能做到這16件小事,保你長壽!zt任何時候，不健康的生活習慣都是襲擊健康的殺手，而健康習慣則讓生命受益。所以，健康更取決於習慣，來自於日常生活的點點滴滴。
晨起先飲水
每天早晨起床，在未進食之前喝一大杯水，對機體既是一次極大的補償，又是一種有效的淨化。清晨，胃內食物已經排空，新飲進的水約經過21秒鍾就能到達身體的每一個角落，促進全身的吐故[閱讀全文]
青山綠水
嗬嗬
博文
(2007-05-17 22:15:50)
能做到這16件小事,保你長壽!zt任何時候，不健康的生活習慣都是襲擊健康的殺手，而健康習慣則讓生命受益。所以，健康更取決於習慣，來自於日常生活的點點滴滴。
晨起先飲水
每天早晨起床，在未進食之前喝一大杯水，對機體既是一次極大的補償，又是一種有效的淨化。清晨，胃內食物已經排空，新飲進的水約經過21秒鍾就能到達身體的每一個角落，促進全身的吐故[閱讀全文]
(2007-05-17 21:58:22)
4月26日，鐵凝和華生各自取了戶口出門。跟很多人一樣，他們要趕在“五一”長假之前，到戶口所在地辦理結婚登記。出發之前，鐵凝從辦公室出來，先回家換衣服。時間緊張，北京交通擁堵得厲害，趕到婚姻登記處，那兒已經快下班了。去的時候沒帶糖，臨時讓司機去買，把喜糖送出去以後還剩一些在車上，鐵凝說：我們自己也吃一塊糖吧。然後跟華生、司機三個人一起吃[閱讀全文]
(2007-05-15 22:03:30)
新快報5月15日報道“仲明大學生助學金”幕後老板曝光，他是——碧桂園董事局主席楊國強這是一個被嚴密封鎖了10年的令人感動的慈善秘密。他領導的企業剛剛在香港風光上市，他讓自己25歲的女兒成為身家700億港元的新科內地首富。“仲明大學生助學金”——一個每年捐助者拿出100萬元，由羊城晚報管理、要求被資助者簽下《道義契約》的助學金。10年了，捐助者是誰？除[閱讀全文]
(2007-04-15 04:42:44)
優雅的天平在燈紅酒綠中微笑轉身，顧盼神采，灑脫如同水中的魚。他們與紅酒，水晶杯，晚禮服，鋼琴曲是那麽的相得益彰，漫不經意的吸引著公眾的眼光……幾乎所有人都有這樣一種印象：天平座的人善意、可親，愛交朋友。於是大家也由此認為天平是群居生物，必然是害怕獨處，喜歡熱鬧的。但，事實並不是表麵看來那樣簡單。的確，天平是個和平使者。在公眾場合可[閱讀全文]
(2007-04-14 07:56:01)
太極平準腰頂解
頂為準頭，故曰頂頭懸也；兩手即左右之盤也，腰即根株也；立如平準，有平準在身，則所謂輕重浮沉，分厘絲毫，莫不顯然可辨矣。有平準之頂頭懸(乃是從頭頂至腰之根株下，胸門至尾閭間為一條線)歌曰：
上下一條線，全憑兩手轉，變化取分毫，尺寸自己辨，車輪兩命門，一纛搖又轉。心令氣旗使，自然隨我便，滿身輕利者，金剛羅漢煉，[閱讀全文]
頂為準頭，故曰頂頭懸也；兩手即左右之盤也，腰即根株也；立如平準，有平準在身，則所謂輕重浮沉，分厘絲毫，莫不顯然可辨矣。有平準之頂頭懸(乃是從頭頂至腰之根株下，胸門至尾閭間為一條線)歌曰：
上下一條線，全憑兩手轉，變化取分毫，尺寸自己辨，車輪兩命門，一纛搖又轉。心令氣旗使，自然隨我便，滿身輕利者，金剛羅漢煉，[閱讀全文]
(2007-04-14 07:53:27)
?修煉不知玄關，無論其它。隻此便如入暗室一般，從何下手？玄關者，氣穴也。氣穴者，神入氣中，如在深穴之中也。神氣相戀，則玄關之體已立。
古仙雲：“調息要調真息息，煉神須煉不神神。”真息之息，息乎其息者也。不神之神，神乎其神者也。總要無人心，有道心。將此道心返入虛無，昏昏默默，存於規中，乃能養真息之息，得不神之神。
初學必須從[閱讀全文]
古仙雲：“調息要調真息息，煉神須煉不神神。”真息之息，息乎其息者也。不神之神，神乎其神者也。總要無人心，有道心。將此道心返入虛無，昏昏默默，存於規中，乃能養真息之息，得不神之神。
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(2007-04-14 07:42:36)
作者：陳長興
第一章理
夫物，散必有統，分必有合，天地間四麵八方，紛紛者各有所屬，千頭萬緒，攘攘者自有其源。蓋一本可散為萬殊，而萬殊鹹歸於一本，拳術之學，亦不外此公例。夫太極拳者，千變萬化，無往非勁，勢雖不侔，而勁歸於一，夫所謂一者，自頂至足，內有髒俯筋骨，外有肌膚皮肉，四肢百骸相聯而為一者也。破之而不開，撞之而不散，上欲動而下[閱讀全文]
第一章理
夫物，散必有統，分必有合，天地間四麵八方，紛紛者各有所屬，千頭萬緒，攘攘者自有其源。蓋一本可散為萬殊，而萬殊鹹歸於一本，拳術之學，亦不外此公例。夫太極拳者，千變萬化，無往非勁，勢雖不侔，而勁歸於一，夫所謂一者，自頂至足，內有髒俯筋骨，外有肌膚皮肉，四肢百骸相聯而為一者也。破之而不開，撞之而不散，上欲動而下[閱讀全文]
(2007-04-14 07:21:50)
作者：李紫劍
一如武器派生於原始的生產工具，拳學樁功派生於古代的養生術。
在《黃帝內經》中即有關於養生的內容，在漢墓中已出土養生功的功法。在唐代藥王孫思邈的《千金方》中，記錄了兩種頗具可操作性的養生術，一種是《天竺國按摩法》，一種是《老子按摩法》。後人將兩種按摩術“中西合璧”，創編成了《易筋洗髓經》，從此奠定了拳學樁功的豐碑的基[閱讀全文]
一如武器派生於原始的生產工具，拳學樁功派生於古代的養生術。
在《黃帝內經》中即有關於養生的內容，在漢墓中已出土養生功的功法。在唐代藥王孫思邈的《千金方》中，記錄了兩種頗具可操作性的養生術，一種是《天竺國按摩法》，一種是《老子按摩法》。後人將兩種按摩術“中西合璧”，創編成了《易筋洗髓經》，從此奠定了拳學樁功的豐碑的基[閱讀全文]
(2007-04-10 23:54:06)
(一)在初練功時,架子是宜下的大點，如功夫久了，就不宜太大太伸展,如架子太伸展了,要點緊湊含虛收藏才行。
(二)在練功時,不要一定要架子多麽大,多麽低下，主要仍還是練出手上的拳意來,有了靈感為第一,進一步要這種靈感練的充實起來，養這種靈感主要的練法，是在穩靜上練功，如不穩不靜,那就絕對練不出靈感來，如手上身上腦筋裏沒有靈感，那就不能算太極拳的功夫[閱讀全文]
(二)在練功時,不要一定要架子多麽大,多麽低下，主要仍還是練出手上的拳意來,有了靈感為第一,進一步要這種靈感練的充實起來，養這種靈感主要的練法，是在穩靜上練功，如不穩不靜,那就絕對練不出靈感來，如手上身上腦筋裏沒有靈感，那就不能算太極拳的功夫[閱讀全文]
(2007-04-09 22:38:31)
[轉帖]老拳師的故事
[漢服騎射]於2007-04-0408:54:37上帖[發短信][表狀]
此文為幾年前論壇一位網名蘿卜酒的先生所作，行文從容，娓娓道來，習武之人所特有的傲氣躍然紙上。
老拳師的故事（一）
李雅軒拳傳忠義，劉仲橋慧眼識人
李雅軒是四川楊式太極的開拓者。他給我輩留下的不僅是武藝，還有生活的智慧。李師武藝高強沒得說，他的一些生活故事也是很高明[閱讀全文]
[漢服騎射]於2007-04-0408:54:37上帖[發短信][表狀]
此文為幾年前論壇一位網名蘿卜酒的先生所作，行文從容，娓娓道來，習武之人所特有的傲氣躍然紙上。
老拳師的故事（一）
李雅軒拳傳忠義，劉仲橋慧眼識人
李雅軒是四川楊式太極的開拓者。他給我輩留下的不僅是武藝，還有生活的智慧。李師武藝高強沒得說，他的一些生活故事也是很高明[閱讀全文]
