被譽為埃及最美神廟的丹德拉神廟（Temple of Dendera）是埃及被羅馬統治前最後建造的一座大型神廟，但其起源可追溯到古王國以前。神廟位於盧克索的下遊的蓋納地區（Qena），考古學家推測，公元前5000年前神廟的位置對應天龍座γ星。早期文獻中提到古王國時期這裏就建有神廟，並由新王國的法老們進一步發展。我們目前看到的丹德拉神廟是公元前54年由托勒密十二世（Ptolemy XII）開始建造，到羅馬皇帝提比略（Tiberius）統治時期才完成，其風格融合了埃及、希臘和羅馬的建築特色。神廟主要供奉掌管愛情和音樂的哈索爾女神（Hathor），她被尊崇為愛神、生育和音樂女神。由於神廟建造年代相對來說較近，它是埃及最完整的神廟之一，其主要建築毫無損壞。厚實的屋頂、石柱、內室、地窖和曲折的樓梯，都刻有精致的象形文字與壁畫。它不僅主體結構、浮雕色彩保持完好，壁畫故事也很精彩。它被譽為埃及最美神廟，以其精美的裝飾、鮮豔的色彩、神秘的象形文字以及令人驚歎的天花板而聞名遐邇。其中最著名的壁畫之一是結合希臘神話與埃及曆法的十二星座，被譽為最美壁畫之一。
我們一大早從盧克索出發，經過一個多小時行駛來到丹德拉神廟。進入蓋納地區，道路兩旁長滿了莊稼，這是我們在埃及看到最茂盛的莊稼。
從檢票口前往神廟，一路園林打理得很漂亮，這又是所有景點中，打理最好的神廟之一。
丹德拉神廟大門名為多米提安和圖拉真門（Gate of Domitian and Trajan），由羅馬皇帝多米提安（Domitian）和圖拉真（Trajan）建造，門牆上保留了兩位皇帝以法老身份向埃及諸神敬獻的浮雕。大門已被損壞，但殘垣中還是可以看出它的特別之處：石柱不再是蓮花或者紙莎草柱頭，而是典型的古希臘柯林斯式柱頭，門前的獅身人麵像（Sphinx），盡管頭部缺失，但獅身的雕刻更加精細。
穿過大門，進入一片遺跡區，地上散落許多大石塊和石柱。丹德拉神廟其實是一個很大的神廟群，祭祀哈索爾和伊西斯（Isis）女神，以及她們分別的丈夫荷努斯（Horus）和奧西裏斯（Osiris）。開放參觀的丹德拉神廟隻是其中哈索爾神廟的部分。
首先我們來到馬西米（Mammis）即誕生房。誕生房是托勒密時代埃及神廟建築的基本結構，通常位於主殿之前，與神之誕生有關。這個馬西米描繪的是羅馬第一任皇帝奧古斯都（Augustus）的誕生房，他打敗了托勒密王朝最後一位法老、有埃及豔後之稱的克利奧帕特拉七世（Cleopatra VII），成為埃及的統治者。室內的滿牆雕刻浮雕壁畫，描述奧古斯都在埃及誕生的神話故事，旨在宣揚奧古斯都深受埃及眾神的喜愛與祝福，統治埃及是神祇授予的。 
牆壁上可以看到站著轉盤上正在吸吮手指的奧古斯都，一位神祇正在描繪他的五官，代表埃及神祇創造了奧古斯都。奧古斯都是眾神的寵兒，女神為他哺乳，男神抱著他坐著膝蓋上。從左至右：哈索爾女神、伊西斯女神、太陽神拉-赫拉加提、和奧西裏斯。
許多壁畫浮雕都已被破壞，這是基督教在埃及興起初期，統治者將古埃及的諸神為異教所致。由於當局的鎮壓，造成象形文字失傳，人們看不懂銘文，殊不知他們破壞的是自己的皇帝。另一點我也十分好奇，既要破壞，鏟掉不就行了嗎？如此精心地按照浮雕輪廓的破壞，一點兒也不比製作浮雕簡單。
天花板上是長著翅膀的太陽圓盤、聖蛇和禿鷹，它們是上下埃及的保護神。
來到神廟主殿前，六個石柱柱頭雕刻哈索爾女神頭像，哈索爾是古埃及人最熱愛的女神。頭像麵部已被破壞，這也是羅馬時期基督教徒對埃及神像進行“去神化”的結果。
進入主殿柱廳（Hypostyle Hall），24座巨大石柱十分壯觀。殿內的裝飾使人驚歎，最令人目不暇接的是頭頂那片保存得極為完整的天花板浮雕。天花板一片亮麗的藍色。在古埃及世界裏，藍色是天空和尼羅河的顏色，代表源源不絕的生命和重生。這片藍色有個名字叫做“埃及藍” （Cuprorivaite），是古埃及人發明的、世界最早的人工合成的顏料。采用磨碎的石英石和沙子，加上含銅的礦物石，加熱至800度製成。這種深藍色顏料，象征尼羅河的生機和永生的寧靜。經過幾千年歲月洗禮，它們的顏色依然保持鮮豔。
整個天花板被分為7個橫向的圖像帶，每一帶都有不同的主題。內容涵蓋星辰運行、太陽與月亮的周期、黃道帶與星神的信仰係統，完整體現了埃及晚期宗教宇宙觀。最中央是一排展翅禿鷹與代表太陽神拉-赫拉加提（Ra-Horakhty）的圖騰。拉-赫拉加提是拉和荷努斯融合的複合神，是古埃及最強大的神祇之一，象征白日的太陽和重生。禿鷹代表奈赫貝特（Nekhbet），是上埃及的守護神。中央區域左側三條壁畫代表白天的12個時辰，右側的三條描述的則是黑夜12 時辰。
左側，最外側的第一帶講述的是太陽西沉，由天空女神努特（Nut）吞進肚子裏的故事。天空女神努特是天體和宇宙的守護者，她弓起身子雙手和雙腿撐出天與地，太陽從嘴巴吃進，在身體中運行後第二天由子宮誕生出來。太陽發出光輝照在哈索爾頭上。壁畫中18艘小船，每隻船上站著一位女神，代表10天，共上半年180天。四周星星分布，金牛星出現在其中。從銘文中可知，壁畫記錄了公元前52年9月25日當天的天文星象。
努特是天體和宇宙的守護者，她弓起身子雙手和雙腿撐出天與地。黃昏，她將太陽太陽從嘴巴吃進。18位女神站在18艘小船上，代表上半年180天。
清晨，努特將太陽於子宮中誕生出來。太陽發出光輝照在哈索爾頭上 
第二帶，長著四隻翅膀的風神舒（Shu）以空氣滋養白天活動於大地的動物。
第三帶，壁畫中12艘小船，代表白天的12個時辰。 
右側，第五帶描繪月亮的循環過程。最右側站立著月神托特（Thoth），他是古埃及智慧之神、也是月神、數學和醫藥之神。在他的麵前是代表滿月的荷努斯之眼，古埃及人認為，滿月具有治療疾病的作用。滿月之後排著代表從初一到十四的十四個月神。壁畫中央一艘船上，坐著冥神奧西裏斯（Osiris）和妻子伊西斯（Isis）和妹妹奈芙蒂斯（Nephthys）。
太陽船上的荷努斯之眼 
最右側站立著月神托特，在他的麵前是代表滿月的荷努斯之眼，其身後排著代表從初一到十四的十四個月神。
壁畫中央一艘船上，坐著冥神奧西裏斯（Osiris）和妻子伊西斯（Isis）和妹妹奈芙蒂斯（Nephthys）。
第六帶，長著四隻翅膀的風神舒以空氣滋養黑夜出來活動的動物 
第七帶，和第一帶的故事差不多，展現努特黃昏將太陽吞進，黎明將它誕生。這條天花板上，集中描繪了十二星座的部分圖案，例如金牛座、射手座、天蠍座、天平座、白羊座、獅子座等等，其餘少數星座散落在其他天花板上。
第二多柱廳的景象與前麵大不相同，滿屋子都是薰的黑黑的汙漬，原來這也是早期基督教徒所致。大約不滿意僅僅破壞浮雕，他們幹脆用煙將大廳熏黑。卻不想這一舉動反而保護了牆壁上浮雕的色彩，第一大廳的煙熏汙漬被清除後，重見天日的是那亮麗的埃及藍。
穿過第二柱廳，來到主聖所（Sanctuary），這裏是神廟最神聖、保存哈索爾神像的地方。聖所平時封閉，隻有在重要節日和儀式時才會開放。雖然神像不再，但牆上還保留著獻祭儀式的浮雕，靠上方的浮雕還留有顏色。
聖所周圍有許多側殿，圍繞聖所分成功用不同的空間。有的用來存放神聖器物、有的儲存香料和布匹，也有為伊西斯、荷努斯和奧西裏斯設置的小祭壇。是正式儀式前的準備區域。
神聖儀式：神廟每年會舉行神聖儀式，包括喚醒儀式和聖婚儀式。程序為沉睡—喚醒—淨化—出巡—回歸。古埃及人認為神像需經過喚醒儀式才能具有神性。過程包括：祭司走進平時封閉的聖所，開啟神龕，通過唱誦、焚香、沐浴、穿戴等步驟，將沉睡的女神喚醒。接著，神像被安置在神船（Barque）上，由祭司們抬著，經過神廟內部通道，走上屋頂，迎接黎明第一縷陽光，接受拉-赫拉加提的加持。從幽暗的密室一路走上明亮的屋頂，就是從冥暗到光明的轉化。沐浴了朝陽的神像，會被抬到尼羅河。古埃及人認為，神祇是從尼羅河上來，所以無論神廟坐落在何處，它們總是麵對尼羅河。從尼羅河歸來的神像，於是重新獲得了神性，可保佑天地萬物風調雨順。神像也可和荷努斯神像匯合，完成聖婚。這是一場神性的結合，象征天地和諧和來年豐收。
我們順著神像走過的彎彎曲曲的通道，暈頭轉向地向前走。通道很窄，兩邊牆壁上刻畫著儀式的過程，包括神像乘船、法老致詞、獻香祈福等畫麵。害怕引起後麵的堵塞，不敢停下來好好拍照，匆匆忙忙按下快門趕緊向前走。
終於穿過黑暗的通道，來到光明之下，我們已經到達屋頂。屋頂上北側的小神殿是神聖婚禮（Sacred Marriage）舉行場地。哈索爾和荷努斯的神像在神殿中短暫共處，荷努斯返回自己的神廟，哈索爾神像由另一邊的樓梯被抬回主聖所中。神婚儀式是古埃及宇宙觀的核心：通過兩大神力的交會，確保秩序得以延續、河流會再次泛濫、作物會再次生長。
屋頂還有幾個獨立的小神殿，講述死亡和重生的故事。天花板上努特的身體彎曲，象征天空和星辰的保護。牆壁上是一整套奧西裏斯的故事，從嬰兒誕生，到成年被害、再到複活重生，最終成為冥界之主。
阿努比斯將伊西斯收集起來奧西裏斯的屍體塊拚接做成木乃伊 
伊西斯張開雙翅守護著奧西裏斯，幫助他複活 
另一間神殿，天花板上是那幅大名鼎鼎的丹德拉黃道帶星空圖（Dendera Zodiac）。圓形 的黃帶圖四角由象征四季的女神托舉。四位女神是伊西斯、奈芙蒂斯、塞勒凱特（Selket）、和努特。每位女神之間有兩位鷹頭人身的荷努斯，12個人代表12個月，共同捧起天際圓頂的24隻手代表一天的24 小時。圓盤象征宇宙，中央繪有12星座。這幅黃道帶星空圖代表當時埃及人的天文觀測能力和宇宙認知的知識。然而這隻是一幅複製畫，當年法國人將天花板壁畫取走，如今收藏於巴黎的盧浮宮。
走出神廟，場地上放置許多帶著雕刻的石塊。開放參觀的丹德拉神廟其實隻是神廟群中哈索爾神廟的部分。
參觀完丹德拉神廟，我們驅車前往一半是海，一半是沙漠的紅海赫爾格達。
埃及行（19）丹德拉神廟
林間溪 (2026-03-31 19:12:02) 評論 (0)被譽為埃及最美神廟的丹德拉神廟（Temple of Dendera）是埃及被羅馬統治前最後建造的一座大型神廟，但其起源可追溯到古王國以前。神廟位於盧克索的下遊的蓋納地區（Qena），考古學家推測，公元前5000年前神廟的位置對應天龍座γ星。早期文獻中提到古王國時期這裏就建有神廟，並由新王國的法老們進一步發展。我們目前看到的丹德拉神廟是公元前54年由托勒密十二世（Ptolemy XII）開始建造，到羅馬皇帝提比略（Tiberius）統治時期才完成，其風格融合了埃及、希臘和羅馬的建築特色。神廟主要供奉掌管愛情和音樂的哈索爾女神（Hathor），她被尊崇為愛神、生育和音樂女神。由於神廟建造年代相對來說較近，它是埃及最完整的神廟之一，其主要建築毫無損壞。厚實的屋頂、石柱、內室、地窖和曲折的樓梯，都刻有精致的象形文字與壁畫。它不僅主體結構、浮雕色彩保持完好，壁畫故事也很精彩。它被譽為埃及最美神廟，以其精美的裝飾、鮮豔的色彩、神秘的象形文字以及令人驚歎的天花板而聞名遐邇。其中最著名的壁畫之一是結合希臘神話與埃及曆法的十二星座，被譽為最美壁畫之一。
我們一大早從盧克索出發，經過一個多小時行駛來到丹德拉神廟。進入蓋納地區，道路兩旁長滿了莊稼，這是我們在埃及看到最茂盛的莊稼。
從檢票口前往神廟，一路園林打理得很漂亮，這又是所有景點中，打理最好的神廟之一。
丹德拉神廟大門名為多米提安和圖拉真門（Gate of Domitian and Trajan），由羅馬皇帝多米提安（Domitian）和圖拉真（Trajan）建造，門牆上保留了兩位皇帝以法老身份向埃及諸神敬獻的浮雕。大門已被損壞，但殘垣中還是可以看出它的特別之處：石柱不再是蓮花或者紙莎草柱頭，而是典型的古希臘柯林斯式柱頭，門前的獅身人麵像（Sphinx），盡管頭部缺失，但獅身的雕刻更加精細。
穿過大門，進入一片遺跡區，地上散落許多大石塊和石柱。丹德拉神廟其實是一個很大的神廟群，祭祀哈索爾和伊西斯（Isis）女神，以及她們分別的丈夫荷努斯（Horus）和奧西裏斯（Osiris）。開放參觀的丹德拉神廟隻是其中哈索爾神廟的部分。
首先我們來到馬西米（Mammis）即誕生房。誕生房是托勒密時代埃及神廟建築的基本結構，通常位於主殿之前，與神之誕生有關。這個馬西米描繪的是羅馬第一任皇帝奧古斯都（Augustus）的誕生房，他打敗了托勒密王朝最後一位法老、有埃及豔後之稱的克利奧帕特拉七世（Cleopatra VII），成為埃及的統治者。室內的滿牆雕刻浮雕壁畫，描述奧古斯都在埃及誕生的神話故事，旨在宣揚奧古斯都深受埃及眾神的喜愛與祝福，統治埃及是神祇授予的。
牆壁上可以看到站著轉盤上正在吸吮手指的奧古斯都，一位神祇正在描繪他的五官，代表埃及神祇創造了奧古斯都。奧古斯都是眾神的寵兒，女神為他哺乳，男神抱著他坐著膝蓋上。從左至右：哈索爾女神、伊西斯女神、太陽神拉-赫拉加提、和奧西裏斯。
許多壁畫浮雕都已被破壞，這是基督教在埃及興起初期，統治者將古埃及的諸神為異教所致。由於當局的鎮壓，造成象形文字失傳，人們看不懂銘文，殊不知他們破壞的是自己的皇帝。另一點我也十分好奇，既要破壞，鏟掉不就行了嗎？如此精心地按照浮雕輪廓的破壞，一點兒也不比製作浮雕簡單。
天花板上是長著翅膀的太陽圓盤、聖蛇和禿鷹，它們是上下埃及的保護神。
來到神廟主殿前，六個石柱柱頭雕刻哈索爾女神頭像，哈索爾是古埃及人最熱愛的女神。頭像麵部已被破壞，這也是羅馬時期基督教徒對埃及神像進行“去神化”的結果。
進入主殿柱廳（Hypostyle Hall），24座巨大石柱十分壯觀。殿內的裝飾使人驚歎，最令人目不暇接的是頭頂那片保存得極為完整的天花板浮雕。天花板一片亮麗的藍色。在古埃及世界裏，藍色是天空和尼羅河的顏色，代表源源不絕的生命和重生。這片藍色有個名字叫做“埃及藍” （Cuprorivaite），是古埃及人發明的、世界最早的人工合成的顏料。采用磨碎的石英石和沙子，加上含銅的礦物石，加熱至800度製成。這種深藍色顏料，象征尼羅河的生機和永生的寧靜。經過幾千年歲月洗禮，它們的顏色依然保持鮮豔。
整個天花板被分為7個橫向的圖像帶，每一帶都有不同的主題。內容涵蓋星辰運行、太陽與月亮的周期、黃道帶與星神的信仰係統，完整體現了埃及晚期宗教宇宙觀。最中央是一排展翅禿鷹與代表太陽神拉-赫拉加提（Ra-Horakhty）的圖騰。拉-赫拉加提是拉和荷努斯融合的複合神，是古埃及最強大的神祇之一，象征白日的太陽和重生。禿鷹代表奈赫貝特（Nekhbet），是上埃及的守護神。中央區域左側三條壁畫代表白天的12個時辰，右側的三條描述的則是黑夜12 時辰。
左側，最外側的第一帶講述的是太陽西沉，由天空女神努特（Nut）吞進肚子裏的故事。天空女神努特是天體和宇宙的守護者，她弓起身子雙手和雙腿撐出天與地，太陽從嘴巴吃進，在身體中運行後第二天由子宮誕生出來。太陽發出光輝照在哈索爾頭上。壁畫中18艘小船，每隻船上站著一位女神，代表10天，共上半年180天。四周星星分布，金牛星出現在其中。從銘文中可知，壁畫記錄了公元前52年9月25日當天的天文星象。
努特是天體和宇宙的守護者，她弓起身子雙手和雙腿撐出天與地。黃昏，她將太陽太陽從嘴巴吃進。18位女神站在18艘小船上，代表上半年180天。
清晨，努特將太陽於子宮中誕生出來。太陽發出光輝照在哈索爾頭上
第二帶，長著四隻翅膀的風神舒（Shu）以空氣滋養白天活動於大地的動物。
第三帶，壁畫中12艘小船，代表白天的12個時辰。
右側，第五帶描繪月亮的循環過程。最右側站立著月神托特（Thoth），他是古埃及智慧之神、也是月神、數學和醫藥之神。在他的麵前是代表滿月的荷努斯之眼，古埃及人認為，滿月具有治療疾病的作用。滿月之後排著代表從初一到十四的十四個月神。壁畫中央一艘船上，坐著冥神奧西裏斯（Osiris）和妻子伊西斯（Isis）和妹妹奈芙蒂斯（Nephthys）。
太陽船上的荷努斯之眼
最右側站立著月神托特，在他的麵前是代表滿月的荷努斯之眼，其身後排著代表從初一到十四的十四個月神。
壁畫中央一艘船上，坐著冥神奧西裏斯（Osiris）和妻子伊西斯（Isis）和妹妹奈芙蒂斯（Nephthys）。
第六帶，長著四隻翅膀的風神舒以空氣滋養黑夜出來活動的動物
第七帶，和第一帶的故事差不多，展現努特黃昏將太陽吞進，黎明將它誕生。這條天花板上，集中描繪了十二星座的部分圖案，例如金牛座、射手座、天蠍座、天平座、白羊座、獅子座等等，其餘少數星座散落在其他天花板上。
第二多柱廳的景象與前麵大不相同，滿屋子都是薰的黑黑的汙漬，原來這也是早期基督教徒所致。大約不滿意僅僅破壞浮雕，他們幹脆用煙將大廳熏黑。卻不想這一舉動反而保護了牆壁上浮雕的色彩，第一大廳的煙熏汙漬被清除後，重見天日的是那亮麗的埃及藍。
穿過第二柱廳，來到主聖所（Sanctuary），這裏是神廟最神聖、保存哈索爾神像的地方。聖所平時封閉，隻有在重要節日和儀式時才會開放。雖然神像不再，但牆上還保留著獻祭儀式的浮雕，靠上方的浮雕還留有顏色。
聖所周圍有許多側殿，圍繞聖所分成功用不同的空間。有的用來存放神聖器物、有的儲存香料和布匹，也有為伊西斯、荷努斯和奧西裏斯設置的小祭壇。是正式儀式前的準備區域。
神聖儀式：神廟每年會舉行神聖儀式，包括喚醒儀式和聖婚儀式。程序為沉睡—喚醒—淨化—出巡—回歸。古埃及人認為神像需經過喚醒儀式才能具有神性。過程包括：祭司走進平時封閉的聖所，開啟神龕，通過唱誦、焚香、沐浴、穿戴等步驟，將沉睡的女神喚醒。接著，神像被安置在神船（Barque）上，由祭司們抬著，經過神廟內部通道，走上屋頂，迎接黎明第一縷陽光，接受拉-赫拉加提的加持。從幽暗的密室一路走上明亮的屋頂，就是從冥暗到光明的轉化。沐浴了朝陽的神像，會被抬到尼羅河。古埃及人認為，神祇是從尼羅河上來，所以無論神廟坐落在何處，它們總是麵對尼羅河。從尼羅河歸來的神像，於是重新獲得了神性，可保佑天地萬物風調雨順。神像也可和荷努斯神像匯合，完成聖婚。這是一場神性的結合，象征天地和諧和來年豐收。
我們順著神像走過的彎彎曲曲的通道，暈頭轉向地向前走。通道很窄，兩邊牆壁上刻畫著儀式的過程，包括神像乘船、法老致詞、獻香祈福等畫麵。害怕引起後麵的堵塞，不敢停下來好好拍照，匆匆忙忙按下快門趕緊向前走。
終於穿過黑暗的通道，來到光明之下，我們已經到達屋頂。屋頂上北側的小神殿是神聖婚禮（Sacred Marriage）舉行場地。哈索爾和荷努斯的神像在神殿中短暫共處，荷努斯返回自己的神廟，哈索爾神像由另一邊的樓梯被抬回主聖所中。神婚儀式是古埃及宇宙觀的核心：通過兩大神力的交會，確保秩序得以延續、河流會再次泛濫、作物會再次生長。
屋頂還有幾個獨立的小神殿，講述死亡和重生的故事。天花板上努特的身體彎曲，象征天空和星辰的保護。牆壁上是一整套奧西裏斯的故事，從嬰兒誕生，到成年被害、再到複活重生，最終成為冥界之主。
阿努比斯將伊西斯收集起來奧西裏斯的屍體塊拚接做成木乃伊
伊西斯張開雙翅守護著奧西裏斯，幫助他複活
另一間神殿，天花板上是那幅大名鼎鼎的丹德拉黃道帶星空圖（Dendera Zodiac）。圓形 的黃帶圖四角由象征四季的女神托舉。四位女神是伊西斯、奈芙蒂斯、塞勒凱特（Selket）、和努特。每位女神之間有兩位鷹頭人身的荷努斯，12個人代表12個月，共同捧起天際圓頂的24隻手代表一天的24 小時。圓盤象征宇宙，中央繪有12星座。這幅黃道帶星空圖代表當時埃及人的天文觀測能力和宇宙認知的知識。然而這隻是一幅複製畫，當年法國人將天花板壁畫取走，如今收藏於巴黎的盧浮宮。
走出神廟，場地上放置許多帶著雕刻的石塊。開放參觀的丹德拉神廟其實隻是神廟群中哈索爾神廟的部分。
參觀完丹德拉神廟，我們驅車前往一半是海，一半是沙漠的紅海赫爾格達。