從“No Kings”慘敗到巴黎打砸搶：看透美歐金主操盤與法國血脈裏的“暴民基因”

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“前兩天，美國發生了一場非常滑稽的政治鬧劇。
有場號稱策劃了幾個月、宣揚要‘反對暴政’的‘No Kings（沒有國王）’大遊行，到了集會那天，現場居然隻來了可憐的 100 多號人，淪為全網嘲笑的笑柄。
為什麽轟轟烈烈的‘人民怒火’突然熄火了？很多獨立媒體和追蹤資金鏈的人士曝光了一個極其殘酷的真相：不是老百姓突然不憤怒了，而是背後的美歐左翼大金主們，把錢和精力給撤走了！
這筆龐大的金主資金被抽離後去了哪裏？答案就在大西洋彼岸的歐洲——現在的法國街頭！
金主在美國把資金一停，遊行立馬‘折了’；金主把錢和資源往法國一灌，配合當地原本就高漲的罷工潮，法國街頭瞬間演變成一場打砸搶燒的社會浩劫。
今天我們就撕開這場跨國政治操盤的迷霧，看看金主動力與法國人骨子裏那種‘你不聽我的，我就打爛舊世界’的暴民基因，到底碰撞出了怎樣瘋狂的怪胎！”

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在這場法國街頭亂象中，香港著名學者陶傑親自到了法國第一線。他用流利的法文在街頭采訪那些戴著麵罩、參與打砸的年輕人。
陶傑問他們：‘你們為什麽要打砸搶？為什麽要燒毀店鋪？’
那些法國年輕人的回答，直白得令人發指！他們理直氣壯地對著鏡頭說：‘和平遊行根本解決不了問題！這就是革命！革命哪有不流血、不打碎舊世界的？不打砸，政府怎麽可能聽我們的？’
聽聽這套邏輯！在普通人眼裏，打砸搶是極其惡劣的違法犯罪；但在這些法國年輕人的潛意識裏，這竟然是神聖不可侵犯的‘革命浪漫’！
隻要戴上‘革命’、‘弱者’和‘反對剝削’的光環，打砸搶燒就瞬間獲得了道德上的最高正當性。他們真的以為自己在重演曆史，但實際上，他們不過是被金主和政客操弄的工具人。

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這種‘你不聽我的，我就打爛一切’的狂熱，絕對不是今天才有的，它是深植在法蘭西曆史血脈裏的暴民基因。
當我站在巴黎古監獄（Conciergerie）那冰冷的石牆前時，我看到的不是浪漫，而是曆史的血腥。
1789 年法國大革命，雅各賓派在古監獄裏審判所謂的‘階級敵人’，用斷頭台建立起恐怖的‘絕對正義’；1871 年巴黎公社，打著‘反剝削’的旗號，一把火燒毀了杜伊勒裏宮；到了今天，街頭的黑衣人打著‘反對高物價、反對延遲退休’的旗號，大肆洗劫沿街的店鋪。
打砸搶在法國不是偶然的，它是一套沉澱了數百年的‘暴民聖經’。 這種‘隻要打著高尚旗號，就可以合理合法踐踏他人產權’的邏輯，從巴黎古監獄一路延燒到了今天的巴黎街頭。

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除了曆史基因，這背後還有一個極其現實的心理病灶——高福利社會養出來的‘巨嬰心態’。
法國社會的公共開支占到了 GDP 的 57% 以上，幾代人都習慣了高福利的舒適圈。當全球經濟下行、通脹抬頭，政府稍微要求大家‘勒緊褲腰帶’或者多幹兩年活時，他們的第一反應不是‘怎麽努力創造財富’，而是憤怒和剝奪感！
他們覺得：‘我吃慣了白嫖的福利，你讓我少拿一點，就是剝奪我的天賦人權！你不給，我就砸爛你的碗！’
當一個 societies 的群體心理變成‘不想幹活、卻要更多’，當‘打砸搶’取代了‘勤勞創造’，暴力就成了巨嬰向國家要奶吃的唯一手段。

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除了曆史基因，這背後還有一個極其現實的心理病灶——高福利社會養出來的‘巨嬰心態’。
法國社會的公共開支占到了 GDP 的 57% 以上，幾代人都習慣了高福利的舒適圈。當全球經濟下行、通脹抬頭，政府稍微要求大家‘勒緊褲腰帶’或者多幹兩年活時，他們的第一反應不是‘怎麽努力創造財富’，而是憤怒和剝奪感！
他們覺得：‘我吃慣了白嫖的福利，你讓我少拿一點，就是剝奪我的天賦人權！你不給，我就砸爛你的碗！’
當一個 societies 的群體心理變成‘不想幹活、卻要更多’，當‘打砸搶’取代了‘勤勞創造’，暴力就成了巨嬰向國家要奶吃的唯一手段。

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從美國‘No Kings’遊行因金主抽資而癱瘓，到法國年輕人喊出‘不打砸哪叫革命’；從巴黎古監獄的斷頭台，到今天被砸碎的沿街店鋪。
曆史一次又一次證明：任何以‘革命’或‘正義’為名的打砸搶，最終摧毀的，都是普通人的私有產權與生活安全。
世界上從來沒有什麽‘不流血、靠打砸建起的新世界’，有的隻是被金主操弄的狂熱，和暴民過後留下的滿地狼藉。
真正的文明，是對秩序的敬畏，是對個人產權的保護。當法國人在打砸中狂歡時，他們砸掉的，恰恰是自己未來的飯碗與文明的基石。
感謝收看本期節目，我們下期茶館，繼續聊透曆史與現實的真相。