打坐冥想帶來的思緒--節能狀態

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最近在看《The Good Doctor》連續劇。很好看,很溫暖,有博愛,時時令我感動。但也看到西醫的手術,激素,消炎藥,一係列的先進的,科學的,嚴謹的,因果關係的措施和手段。這些東西,讓我聯想到西方文明的一些底蘊的東西。西方文明追求精確,追求有確定性的因果關係,追求物質性的解釋。
 
我自己也是因為在這裏讀書,工作,這些年來養成了一些下意識的習慣。就是一切用自己的邏輯思維來引領。做事要有分析,趨利避害,行動計劃,爭取最大收益,做事講求效益。時時反思和審查自己,是不是做到了最高效率。每做一件事都是清清楚楚有目標的。如果沒搞清楚,就是要步步逼近,尖銳地提出問題,把已知和未知的邊界搞清楚。如果行動了沒有結果的話,就要回顧,調整自己。很快,自己就進入了一種“抽陀螺”狀態。自己抽自己,越抽越快,自己的身體也越來越緊,還不知不覺。
 
最近,和幾個剛開始打坐的姐妹聊天。發現大家有一個共同的特點,就是上述的思維模式。如果沒有靜下來,就要自己琢磨,找原因怎麽能靜下來,如果打坐時出現了身體上的某些反應,那就要搞清楚這是由於哪些原因造成的?如果找到了原因,怎麽調整?該有什麽行動計劃?之後的反應說明了什麽問題?為什麽都打坐了這麽長時間了,身體上的問題還是沒有解決?在一係列的嚴格思考中,一些列緊繃的狀態中尋求徹底的放鬆...你不覺得這裏有個怪圈嗎?你不覺得有點過於信任自己的頭腦了嗎?
 
最近在聽東西方文明的比較的話題。比如說,西方講求時刻,而中國古代講求的是時辰,這可能和農耕文化有一定的聯係。東方文化中講求的天人合一,將求節氣對人的身體的影響,都相對更虛無縹緲一些,而沒有那麽多的確定性。這些東西往往沒有辦法用現代科學解釋清楚。但誰又說所謂的現代科學是人類認知的極限呢,人類的認知是在一步步發展的,所以對我們不能解釋的事情,我不盲從,也不輕易否定。更願意以一種敬畏的心態去觀察。
 
我真正受益的這個打坐,其實是一個用已知的科學沒法徹底描述清楚的事情。打坐是可以用科學的方法觀測到一些東西,比如腦電波中貝塔波增多之類的。但我相信這些觀測結果隻是一小部分。打坐在其背後的哲學底蘊上,都有著很多的東方色彩。模糊的,感性的,飄渺的,說不清的,但又是確切的感知著身體的變化。前兩年,我得益於有位高人指點,叫我盡可能的“迷糊著”。像曾國藩說的“把心放在腔子裏”,有空就精神內守,迷迷糊糊地養著。這個狀態和我以前沒事兒就像一隻精神高度集中的鑽迷宮的老鼠的狀態,正好是相反的。那個高度集中的狀態實際上是很費神的,它使得所有身體部位都不自覺的處在一個能量消耗狀態。在這個狀態下,身體的很多部分都是一個很疲憊的狀態,持久下去,抵抗力就會弱,遇到風吹草動的,就會病。你想想哈,其實很多的緊張都是多餘的,都是下意識的。所以,打坐就是去訓練自己的放鬆,或者說,每天給自己一個固定的時間放鬆,把一切交給感知,而不是頭腦。去徹底的放下邏輯思維,而學會把感知放在第一位,讓自己學會放鬆,有意識的去把自己放在一個舒服的狀態下。在這個時間裏,不要用頭腦忙著去分析身上的各種感覺意味著什麽,隻是看著它,任它去變化發展,而自己,就是去體驗。我在好的時候,徹底入靜的時候,就好像感覺自己是一副透視圖,一個大大小小全身能量流的透視圖。當然不是總可以達到這個狀態。想象,把思維變成一隻曬太陽的懶貓,慢慢睜眼睛看看,又閉上了,啥也不想,啥也懶得想。
 
再進一步說,每天打坐可能就是30分鍾,頂多一個小時。但你如果把這個徹底放鬆的狀態運用到一天一切可能的機會裏,你身體得到的滋養會多得多。就比如我現在在這裏打字,就可以把眼睛閉上一會,一下進入了那個啥也不想的體驗狀態,一會兒,嘴裏就會開始冒甜水。甚至,睜著眼睛打字的時候,也隻是讓身體部分地開動著,隻夠寫字的,其他地方還是養著,如果你能得到這個真諦,那你就有更多的時候處在一個“節能”的狀態下。就好像是在使用LED燈泡,同樣的亮度,但使用能源很少。當然,這對於身體好的人不覺得必要,但對於咱這種天生精力體力不夠的人,就非常管用了。對於你在一天天老去,你的精力體力在成一個下降趨勢的時候,這個能耐,或者說這個習慣,就變成你救命的東西了。而身體上的各種不舒服,不是靠你的邏輯思維,一個個地當敵人一樣去幹掉的,而是當你內部的能量積攢到一定水平的時候,身體的問題就會自然地被修複。至於它先修複哪個,後修複哪個,就要以一種信任和托付的心態來對待。
 
我還是會有“打仗”的狀態,就是集中精力做事情的時候。由於你有意識地去養兵,用兵的時候,就很給力。但要告誡自己,一旦把主要問題解決了,不要按舊習慣接著抽陀螺,盡可能回到“養”的狀態。其實,我是非常知道的,精力快用到底的時候,身體是緊的,疲憊的,不舒服的,嘴裏是幹燥的。但養一段時間,讓自己在那個迷迷糊糊的狀態中,像藍天中的一朵白雲一樣,隨風變換著姿勢,全無束縛和目的,身體便潤滑起來,嘴裏會冒甜水,人也就舒服起來了。把這些話記下來,也是在告誡自己,要遵循這個原則,因為我自己就有不知不覺回到“抽陀螺”的狀態下。
 
人的智慧一定不都是邏輯思維。人有時會突然有一個直覺,往往是正確的。就比如,我說過,在六年前,我的腦子裏突然冒出來要辭去工作的念頭,不要說別人不理解,我自己都不理解,這是幹嘛?! 好好的一份錢不掙了?我還是很財迷的呀!當時,我就是聽從了內心的這個聲音辭了職。一年後,就查出癌症了。我一直很納悶兒,我怎麽知道自己要大病一場了?為了這個手術而養精蓄銳?挺神奇的。更神奇的是我大哥,他跟我說,你需要退休了,再不退會病的。我都聽傻了,咦,我好好的,你憑什麽這麽講啊?這就是親人,他可以“聞到”什麽氣息。就是直覺。我事後問他,他也說不出個所以然。 我覺得,打坐的練習,也是培養那份直覺。它有時真的比你的頭腦更厲害。要信任它,有意識的培養它。這個打坐靜養是需要很多年的功夫的,也許很久都得不到啥利益。(當然很多人得法,進步也很快。)它所培養的那份知覺力,會讓你能夠越來越能做到一份了了分明,不論對於自己的內部世界,還是外部世界份 都是非常有用的一種能力。
野性de思維 發表評論於
人的智慧一定不都是邏輯思維。人有時會突然有一個直覺,往往是正確的。-- 女人的直覺和第六感覺,常常讓男人望塵莫及。男人追著邏輯走,女人跟著感覺走。多半的時候,女人的感覺比男人推理的勝算把握更大。欣賞佳作!
野性de思維 發表評論於
打坐應該是靜心、清腦的一種手段吧。聽有些朋友把這說的挺玄、挺深奧的,可自己從沒有成功過。謝謝分享你的精彩,讓人長知識。問候友人!
注冊很麻煩 發表評論於
回複 '南山碧竹' 的評論 : 看到你一切正常很開心,從一開始讀你的文章就心有靈犀就知道你是怎樣的一個人,握手!
xy_731 發表評論於
“打坐就是去訓練自己的放鬆,或者說,每天給自己一個固定的時間放鬆,把一切交給感知,而不是頭腦。” 碧竹的這句話亮了! 我覺得這就是靜坐的中心思想。
Brit_英倫97 發表評論於
人的邏輯推理和思考是人的思維方式,但我們可能需要想到,其實它是非常笨拙和低效的,因為跟直覺比一比就知道。但由於我們不能把握直覺,隻能把慣常的邏輯思考作為我們唯一的思維方式。 但對於培養靜坐的習慣,去掉這種慣常的邏輯思維也是很重要的一步。不破不立,就得不去新的不來。也許邏輯思維淡化了,直覺就增多了。思想一簡單,靜坐不是難事。
南山碧竹 發表評論於
比如說,誰信植物能聽懂你的話?胡扯,對不對?但是,我給你講個故事。我家裏曾有過十幾盆蘭花,都是我看著好看,忍不住買的。開完了就光剩下葉子了,扔在那裏,又去買一盆。有一次,一個朋友來我家說,喲,你家的蘭花怎麽都是葉子不開花呀!我說,就是,怎麽都不開花呀?她仔細看了一下,說,你看有一個有花芽的。從此,我就把那盆放在我家最好的一個花架上,然後開始和其他蘭花訓話, 你看看人家,人家都長花芽了,你們呢?給我爭點氣,誰長花芽,我就把你也搬到漂亮花加上去。一邊說,我一邊樂我自己,瘋了吧?我管她們叫”可以教育好的子女“,結果呢,神奇的事情發生了,她們一個個都開始長花苞,我就一個個的搬過去。最後,竟然十幾盆都開了。神奇吧?你就一聽一樂,不要跟我爭這可能是其他原因,我都同意。但我心底裏有一個沒理由的信念,他們聽懂我的話了。記得當時我還發了朋友圈,發了照片。有個朋友的回複是”啥也不說了,回去跟我家蘭花談話去“,哈哈哈
曉青 發表評論於
謝謝分享!
南山碧竹 發表評論於
回複 'Brit_英倫97' 的評論 : 靜坐是古人跟外部環境溝通的方法。那時沒有各種現代電子傳感設備 ,隻能發揮人體的自我潛能。就像現在的動物能在地震之前有異動,其實人也是有的,隻是長期不用退化了。 靜坐可疑讓人感受很微觀的一些現象,包括身體經絡的運行,逐漸地,當靜到一定程度,與更大的宇宙連接。其實人體和宇宙是對應的關係。
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我也是聽或者看過不少東西,說人生下來是有很多能力的,但隨著長大,逐漸消失。一個例子是說一個10個月大的女嬰,給她幾個黃色的卡片讓她玩了一天,然後就把這幾張黃色的卡片放到一大堆隻差一個色差黃色的卡片中混起來,成年人要到十幾個色差才可以分辨出不同的黃色,但是小女嬰扒拉一會很快就找出來了。還有聲音的辨別,說有一個小嬰兒,家裏養了一隻黃鶯,他習慣於聽他家的黃鶯叫就拍手。後來測試給他聽一個個的黃鶯叫聲的錄音,他都不拍手,隻有到了他家的黃鶯的叫聲錄音,他拍起手來。成人是不能分辨的。相信人在長大過程中,在一係列的歸納,分類,邏輯推斷的訓練中,獲得了很多認知方法,同時也失去了很多與生俱有的認知方法。人的很多感知,那些用語言很難描述的東西,不能給出清晰的邏輯分析的東西,被社會的集體無意識所壓抑,被自己的頭腦所壓抑。久而久之就沒了。有很多有趣的現象,很有意思的。
Brit_英倫97 發表評論於
靜坐是古人跟外部環境溝通的方法。那時沒有各種現代電子傳感設備 ,隻能發揮人體的自我潛能。就像現在的動物能在地震之前有異動,其實人也是有的,隻是長期不用退化了。 靜坐可疑讓人感受很微觀的一些現象,包括身體經絡的運行,逐漸地,當靜到一定程度,與更大的宇宙連接。其實人體和宇宙是對應的關係。中國古話說:天上一個星,地上一個丁。其實有真實含義的。隻是現代人把它當成無聊的一句話。老子的道德經,2千多年前的著作,現代人也很難破解,古人的智慧比今人大多了。今人知識可能多了。但知識和智慧不是一回事。
靜坐有很多不同的方法,找一個適合自己的就好。大道至簡至易,複雜的東西一定不是首選。
wwy 發表評論於
寫的真好,謝謝分享. 很想練習打坐冥想,有入門建議嗎?
沒敢說 發表評論於
嘴裏冒甜水、多新鮮多感覺啊,很想體驗一下!
酒後真言 發表評論於
回複 '南山碧竹' 的評論 : 謝謝你解惑,親身經曆有說服力 :) 加油!
Brit_英倫97 發表評論於
簡單,善良的人打坐入靜容易一些,因為打坐最終是思想的至簡至無。平時思想單純的人更易入門。靜坐養成習慣,直覺會越來越多,因為那是一種更高級的思維方式。人體是個小宇宙,值得不斷的探索。
南山碧竹 發表評論於
回複 'Sawmill' 的評論 : 感謝分享!準備把你所有的有關打坐的文章都好好讀一遍!
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我的隻是個很初級的認知。隻不過我有時會在網上瞎嘚嘚,因為凡是自己寫下來的體會,就會印象比較深。文學城有很多很厲害的人呢。
南山碧竹 發表評論於
回複 '酒後真言' 的評論 : 剛開始學打坐腿麻正常嗎?該如何?
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會的會的。我也這樣。尤其是我的右腿,做過半月板切除,一直蹲不到底,會疼的。每次打坐都會痳。但在進步中,現在可以做點彎腿的單腿支撐了。前兩年是不行的。上芭蕾課,都得和老師特別說明,凡是右腿做主力腿,彎曲下蹲的動作不了。現在可以做一些了。但還是不能位置太低,會疼。不急,一點點地進步。
南山碧竹 發表評論於
回複 '注冊很麻煩' 的評論 : 這可能是我們那一代人的特點,做什麽都跟“打仗”一樣也是我的常態,說話也一樣“快”,最後容易累,是要引起注意了,謝謝提醒
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沒錯:))) 真的是咱們這一代人的特點。時代烙印啊。很高興隔屏有這麽多知己。網絡很神奇,連麵都沒見過,卻可以相互理解!握手!
南山碧竹 發表評論於
回複 'Brit_英倫97' 的評論 : 一直跟讀你的文章,真心為你的康複感到高興!人難免都會遇到逆境,盡管都不希望如此,但逆境中能夠讓我們審視自己,調整自己,或許塞翁失馬,焉知非福? 靜坐可以重新讓微觀身體從無序慢慢轉為有序,而樂觀的心態可以強化身心的有序化。中國古人說的相由心生就是講外在的現象都是“心”促成的。靜坐可以讓我們認識更多的內心,反觀內視,逐漸達成內外的和諧。為你加油!
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非常感謝您的跟讀!是的,我也是這麽覺得。逆境是不得已。但是,走過來了便是一份難得的禮物。我自己感覺,自己在逆境中懂了很多,也有了一份堅韌和篤定,這是以前沒有的。就覺得心裏不那麽怕了,反正最壞的狀況也想清楚了,剩下的就往好的方向努力就是了。能走一點是一點。兵來將擋,水來土掩唄,咱也不會別的。我特別同意關於“心”的說法。可能是我的個性中有一種簡單和坦誠,反而幫了我。這份簡單,讓我在打坐靜養中能靜下來。這一年,身體進步了很多。再次感謝您!希望多多得到您的指導。
南山碧竹 發表評論於
回複 '靜謐之聲' 的評論 : 得益很多。謝謝你無私的分享。這是你經驗和智慧的總結。
很多 high achievers, 都有這個老鼠轉迷宮的症結, 或象hamsters 一樣,周而複始, 疲憊不堪。
人的精力,體力 和壽命都是有限的, 真的要學習 慢下來, 有意的安排時間,把 “迷糊” , 排上日程。謝謝你。
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很高興得到您的認同。我也是原來總覺得時間不夠用。該排上的事情還沒有排上。但是不知,人在這樣的緊張狀態,消耗的太多,其實反而欲速則不達。我也是繞了好大一個彎兒才明白點了。但還是有下意識的給自己擰發條的時候,所以得常勸著點自己。常常叫停,歸零。:)))
小三兒她姐 發表評論於
認同你說的!
Sawmill 發表評論於
感謝分享!準備把你所有的有關打坐的文章都好好讀一遍!
Brit_英倫97 發表評論於
一直跟讀你的文章,真心為你的康複感到高興!人難免都會遇到逆境,盡管都不希望如此,但逆境中能夠讓我們審視自己,調整自己,或許塞翁失馬,焉知非福? 靜坐可以重新讓微觀身體從無序慢慢轉為有序,而樂觀的心態可以強化身心的有序化。中國古人說的相由心生就是講外在的現象都是“心”促成的。靜坐可以讓我們認識更多的內心,反觀內視,逐漸達成內外的和諧。為你加油!
注冊很麻煩 發表評論於
我還是會有“打仗”的狀態,就是集中精力做事情的時候
===============================這可能是我們那一代人的特點,做什麽都跟“打仗”一樣也是我的常態,說話也一樣“快”,最後容易累,是要引起注意了,謝謝提醒
酒後真言 發表評論於
剛開始學打坐腿麻正常嗎?該如何?
先行謝過 :)
靜謐之聲 發表評論於
南山碧竹,
得益很多。謝謝你無私的分享。這是你經驗和智慧的總結。
很多 high achievers, 都有這個老鼠轉迷宮的症結, 或象hamsters 一樣,周而複始, 疲憊不堪。
人的精力,體力 和壽命都是有限的, 真的要學習 慢下來, 有意的安排時間,把 “迷糊” , 排上日程。謝謝你。 喜歡你的文字, 也喜歡你的網名。
南山碧竹 發表評論於
回複 '金秋2017' 的評論 : 我們健康的身體應該經絡通暢,不板結。特別是,我們的內心應該是通透的,柔軟的,放鬆的。在這一點上,靜坐冥想的好處怎麽想都不過分。
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特別同意!這些話說的特好,這都是有著親身體驗才能講出來的。
南山碧竹 發表評論於
回複 'Brit_英倫97' 的評論 :

我覺得,對靜坐中出現的感受,抱著平淡無奇的態度更好,就像我們看到日出日落,一種自然現象而已。靜極生動,否極泰來,道法自然!
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非常感謝您,說的非常深刻,學習了!
金秋2017 發表評論於
“ 如果把這個徹底放鬆的狀態運用到一天一切可能的機會裏,你身體得到的滋養會多得多。”可謂深得靜坐冥想的真昧!年輕時相信“如果人不吝惜力量,人就越幹越強壯。”後來知道,事情都有個度。過勞死就是沒有明顯疾病的情況下猝死。我相信,我們健康的身體應該經絡通暢,不板結。特別是,我們的內心應該是通透的,柔軟的,放鬆的。在這一點上,靜坐冥想的好處怎麽想都不過分。
Brit_英倫97 發表評論於
靜坐是古人認識宇宙的很成熟的方法,近人受西方實證科學的影響,逐漸更依賴外部設備而不是探索人體潛能來了解宇宙。但靜坐本身是非常科學的。它是通過入靜的方式,把人體這個小宇宙和大宇宙連接起來。因此一些經絡的流動感受其實也是外部宇宙運轉的機製。靜坐方法是通過一念代萬念,最終達到無念,從而真正把障礙大小宇宙連接的障礙徹底消除。這是個較長的過程,而且也不隻是技術,更需要德的培育。因此道德經講的是兩個事,一個是道,一個是德。修德才能養道。其實真正宗教信仰也是講的這兩件事。 我覺得,對靜坐中出現的感受,抱著平淡無奇的態度更好,就像我們看到日出日落,一種自然現象而已。靜極生動,否極泰來,道法自然!
南山碧竹 發表評論於
回複 '思韻如藍' 的評論 : 知己,知己。
南山碧竹 發表評論於
回複 'yfz9465' 的評論 : 嗯,生而知之哈。去了你的博客,有很多好文章要慢慢讀。
南山碧竹 發表評論於
回複 '若敏' 的評論 : 剛去看了你說的魚,一下把饞蟲勾起:)
南山碧竹 發表評論於
回複 'flyingdora' 的評論 : 希望能做到知行合一,不容易。
南山碧竹 發表評論於
回複 '水粉畫' 的評論 : 謝謝水粉畫的來訪和祝福!
思韻如藍 發表評論於
跟你走在同一條路上,懂你說的每一句話。
yfz9465 發表評論於
挺好。但直覺不是培養出來的。老子說,道法自然。
若敏 發表評論於
喜歡你的分享!很有用
flyingdora 發表評論於
知行合一
水粉畫 發表評論於
喜歡, 謝謝分享。 我覺得在哲學的高度, 會對人生有種放棄。 這種放棄, 才是人生過得下去的唯一動力。祝你平安健康
水粉畫 發表評論於
喜歡, 謝謝分享。 我覺得在哲學的高度, 會對人生有種放棄。 這種放棄, 才是人生過得下去的唯一動力。
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