教科書，早就不是問題，隻有不到5％的學校自選的曆史書有問題（日本書的出版是不受政府審查的）。
拜靖國是為了紀念所有的為國犧牲的軍人，二戰的戰犯是國際上審判的，在日本的習慣還是埋在靖國。去參拜的人肯定不是衝著他們去的。可是法律沒有規定，不允許戰犯埋在那裏。說拜靖國就是給二戰翻案是牽強的。
其實二戰沒有徹底清算日本，不是靖國問題，是沒有把天皇定為戰犯。在日本軍人不是最高領袖，他們都是為天皇二戰的。所以當天皇宣布投降時，所有的軍人都放下了槍，沒有遊擊隊抵抗美軍或者殘留在侵略國。盟軍接受了天皇的投降，決定不懲罰天皇，也是為了通過天皇的威望威懾軍人。
美國沒有治罪天皇，但讓天皇離開了權力，離開了政治，在日本建立了一整套西方的民主模式，與二戰前的帝國製度有著本質的區別，如今已經沒有哪個人（包括天皇），哪個集團擁有強大的力量，召喚所有的國民。日本的凝聚力，不是軍事的，政治的，甚至不是民族的，文化的，他們的最大凝聚力其實是一種習慣，大家都好好過日子，認真工作生活的習慣。
買釣魚島也好，參拜靖國也好，都是政治家們的棋子，但是去年中國的打砸搶日本車和商店，著實警醒了很多不問政治，安心過日子的日本人，他們發現這個他們一直有些尊敬，有些歉疚，還有些小看的鄰居大國，那麽低俗不可理喻。釣魚島問題本來成了壓倒民主黨政府的最後一顆稻草，他們錯判形勢，激怒中國，造成很大後患。本來自民黨政府也想通過談判形成溝通，可是中國後置很多地又是飛機軍艦，又是防衛識別區，搞得日本政治家也隻能硬著頭皮撐下去。
其實我前麵說了，日本絕對不願意和中國打仗，打了仗對日本一丁點好處都沒有，對中國也是沒好處不用說。但是日本怕中國強大了欺負它，所以安培一類人也有利用這個機會把軍隊正常化的想法。維持現狀，不讓日本進一步擴軍，對中國的穩定長期發展是有好處的，把日本逼急了，不是什麽好事。
他們從本性上說是不要命的主。和瘋子打架能有好嗎？這不是怕不怕的問題，是毫無意義可言的。
拜靖國是為了紀念所有的為國犧牲的軍人，二戰的戰犯是國際上審判的，在日本的習慣還是埋在靖國。去參拜的人肯定不是衝著他們去的。可是法律沒有規定，不允許戰犯埋在那裏。說拜靖國就是給二戰翻案是牽強的。
其實二戰沒有徹底清算日本，不是靖國問題，是沒有把天皇定為戰犯。在日本軍人不是最高領袖，他們都是為天皇二戰的。所以當天皇宣布投降時，所有的軍人都放下了槍，沒有遊擊隊抵抗美軍或者殘留在侵略國。盟軍接受了天皇的投降，決定不懲罰天皇，也是為了通過天皇的威望威懾軍人。
美國沒有治罪天皇，但讓天皇離開了權力，離開了政治，在日本建立了一整套西方的民主模式，與二戰前的帝國製度有著本質的區別，如今已經沒有哪個人（包括天皇），哪個集團擁有強大的力量，召喚所有的國民。日本的凝聚力，不是軍事的，政治的，甚至不是民族的，文化的，他們的最大凝聚力其實是一種習慣，大家都好好過日子，認真工作生活的習慣。
買釣魚島也好，參拜靖國也好，都是政治家們的棋子，但是去年中國的打砸搶日本車和商店，著實警醒了很多不問政治，安心過日子的日本人，他們發現這個他們一直有些尊敬，有些歉疚，還有些小看的鄰居大國，那麽低俗不可理喻。釣魚島問題本來成了壓倒民主黨政府的最後一顆稻草，他們錯判形勢，激怒中國，造成很大後患。本來自民黨政府也想通過談判形成溝通，可是中國後置很多地又是飛機軍艦，又是防衛識別區，搞得日本政治家也隻能硬著頭皮撐下去。
其實我前麵說了，日本絕對不願意和中國打仗，打了仗對日本一丁點好處都沒有，對中國也是沒好處不用說。但是日本怕中國強大了欺負它，所以安培一類人也有利用這個機會把軍隊正常化的想法。維持現狀，不讓日本進一步擴軍，對中國的穩定長期發展是有好處的，把日本逼急了，不是什麽好事。
他們從本性上說是不要命的主。和瘋子打架能有好嗎？這不是怕不怕的問題，是毫無意義可言的。
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