她是一個時代和階層的縮影。對她人生中的秘密無需深究。關鍵是她留下了什麽、以後這個階層會怎樣發展。現實又會上演《仲夏夜之夢》，或者《諸神的黃昏》？
《仲夏夜之夢》中男性仙王玩弄愛情，藥物製造錯亂。但神權、王權高於世俗傳統，蠻族女王順從希臘貴族，並認可個人愛情。
而她並非蠻族。有人說她總是在正確的時候做正確的事情，從沒做錯過事，更沒有錯亂。
我把博文《未來的研究和教育--科學邏輯、智力科學、因果關係的五個問題》作了大幅修改： https://blog.wenxuecity.com/myblog/80392/202308/21969.html。
也把《逝去的仲夏夜之夢》修改了一下，表達得更加清楚一點： https://blog.wenxuecity.com/myblog/80392/202308/18867.html。
有篇《從幾部電影看時世變化和文明未來》談到《末代皇帝》、《霸王別姬》、《臥虎藏龍》和《色戒》幾部電影： https://blog.wenxuecity.com/myblog/80392/202308/20865.html。
還有篇博文《太空金融、太空經濟、科學邏輯的結構和機製》也根據最新發展作了修改： https://blog.wenxuecity.com/myblog/80392/202304/23115.html。
教育並非簡單地按傳統學做人。未來教育更加複雜，需要為幾十年後著想，需要超前的思維。否則很容易落伍。
談一下《諸神的黃昏》的作者老油子瓦格納在多部劇中使用藥物和他所說的“真實”問題，提供更全麵的理解：
瓦格納的音樂是典型的浪漫主義音樂和標題音樂，跟古典音樂和抽象音樂相對照。很容易讓我聯想到電影背景音樂。大概他的音樂本來就是電影背景音樂的先驅。
《仲夏夜之夢》中有藥物效應，但隻造成一度困擾，沒太大後果。瓦格納的作品裏也經常有藥物導致錯亂，而在他獻給情人兼讚助人太太的《特裏斯坦與伊索爾德》中，藥物是兩人親密及劇情發展的關鍵。
他把情人想象成要嫁給老國王的公主伊索爾德，而他是救伊索爾德的年輕英雄特裏斯坦。瓦格納的聯想力如此豐富，所以他所說的“真實”到底是什麽，也是疑問。我曾經整理過一些科學邏輯和智力科學入門問題，瓦格納說的“真實”到底是什麽，也是其中一個問題。
瓦格納把這個傳說故事作了很大改動。該音樂劇中特裏斯坦與伊索爾德在藥物作用下親密，最後都死去。隻有死亡才能使他們的愛情和關係純潔。
事實上，瓦格納和他的情人兼讚助人太太都沒求死，活得好好的。之前瓦格納給前妻甩了。讚助人給他經濟保障，讚助人太太提升了他的精神境界、給他藝術靈感。他成功後娶了李斯特的女兒。李斯特也是個老油子，李斯特女兒氣質好像不如瓦格納讚助人太太。
瓦格納的《帕西法爾》爭議極大，談到為延續人類存在而使之純化的問題。用他自己的話，這部劇是他最後一張牌，是有戰略性的。瓦格納這樣一個老油子談純化，不能不讓人吃驚。希特勒很喜歡瓦格納。
希特勒太癡，藝術上還有點笨，也不懂邏輯。他崇拜Friedrich der Große，但後者追求文明，崇尚多樣化。默克爾剛上任時有反對多樣化的傾向。我提起Friedrich der Große崇尚多樣化，她才消停。當然，我也不是說Friedrich der Große什麽都對。他是人間的君王，而且是十八世紀的君王。但反對多樣化並非德國傳統。
當然，怎樣發展良性、有效的多樣化，避免多樣化的各種問題，就是複雜的社會邏輯和智力問題了。
有人聽幾十遍乃至上百遍的瓦格納音樂劇，這不是真欣賞，而是陷入情緒陷阱。情緒陷阱不是知音、知己。瓦格納善於使人陷入情緒陷阱，這在某些情況下會造成較嚴重的問題。有人擔心小孩遊戲上癮、毒品上癮等等。所以情緒陷阱也是重要的教育問題。
瓦格納和李斯特跟門德爾鬆和舒曼有點對立，後兩位的精神氣質比較幹淨純潔。當然他們都不如古典時代的莫紮特和古典到浪漫轉折中的貝多芬兩位大師。但喜歡聽浪漫主義音樂的人可能更多。世界本來就需要多樣化。
我不看重外表，雖喜歡幹淨有美感的，但不喜歡金玉其外。內在勝過外表。我更不喜歡精英和純化這種概念。我讚成多樣化。
各種人有不同觀點，這在藝術上沒法統一，兼聽則明。但有些科學問題是可以分辨對錯的，所以需要科學邏輯和判斷力。
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