;這裏所給我們看見的,是一個多麼偉大的信心。他的意思說:『雖然我受到這樣大的災禍-甚至連養生的食物,也不知道到甚麼地方去找;四圍所[
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經 節:「我在這裏,你們要在耶和華和祂的受膏者麵前給我作見證。我奪過誰的牛,搶過誰的驢,欺負過誰,虐待過誰,從誰手裏受過賄賂因而眼瞎呢?若有,我必償還。」眾人說:「你未曾欺負我們,虐待我們,也未曾從誰手裏受過甚麼。」(撒母耳記上十二章3~4節)不需要隱藏是一種自由。正直的生活使你得到這個自由。正直與否不在於你怎麼說自己,而在於神與人[
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經 節:...存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程,仰望為我們信心創始成終的耶穌...(希伯來書十二章1,2節)旅途的最後一哩路往往是最艱困的一程。我們來到最後一程,早已疲憊不堪。倒不是灰心喪誌,事實上確實已經累了,夜幕低垂,我們一心渴望休息。
我們不能期望到了最後一程,仍然精神抖敚?駝偲鶓軙r一樣活力充沛,因為那時正值清早,我們才剛睡飽。即使[
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羅伯士(WilliamRoberts)是布魯明斯伯利(Bloomsbury)聖喬治堂(St.George's)的教區首席牧師。他行事不拘小節,卻極受人愛戴。 有一天,有位陌生人想向他查詢一件事,就拿一張紙條請教堂一位清潔工代轉。 他說:「我不想麻煩牧師。」清潔工回答:「我們的牧師從不嫌有什麼人麻煩他。」 這是一句了不起的稱讚。 假使我們正在寫講道稿、文章或演講稿,[
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撒母耳記上十七:41~51 非利士人歌利亞,雖有超人一等的身量,內心卻驕傲狂妄;他看不起以色列的軍隊,用言語侮辱以色列人,認為以色列的軍兵個個像蚱蜢一樣,根本不是他的對手。 大衛有盔甲來防禦歌利亞,但這一點也沒用。以弗所書6:10-18中詳細描述了上帝讓我們可自由支取的力量。不幸的是我們經常屈服這世界的要求,而隻一味地尋覓屬世的武器。上帝的武[
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讀經:馬太福音16章13-20節金句:「西門彼得回答說:『你是基督,是永生上帝的兒子。』」(馬太福音16章16節)全年讀經:詩篇79-80篇羅馬書11章1-18節
有位名叫麥可.卡(MichaelCard)的作曲家兼作家,在撰寫西門彼得的生平時說彼得是塊「脆弱的石頭」。這個稱呼本身雖充滿矛盾,卻準確地描繪出彼得其人。綜觀彼得的一生,我們發現他的靈命狀況常有起伏,令人鼓舞的時[
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經 節:『聽見拉撒路病了,就在所居之地,仍住了兩天。』(約十一章六節)在前一節聖經裏,我們明明看見:『耶穌素來愛馬大和她妹子,並拉撒路』(五節)。怎麼祂所愛的人病了,還不立即前去呢?這就是告訴我們:神對付我們的方法,無論怎樣嚴厲、怎樣神祕,我們仍可相信並斷言神的愛是無限的、豐裕的、不變的。按照馬大和馬利亞姊妹兩人的心理想來,耶穌[
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經 節:這樣,就把那惡從你們中間除掉。(申命記廿二章21節下)不把試探放在眼裏是十分危險的,你得為自己的錯誤付上昂貴的代價。許多人自以為心靈強健,可以抵禦試探,最後屈服於罪的引誘,這是最可悲的事。神要祂的百姓從自己當中除去罪(申命記廿一:21)。除去環境中任何引誘你犯罪的事物,是個好方法。當邪惡充斥你的四周,你會漸漸麻木,趨向毀滅的危[
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經 節:我這兩隻手常供給我和同人的需用...(使徒行傳二十章34節)某個禮拜四的上午,派克博士(Dr.Paker)在登普市講道。手裡拿著裝滿野花的小花瓶。他說:「這些花是一個小孩,昨天在迪帆郡小巷(Devonshirelane)採來送我的。在生活上,我需要這些花嗎?不用!我願意接受這些花嗎?當然願意,一千個願意!上帝需要我們的服事嗎?不需要!但祂願意接受我們的服事嗎?當然[
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