所謂鶩者。。。

和一位反基朋友聊天，朋友聽我說“人人都需要信仰”，就以為我要傳教，馬上提出反證：你說的不對，我就不需要信仰，既不需要共產主義，也不需要上帝佛祖。
　我問朋友需要什麽？朋友很誠實：需要多掙錢，過富裕而體麵的生活。
　難道這位反基朋友真的沒有信仰嗎？
　何為信仰？簡而言之，信而仰，仰而信，隻信不仰，是相信，就好比相信1＋1＝2，隻仰不信，是漫不經心的仰視，如同抬頭看空氣。相信著並仰視著的終極，就是信仰。換句話說，在你的視野裏，什麽是至高無上的，什麽是人生的希望所在，什麽就是你的信仰。
　每個人的視野都有終極：終極是神，神就是至高無上的，是生命的源頭，這是信仰神；終極是自己，個人利益就是至高無上的，是活著的動力，個人主義就是信仰；終極是金錢，金錢就是至高無上的，要錢不要命，信仰金錢萬能；終極是自由，自由是至高無上的，不自由毋寧死，信仰自由主義；終極是空，空空如也成了至高無上的，信仰虛無主義。。。。。。。
　人的視野有限，隨著人生的經曆而變化，所以人的信仰也是一成不變的，今天反神明天信神的，大有人在；在金錢的誘惑下，眾多的共產主義戰士搖身一變，蛻化為極端的拜金主義者；能夠經得住各種考驗不因物質利益而動搖的信仰者，是人類社會的良心。
　說到這裏，我想我的這位反基朋友不僅需要信仰，而且已經有了信仰，盡管她不覺得
　。一個人相信神，把神當做至高無上者，當做人生視野的終極，這是信仰，也是宗教信仰。一個不相信神的人，神就不會進入他的視野裏，但是他的視野，不會因為信無神而不存在，仰視的終極在那裏，哪裏就有他需要仰視才可企及的至高無上。
共產主義很美好，是不少仁人誌士的終極目標，在他們的生命中，共產主義是至高無上的，為此可以拋頭顱灑熱血，付出生命的代價，他們信仰共產主義。
盡管金錢沒有生命，但金錢卻是葛朗台的終極視野，老葛用無限崇拜的眼神來仰視它，金錢於老葛而言，是至高無上的，為了這個至高無上，萬貫家財的老葛過著吝嗇鬼的日子，老葛有信仰——信仰金錢至上。
把富裕體麵的生活，視為終極目標，這沒有錯，為了富裕體麵的生活而努力奮鬥，這也沒有錯。
問題是人如何定義富裕體麵，是吃飽穿暖，還是豐衣足食，還是錦衣玉食？一頭牛，兩畝地，老婆孩子熱炕頭？一身名牌，前呼後擁，豪宅華廈？不同的人，不同的階段，富裕體麵的定義，因人因時間而異，因此，如果一個人跟著目標變來變去，那是什麽樣的一種掙紮？費勁心血達到的至高目標，轉眼不見了，一切又得從頭來過。
既然如此，人為什麽不能讓自己的視野定睛在永不改變的至高者身上呢？