zz李雅軒太極拳論

(一) 在初練功時,架子是宜下的大點，如功夫久了，就不宜太大太伸展,如架子太伸展了,要點緊湊含虛收藏才行。

(二) 在練功時,不要一定要架子多麽大,多麽低下，主要仍還是練 出手上的拳意來,有了靈感為第一,進一步要這種靈感練的充實起來，養這種靈感主要的練法，是在穩靜上練功，如不穩不靜,那就絕對練不出靈感來，如手上身上腦筋裏沒有靈感，那就不能算太極拳的功夫。(六五年四月一日悟)

(三) 練太極拳，心裏要平靜舒適泰然,把氣息調的舒舒服服的去練,不要滿身帶勁,滿臉的神氣，隻是身心放鬆放穩放靜就行了，如是滿身帶勁；滿臉的神氣，這是練外功拳的形態。練太極拳的人,看來隻是平淡無奇,就是對的，如是滿臉神氣，滿身勁頭，這就錯了，如這樣就一輩子也找不著拳意，拳意不上手，是一輩子瞎糊鬧。

(四) 練太極拳主要是找拳意，如找著拳意就算人了門了，拳意如何找?在鬆軟穩靜上去找，放清醒，放靈感，放舒適去找，穩穩的，靜靜的，日子久了，拳意自會到了手上，如滿身帶勁的去硬找，必致愈找離拳意愈遠，這句話很要緊，要好好相信,如不相信這句話 ,那就練不好拳了。 (六五年四月五日)

(五) 功夫有了基礎之後，應在藏神養氣上用功，不宜專在肉體上苦求,如崔某之拳，專在柔勁上苦下功夫，發勁上死找，這證明他不是高手,李某某是崔的老師,這證明李崔皆不是好手也。 .

(六) 有人練太極拳如其它門拳一樣,弄些著法招法，想些用法，這是大錯特錯的，因為練太極拳的，胸中是混然一氣的,是無所為的，是泰然的，不能專想某一手一勢的作用。如一想每手每勢的作用，那就用意不均勻了，那拳意也就始終不會上手了，不會發現了,拳意不上手,靈感沒有,將來在用的時候，就不能聽勁，聽不了勁,也就取不了勝。 (六五年八月九日悟)

( 七) 按我今日之練法,是鬆淨的運動，心想內部，心裏才感覺有些 意思,如往日練功,多在表麵上用功,未往內心裏去體會，那是不對的o

(八) 在初練功時,一定要按規矩,每練必須頂起頭來，拔起背來,蹋下肩去，垂下肘去，周身布滿意思，五指貫上意思,氣勢充滿布勻，日子久了，就可打下基礎,李香遠就這樣練出來的。第二步的練法，是注意周身關節的放鬆放軟，無論是腰膝或肩肘，甚至指節,腕節。脊骨的每一節部,都要以思想之力慢慢的將其鬆開了來，這步功夫不易作到,但如日子久了,以思想力慢慢灌輸，是絕對可以作到的。

(九) 每練功務要以腰脊為軸，帶領著四肢而動,如感覺兩臂、兩手鬆軟軟沈甸甸的,才是練對了，在這個時候，兩腳兩腿是很柔彈的，很紮實的蹋在地麵上，這樣子才對 o

(十) 在練時要隨時體會腰脊上的源動力，它是如何的勁帶動,挑動著兩臂兩手而動轉的。是柔勁,還要有彈力。

(十一) 楊師打拳，推手練功的一切神氣動態細微的味道,要平時多多 的想想,多多的悟會，功夫就會大大進步。 (六六年七月二十四日)

(十二) 練功夫第一要緊是提起虛靈的神氣來，一身的神氣要充滿,但又要收藏在內心不使外露鋒芒,又要以靈機灌注，不能呆板，神氣極穩，渾身是意，這才是好的練法o (六六年七月二十六 日)

(十三) 一定要在大鬆大軟上，兩臂如在掉下來一樣沈甸甸重砣砣的一 手一勢去練，否則就練不出好的身勢來。

在練時 ,氣宜鼓蕩，神宜內斂，舒舒暢暢的去用功,如長江大河之水滔滔的不絕之勢，如不如此 ,練不出好身法來,此道理要好好想想。

(十四) 最上乘的練法，是練神，練意，練氣,練虛無，不能死死的 練筋骨肌肉為主也o

(十五) 如發勁不入內，這是未放鬆的關係。如在對手時拳不管用,這是動作無變化的關係。

(十六) 在練功時，要時常想當先老先生是如何一個練拳的神氣，今多久不想這些事,所以練拳不進步。

楊師練拳時，其全身及兩臂是如何鬆沈的樣子 ,要時常多想想。他是如何的又穩又靜又鬆又沈，又軟又彈,又靈動的樣子,要時常多想o

(十七) 在老先生與人推手時，對方感覺尋 常恐懼，時時有驚心動魄之感 ,這是如何一回事，要時常想想,如此功夫久了,就會大進步的。(六五年五月十八日晚)

(十八) 無論練拳或推手,總要以腳下鬆沈穩固踏實為第一，否則一切全談不到。千要緊,萬要緊,是身勢鬆軟，腳下有根為最要緊。

(十九) 太極拳也要有些基本的力量,但這種力量是柔的力量，而不是僵的硬力。有了基本上的力量，再有柔軟，再有鬆沈,再有靈巧再有輕妙,這才夠完全，如是腳下浮漂的，那就練不出實用的功夫來。

有了基本上的力量，然後注意練靈感，一步一步的把靈感充實起來 ,然後在推手時才能作到蠅蟲不落,寸草不粘的地步。

(二十) 太極拳的功夫,還不能死死的在沈勁上下功夫，因為有沈勁,隻可是用於友誼的推手沾粘，如是用之於對付比鬥，是非有蠅蟲不落、寸草不粘，輕妙絕倫、變化神奇的功夫才行。所以說太極拳總要在輕靈變化,神氣靈感等方麵下功夫才對。

（二十一） 練柔是初步的功夫，然這種初步的功夫的練法很要緊，因為柔是練筋骨上的力量的，這是根本上的東西，有了這種東西，然後才能練大鬆大軟，以達到輕靈虛無等上層的功夫。

(二十二) 如是再深進一步的練法，是找緊要，不宜在大伸大展找了，因為緊湊才能含蓄，才有收藏，才長內勁。鬆是緊湊的鬆，不是以放大、放長、放伸、放遠叫鬆，切記。

（二十三） 每練功一定要把勁沈在丹田，如能丹田沈下勁去，人的氣度一切就要改變，如沈不下去，那一切的神態氣度都是浮的，所以練功須練到氣沈丹田這一步。

（二十四） 無論如何說，練拳的功夫是在鬆軟沉重，舒適大方上以心行氣，以氣運身，勢如長江大河滔滔不絕的練法上下功夫才行。

(二十五) 練功夫必須刻刻留意在腰隙，也要刻刻留心是在用意不用力，如到了最上乘的功夫，是要純以神行。

(二十六) 練功以鬆沈軟彈為對,每練時要細細的思悟這個味道。

　　李某某的練法，我認為沉著有餘而軟彈不夠 ,他是柔而不靈的功夫。以這種功夫練出來的手，隻可對付初步或中乘的功夫人，而不是以對付高手上乘功夫的人，因為上乘功夫的人,其動作是用神，用神的動作才來的快，才能打人於不知不覺之中，靈機的動作，是用神意修練出來的,如隻是用氣用柔，就練不出輕快靈機的功夫來。

（二十七）在練功時，全身各部如鬆的均勻舒適了 ,便會感到掌心指肚之間發泡發脹,泡鬆鬆、脹鼓鼓的感覺,靈覺無比，清醒無比。如此天天用功 ,把這種靈感清醒充實起來，以後在推手打手之中，它這種靈感就會發揮極好極妙的作用。