
漢字除了是語言外,還蘊含著我們老祖宗的深刻智慧,以及豐厚的人生哲理。參悟漢字玄機,是學習為人處世,是體悟人生之道,也是讀懂中國文化。
12個最內涵漢字,道盡人生真諦!
1. 停:暫時的停下,是為了更好地前行。

中國古代的驛道,每隔一段距離,便有一個亭子。這些亭子是做什麽用的呢?我們先來看看這個“停”字——“人”和“亭”靠在一起,便成了“停”。
古人在驛道旁建造亭子,是為了讓人們暫時停下疲累的腳步,在“停”中補充體力、蓄積精神,好讓後麵的路走得更輕鬆、更快捷。“停”,是為了更好地走,這就是“停”字中的人生智慧。
【賽30:15】 主耶和華以色列的聖者曾如此說,你們得救在乎歸回安息。你們得力在乎平靜安穩。你們竟自不肯。
2. 劣:差人一等,是因為比別人少出了力。

人生的優劣,不是先天決定的,而是後天形成的。漢字“劣”的構造就很有意思:什麽是“劣”呢?“劣”就是比別人“少”出了“力”。
你比別人差,不是本質就差、生來就差,而是後天懈怠、懶惰,不肯比別人付出更多努力的結果。
上帝是公平的,你的付出和努力,決定著你人生的優劣。
【箴21:5】 殷勤籌劃的,足致豐裕。行事急躁的,都必缺乏。
3. 路:就在各自的足下。

“路”字的左邊是一個“足”,右邊是一個“各”——人生之路,就在我們“各”自的“足”下。所謂“千裏之行,始於足下”,說的就是這個道理。
人生要走的路,需要一步一步在光中前行,而神的話語照亮我們腳下的每一步。
【詩篇 119:105】你的話是我腳前的燈,是我路上的光。
4. 舒:舍得給予別人,自己就能收獲快樂。

“舒”字,左邊是舍得的“舍”,右邊是給予的“予”,就是舍得給予的意思。所謂“舒心”,就是“舍得給予別人,自己就能收獲快樂”。
願意給的人反而更富足;滋潤他人者,自身也得滋潤。
【箴言】11:24–25 有施散的,卻更增添;有吝惜過度的,反致貧乏。好施舍的,必得豐裕;滋潤人的,必得滋潤。
5. 福:有神的啟示,有飯吃,就是福。
“福”字(礻、一、口、田):“礻”這個偏旁代表神的啟示, 一口指亞當;“田”,就是園子,即伊甸園。這個字似乎描繪了神賜福人,讓人在伊甸園中享受祝福的景象。
與古人比較起來,現代人的物質生活不知要豐富多少,他們普遍實現了溫飽;不少人還達到了小康,有的甚至大富大貴。而很多人卻是整日愁眉苦臉,一臉的不快樂,因為沒有神的同在。幸福,不是擁有了,而是滿足了。
【創世記2:8-9】耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裏。
【提前6:7-8】 因為我們沒有帶什麽到世上來,也不能帶什麽去。隻要有衣有食,就當知足。
6. 道:首要的,是邁開腳去走。

“道”字,由一個“走”字底和一個首要的“首”字組成。“道”字告訴我們:人生不是盲目地走,
而是把‘首’放在最前麵,跟隨真正的元首,一步一步走出來的路,才叫‘道’。
道不是一套哲學, 而是一個人、一條路、一個方向。
【約翰福音】14:6 我就是道路、真理、生命。
這句話幾乎可以直接解釋“道”字:道 = 跟隨“首”(基督)而行的路。
7. 患:心多,不是好事。

“患”字,上麵是一個“串”,下麵是一個“心”,連起來就是一“串”的“心”,也就是心多的意思。患不是事多,而是心裏的念頭太多、太糾結。當心被一串一串的憂慮纏住,患就進來了。
一個不能“一心”對待得失的人,這也想要、那也想要,這也怕失去、那也怕失去,怎麽不會心生憂慮呢?一個不能“一心”對待做事的人,這也想做,那也想做,三心二意,怎麽可能做成事呢?一個不能“一心”對待別人的人,對別人總是多疑、猜忌,不做坦蕩蕩的君子,而做長戚戚的小人,怎麽會是一個健康的人呢?
我們應當信靠神,放下憂慮,相信神的供應和人的價值。
【馬太福音】6:25-27 所以我告訴你們,不要為生命憂慮吃什麽,為身體憂慮穿什麽。生命不勝於食物,身體不勝於衣裳嗎?你們看天上的飛鳥,它們不種不收,也不把糧食存進倉裏,你們的天父尚且喂養它們。你們不比飛鳥貴重得多嗎?你們誰能用憂慮使自己的壽數多加一刻呢?
8. 誇:自大的人,最終要吃大虧。

“誇”字,上麵是個“大”,下麵是個“虧”,可以這樣理解和解釋——一個自大的人,最終是要吃大虧的。
一個自大的人,必定是在用他的自大來掩蓋他的無知和無能。一個不知道用行動去改變自己的無知和無能,而是用自大去掩蓋的人,那隻能永遠無知無能下去,最終必定會在不斷地膨脹和越來越莽撞中,吃大虧。
【箴27:1】 不要為明日自誇,因為一日要生何事,你尚且不能知道。
9. 途:給別人留有餘地,自己才有路走。

“途”字由“走”和“餘”構成,可以這樣理解和解釋——給別人留有“餘”地,自己才有路“走”。有些人愛斤斤計較,睚眥必報,因此把人際關係弄得很糟,做起事來就隻能處處受挫和碰壁。
你怎樣給別人空間與餘地,也決定了自己前麵的路寬或窄。不給人餘地的人,最終也容易走進死胡同。
【馬太福音】 7:2 因為你們用什麽量器量給人,也必用什麽量器量給你們。
【 雅各書】 2:13 因為那不憐憫人的,也要受無憐憫的審判;憐憫原是向審判誇勝的。
【林前13:7】 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
10. 海:大海,來自每一滴水。

看看“海”字的寫法:“海”,來自“每”一滴“水”。是一滴又一滴的水,匯聚成了一片汪洋大海。成就人生的大海,也要從“一滴水”又“一滴水”般的小事開始,做好了那些小事,才能成就人生的偉大。
反過來說,大海之所以博大,是因為可以包容含藏“每”一滴“水”。如果是一個小水窪,能容的水就有限。這就是“有容乃大”,告訴我們謙虛包容才能大成的道理。
海不是突然出現的,而是每一滴水長期忠心地匯聚。神也常用我們每天一點點的順服、愛與忍耐,成就生命中的‘大海’。一滴一滴的“水”,終會成為豐盛。
【以賽亞書】 48:18 巴不得你素來聽從我的命令!你的平安就如河水;你的公義就如海浪。
【哥林多後書】 9:6 少種的少收,多種的多收。
11. 怕:恐懼,是因為內心空虛。

“怕”字,由“心”和“白”構成。什麽人才會“怕”和恐懼?就是那些內“心”一片空“白”的人,即內心空虛之人。
那麽怎樣才不會害怕、不會恐懼?當他懂得不斷地用學習、工作、事業、理想、信念和愛來填充自己的內心,去驅走內心的空虛,讓自己充實起來,自然也就不會怕、不會恐懼了。
人之所以懼怕,不是因為風浪太大,而是心裏太空。當心被神的同在、真理與愛充滿,懼怕就失去了立足之地。
【箴言】 29:25 懼怕人的,陷入網羅;惟有倚靠耶和華的,必得安穩。
【以賽亞書】 41:10 你不要害怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。
【約翰一書】 4:18 愛裏沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。
——當心被神的愛充滿,就不再空白,懼怕自然被趕走。
【詩23:1】 耶和華是我的牧者。我必不至缺乏。12. 忙:一忙,就把心給丟了。

“忙“字,“心”“亡”為“忙”,指人一忙,“心”就丟了。一個行色匆匆忙著的人,往往是一個無“心”之人。
忙中出錯、忙中出亂,就是因為忙著忙著就把“心”給丟了。一個不帶著“心”、無“心”做事的人,怎能不會犯錯出亂?人一旦被事務吞沒,很容易把“心”弄丟,隻剩下奔波,卻失去安息與方向。
焦慮、浮躁、不安、匆忙,最容易丟失一個人的“心”。外在得著很多, 內在卻失落了“心”。
靜下來,讓“心”回來,人才會安寧,事才會從容。
忙,不隻是事多,而是心不在該在的地方。當人忙到失去內心與神的連結,就隻剩下奔波,沒有安息。
【馬可福音】 8:36 人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麽益處呢?
【箴言】 4:23 你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。
——一旦“心亡”, 生命的果效也會混亂。
【馬太福音】 11:28–29 凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裏來,我就使你們得安息。
——忙到心亡的人, 正是耶穌呼召的對象。
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