研讀佛經的漸進次序之我見（ZT）
馮馮
佛陀乃古佛再來，在世說法四十九年餘，開示宇宙及人生真理，上至宇宙科學、天文，下至地理、曆史，又包括哲學、醫學、修身，處世，自度度人……無所不含，集各種學問，多達數千萬言，字字珠璣，句句金玉，學理之精深浩瀚，曠古絕倫，為人類曆史以來空前絕後之最偉大導師，任何其他宗教及哲學家均無法望其項背。
佛[閱讀全文]
博文
(2009-10-13 09:10:56)
(2009-10-13 09:10:52)
研讀佛經的漸進次序之我見（ZT）
馮馮
佛陀乃古佛再來，在世說法四十九年餘，開示宇宙及人生真理，上至宇宙科學、天文，下至地理、曆史，又包括哲學、醫學、修身，處世，自度度人……無所不含，集各種學問，多達數千萬言，字字珠璣，句句金玉，學理之精深浩瀚，曠古絕倫，為人類曆史以來空前絕後之最偉大導師，任何其他宗教及哲學家均無法望其項背。
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馮馮
佛陀乃古佛再來，在世說法四十九年餘，開示宇宙及人生真理，上至宇宙科學、天文，下至地理、曆史，又包括哲學、醫學、修身，處世，自度度人……無所不含，集各種學問，多達數千萬言，字字珠璣，句句金玉，學理之精深浩瀚，曠古絕倫，為人類曆史以來空前絕後之最偉大導師，任何其他宗教及哲學家均無法望其項背。
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(2009-10-13 09:10:02)
淨三業真言、安土地真言、普供養真言
持經前行：淨三業真言、安土地真言、普供養真言
分類：持明法門
2006/04/0823:08
1.淨身口意三業真言
誦經咒之前需先唸淨身口意業真言，淨化身心，便於誦經持咒之正行相應
(另有淨法界真言、淨三業真言，功德亦同)
詳見：持經前行：淨法界真言、文殊護身咒、大輪一字咒
淨身業真言:嗡修多利修多利修摩利修摩[閱讀全文]
持經前行：淨三業真言、安土地真言、普供養真言
分類：持明法門
2006/04/0823:08
1.淨身口意三業真言
誦經咒之前需先唸淨身口意業真言，淨化身心，便於誦經持咒之正行相應
(另有淨法界真言、淨三業真言，功德亦同)
詳見：持經前行：淨法界真言、文殊護身咒、大輪一字咒
淨身業真言:嗡修多利修多利修摩利修摩[閱讀全文]
(2009-10-13 09:08:41)
六字大明咒修法
六字大明咒是一個密教法門，梵字寫法參考《佛法修證心要》－附錄（六字大明咒修法），「」字是一切氣的源頭，要觀想你在禪修之間如何幫你的的學員灌氣，觀想這個「」字，由虛空裏麵下來，所有的東西都感受到你的氣，若讀西藏音，則六字－「嗡、嘛、呢、叭、彌、」，真正的讀音要讀成七音，要念成：「嗡、嘛、呢、葩、德美、」。舉一個實際例[閱讀全文]
六字大明咒是一個密教法門，梵字寫法參考《佛法修證心要》－附錄（六字大明咒修法），「」字是一切氣的源頭，要觀想你在禪修之間如何幫你的的學員灌氣，觀想這個「」字，由虛空裏麵下來，所有的東西都感受到你的氣，若讀西藏音，則六字－「嗡、嘛、呢、叭、彌、」，真正的讀音要讀成七音，要念成：「嗡、嘛、呢、葩、德美、」。舉一個實際例[閱讀全文]
(2009-10-13 09:07:20)
轉貼：對準備懷孕的年輕夫婦真心奉勸的幾句話
請大家轉貼，一定功德無量!----對準備懷孕的年輕夫婦真心奉勸的幾句話
我發此文的目的是：
願天下新婚夫婦，能誕生出善男子善女人，感召好孩子來到世界上！
對準備懷孕的年輕夫婦真心奉勸的幾句話
自從結婚那日開始，如果您希望一生為孩子的事省心省力，建議您要記住：在懷孕前要做好充分準備，不能讓[閱讀全文]
請大家轉貼，一定功德無量!----對準備懷孕的年輕夫婦真心奉勸的幾句話
我發此文的目的是：
願天下新婚夫婦，能誕生出善男子善女人，感召好孩子來到世界上！
對準備懷孕的年輕夫婦真心奉勸的幾句話
自從結婚那日開始，如果您希望一生為孩子的事省心省力，建議您要記住：在懷孕前要做好充分準備，不能讓[閱讀全文]
(2009-10-13 09:06:09)
金剛棒喝──宣公上人答問錄
1.
問：基督教馬太福音裡記載：公元2000年將是世界末日，舉世將受末日的審判，不知道師父是怎麼樣看法？
上人：隨時都是末日，隨時都是審判。
2.
問：目前大部份的香港人，都對未來前途而人心惶惶，可否請上人為香港人安心？
上人：為前途莫如為後途。後邊有什麼，前邊就有什麼；前邊有什麼，後邊也有什麼。天下本無事[閱讀全文]
1.
問：基督教馬太福音裡記載：公元2000年將是世界末日，舉世將受末日的審判，不知道師父是怎麼樣看法？
上人：隨時都是末日，隨時都是審判。
2.
問：目前大部份的香港人，都對未來前途而人心惶惶，可否請上人為香港人安心？
上人：為前途莫如為後途。後邊有什麼，前邊就有什麼；前邊有什麼，後邊也有什麼。天下本無事[閱讀全文]
(2009-10-13 09:04:28)
法身、報身、化身
元音老人主講
一九九0年十一月十二日講於杭州
何為法身、報身、化身？臨濟祖師說：‘一念清淨心光即法身佛，一念無分別心光即報身佛，一念無差別心光即化身佛。法報化三身，本性全具，不用向外別求。’所謂一念清淨心光，就是當我們不生一念時什麽念頭都沒有而了了分明非同木石的靈知。要有一個念頭存在，就不清淨。同樣，有一個佛念[閱讀全文]
元音老人主講
一九九0年十一月十二日講於杭州
何為法身、報身、化身？臨濟祖師說：‘一念清淨心光即法身佛，一念無分別心光即報身佛，一念無差別心光即化身佛。法報化三身，本性全具，不用向外別求。’所謂一念清淨心光，就是當我們不生一念時什麽念頭都沒有而了了分明非同木石的靈知。要有一個念頭存在，就不清淨。同樣，有一個佛念[閱讀全文]
(2009-10-13 08:57:26)
恒河大手印
（第一講）
元音老人著
恭敬法寶8226;開智慧眼
居心誠敬8226;入道要門
序
恒河大手印是佛教密宗中的一種高層次修法，不修而修，修即無修，言語道斷，心行處滅，於一念不生而了了分明，雖了了分明而一念不生處，討個消息，然後悟煩惱即是菩提，妄念即是妙用，空有不二，體用一如，一切法皆是佛法。
元音老人（李鍾鼎老先生）以九十四[閱讀全文]
（第一講）
元音老人著
恭敬法寶8226;開智慧眼
居心誠敬8226;入道要門
序
恒河大手印是佛教密宗中的一種高層次修法，不修而修，修即無修，言語道斷，心行處滅，於一念不生而了了分明，雖了了分明而一念不生處，討個消息，然後悟煩惱即是菩提，妄念即是妙用，空有不二，體用一如，一切法皆是佛法。
元音老人（李鍾鼎老先生）以九十四[閱讀全文]
(2009-10-13 08:56:12)
恒河大手印
元音老人著
恒河大手印是佛教密宗中的一種高層次修法，不修而修，修即無修，言語道斷，心行處滅，於一念不生而了了分明，雖了了分明而一念不生處，討個消息，然後悟煩惱即是菩提，妄念即是妙用，空有不二，體用一如，一切法皆是佛法。
這部恒河大手印，是由元音老人(李鍾鼎老先生)所著。此書是繼《佛法修證心要》的又一部巨著，反覆叮嚀，和[閱讀全文]
元音老人著
恒河大手印是佛教密宗中的一種高層次修法，不修而修，修即無修，言語道斷，心行處滅，於一念不生而了了分明，雖了了分明而一念不生處，討個消息，然後悟煩惱即是菩提，妄念即是妙用，空有不二，體用一如，一切法皆是佛法。
這部恒河大手印，是由元音老人(李鍾鼎老先生)所著。此書是繼《佛法修證心要》的又一部巨著，反覆叮嚀，和[閱讀全文]
(2009-10-13 08:55:22)
融禪淨密於一體的心中心法
元音老人主講
一九九四年二月二十七日講於杭州
心中心法看是密宗，但它是以禪為體、以密為用、以淨土為歸、融三宗為一體的大法。不同其他有相密法，須從有相過渡到無相而後才能親證本真，它是直下見性不須繞彎的，而且它和禪宗一樣，都是從第八識下手修行的，所以它實質就是禪宗。
禪宗行人先要通教義，然後抱定一則話頭精[閱讀全文]
元音老人主講
一九九四年二月二十七日講於杭州
心中心法看是密宗，但它是以禪為體、以密為用、以淨土為歸、融三宗為一體的大法。不同其他有相密法，須從有相過渡到無相而後才能親證本真，它是直下見性不須繞彎的，而且它和禪宗一樣，都是從第八識下手修行的，所以它實質就是禪宗。
禪宗行人先要通教義，然後抱定一則話頭精[閱讀全文]
