相信和堅持
妙取
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“相信你所相信的，堅持你所堅持的。”是我總結的兩大法寶，不僅使我認識了正法，令我批上緇衣，在未來，更會讓我向聖者們的腳步追尋、靠近。我想：恐怕每位祖師，乃至菩薩佛陀，他們一定有他們深深相信的，他們堅持的東西------盡管還不是目前的我能理解的。但那種東西，我相信：一定是我和所有修行者共同的願望。
之[閱讀全文]
博文
(2010-07-02 06:33:49)
(2010-07-02 06:33:25)
相信和堅持
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“相信你所相信的，堅持你所堅持的。”是我總結的兩大法寶，不僅使我認識了正法，令我批上緇衣，在未來，更會讓我向聖者們的腳步追尋、靠近。我想：恐怕每位祖師，乃至菩薩佛陀，他們一定有他們深深相信的，他們堅持的東西------盡管還不是目前的我能理解的。但那種東西，我相信：一定是我和所有修行者共同的願望。
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“相信你所相信的，堅持你所堅持的。”是我總結的兩大法寶，不僅使我認識了正法，令我批上緇衣，在未來，更會讓我向聖者們的腳步追尋、靠近。我想：恐怕每位祖師，乃至菩薩佛陀，他們一定有他們深深相信的，他們堅持的東西------盡管還不是目前的我能理解的。但那種東西，我相信：一定是我和所有修行者共同的願望。
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(2010-07-02 06:31:42)
證得阿那含果位的方法
菩提心印
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1樓
來源：增一阿含經
聞如是。一時。佛在舍衛國隻樹給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。當滅一法。我證卿等成阿那含。雲何為一法。所謂貪欲。諸比丘。當滅貪欲。我證卿等得阿那含。爾時。世尊便說此偈
貪淫之所染 眾生墮惡趣
當勤舍貪欲 便成阿那含
爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
[閱讀全文]
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聞如是。一時。佛在舍衛國隻樹給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。當滅一法。我證卿等成阿那含。雲何為一法。所謂貪欲。諸比丘。當滅貪欲。我證卿等得阿那含。爾時。世尊便說此偈
貪淫之所染 眾生墮惡趣
當勤舍貪欲 便成阿那含
爾時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行。
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(2010-07-02 06:31:09)
心與性
有一學僧至南陽慧忠國師處參學，請示道：“禪者是心的別名，而“心”是在佛不增，在凡不減的真如實性，禪宗祖師們將此“心”易名為“性”，請問禪師，心與性之差別如何？”
慧忠回答道：“迷時則有差別，悟時則無差別。”
學僧又問道：“經上說：佛性是常，心是無常，為什麽你會說無差別呢？”
慧忠國師舉喻說明道：“你隻依語而不依義，譬如[閱讀全文]
有一學僧至南陽慧忠國師處參學，請示道：“禪者是心的別名，而“心”是在佛不增，在凡不減的真如實性，禪宗祖師們將此“心”易名為“性”，請問禪師，心與性之差別如何？”
慧忠回答道：“迷時則有差別，悟時則無差別。”
學僧又問道：“經上說：佛性是常，心是無常，為什麽你會說無差別呢？”
慧忠國師舉喻說明道：“你隻依語而不依義，譬如[閱讀全文]
(2010-07-02 06:29:53)
◣阿彌陀佛◥____如何與一切眾生和睦相處
劉書銘
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2010-4-1616:54回複
劉書銘
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（如何與一切眾生和睦相處
981201早餐開示
自古以來，儒、佛教育不外乎兩樁事：第一是教我們認識自己與大宇宙的關係，這就是「諸法實相」。正確明了宇宙人生的真相，這是教育的主要宗旨，這是體。第二是教我們如何對人、對事、對物，也就是[閱讀全文]
劉書銘
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自古以來，儒、佛教育不外乎兩樁事：第一是教我們認識自己與大宇宙的關係，這就是「諸法實相」。正確明了宇宙人生的真相，這是教育的主要宗旨，這是體。第二是教我們如何對人、對事、對物，也就是[閱讀全文]
(2010-07-02 06:28:59)
【印祖文鈔】念佛法門，其道理超出一切禪教律密之上
cnorg
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又須知念佛一法，乃佛一代所說一切諸法中之特別法門。其道理超出一切禪教律密之上。一切法門欲了生死，必須斷盡煩惑，方有了生死分。若煩惱惑業未斷，任憑你見地高，工夫深，智慧大，皆不濟事。此各法門，皆仗自力故難。淨土法門，全仗佛力故易。若有真信切願誌誠念佛者，臨終蒙[閱讀全文]
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又須知念佛一法，乃佛一代所說一切諸法中之特別法門。其道理超出一切禪教律密之上。一切法門欲了生死，必須斷盡煩惑，方有了生死分。若煩惱惑業未斷，任憑你見地高，工夫深，智慧大，皆不濟事。此各法門，皆仗自力故難。淨土法門，全仗佛力故易。若有真信切願誌誠念佛者，臨終蒙[閱讀全文]
(2010-07-02 06:28:06)
【印祖文鈔】念佛法門下手易成功高，用力少得效速
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一切法門，皆仗自力了生死。念佛法門，兼仗佛力了生死。仗自力了生死，非一生兩生能了。證初果人，尚須七生天上，七生人間，方證四果，四果則了生死矣。未證初果之人，升沉不定。今生很好修行，來生造大業者，百有九十多。證初果人，縱令以威力逼令造業，寧肯舍命，不肯造殺，盜，[閱讀全文]
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一切法門，皆仗自力了生死。念佛法門，兼仗佛力了生死。仗自力了生死，非一生兩生能了。證初果人，尚須七生天上，七生人間，方證四果，四果則了生死矣。未證初果之人，升沉不定。今生很好修行，來生造大業者，百有九十多。證初果人，縱令以威力逼令造業，寧肯舍命，不肯造殺，盜，[閱讀全文]
(2010-07-02 06:26:55)
◣紀卍實◥____參觀地獄鬼道並拜訪已故親人(推薦)醒者難自醒
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1樓
2010-2-2422:43回複
醒者難自醒
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2樓
作者：恒嚴法師
在日本侵華戰爭時，日本飛機亂炸我的家鄉——湖北省鄂城縣周圍。我年廿二歲，父母帶著我們兄弟姊妹媳孫等，本擬趕到賀勝橋站搭火車至重慶，但母親終因不堪驚恐疲勞於途中而亡！父親離散，我與兄嫂等躲在金牛鄉[閱讀全文]
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在日本侵華戰爭時，日本飛機亂炸我的家鄉——湖北省鄂城縣周圍。我年廿二歲，父母帶著我們兄弟姊妹媳孫等，本擬趕到賀勝橋站搭火車至重慶，但母親終因不堪驚恐疲勞於途中而亡！父親離散，我與兄嫂等躲在金牛鄉[閱讀全文]
(2010-07-02 06:26:04)
◣紀卍實◥____在打坐入定中看到自己六百年來的悲慘輪回（推薦）
醒者難自醒
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2010-3-511:11回複
醒者難自醒
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我俗姓李，八九年三月皈依佛門，拜海空法師為師，取法名寂空。入佛門後，天天禮佛，參撣打坐，雖然對佛法了解不多，但常常看佛學書籍；對學佛、成佛堅信不疑，心地虔誠。
一九九二年八月二十五日晚，禮佛後靜[閱讀全文]
醒者難自醒
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我俗姓李，八九年三月皈依佛門，拜海空法師為師，取法名寂空。入佛門後，天天禮佛，參撣打坐，雖然對佛法了解不多，但常常看佛學書籍；對學佛、成佛堅信不疑，心地虔誠。
一九九二年八月二十五日晚，禮佛後靜[閱讀全文]
(2010-07-02 06:25:32)
◣傳卍法◥____臨命終之五趣相
醒者難自醒
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2010-3-118:54回複
醒者難自醒
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《臨命終之五趣相》
眾所周知：『六道輪回』之六道，是包括天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道；除《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》於『六道』中加入『仙趣』，而有『七趣』之分類外，亦有《大藏經》將『六道』中之『阿[閱讀全文]
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《臨命終之五趣相》
眾所周知：『六道輪回』之六道，是包括天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道；除《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》於『六道』中加入『仙趣』，而有『七趣』之分類外，亦有《大藏經》將『六道』中之『阿[閱讀全文]
