文革瑣記之:風起於青萍之末

來源: 啟麥 2013-10-04 07:10:56 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (12019 bytes)



對話體長詩《決裂,前進》片段


 


問:朋友,你們革命的後代,


誕生在首都北京。


紅旗下成長,


戴過鮮豔的紅領巾。


你們的名字記下了革命的曆程,


你們叫……


五一、解放、建軍、國慶


你們叫……


西進、北上、南下、向東


黨對你們冀予厚望啊——


    革命接班人。


 可是如今,你們沉醉於:


                  歐美小說,


                    頹廢裝束,


                       西方音樂,


                          外國鬼影。


                          ……


 


這是700 行長詩《決裂 前進》殘編的最後一段。詩的大部分雖然散佚,風格和意旨業已昭然。“正方”是“托兒”、是“反方”的陪襯。做個引子,讓辯才無礙的“反方”淋漓盡致地過了把癮。至於“正方”,冷戰之初,美國國務卿杜勒斯就把“和平演變的希望,寄托在中國黨的第三代、第四代身上。”是為毛澤東發動文革“反修防修”的理由之一。1970年代初還在堅持革命理想的幹部子弟,有多少撐到了文革結束、改革開放?


 


林彪事件之後,社會上革命熱情銳減。原因很多,運動不知所雲,民眾一無所獲,是“毛主席革命路線”的軟肋和致命傷。文革靠政治打擊的威懾、靠民眾的心理慣性,有氣無力地勉強維持。冠冕堂皇的革命理論和口號,已經從有口皆碑退守“兩報一刊”(《人民日報》、《解放軍報》、《紅旗雜誌》)和書記們的講稿。唯因前幾年,揠苗助長似地,人們的境界被拔得太高了,腫脹一時難消。從文革前就逐漸加碼的政治教育,早已閹割了人們獨立思考的能力。普遍覺醒需要醍醐灌頂似的啟蒙。


 


看官已經注意到了,該詩寫作於1970年前後,至少不晚於林立果等的《五七一工程紀要》吧。而反動的程度,蠱惑的力度,則有過之而無不及。流傳開來的社會效應不可估量。是篇幅太長,不利傳播嗎?不像,同期被人傳抄的成人小說《曼娜回憶錄》,傳奇故事《第二次握手》,虛構諜戰《林強海峽》等等,都比700 行的詩篇幅長。也許是作者和傳播者被抓、被懲戒了?那時,一首《知青之歌》,便使南京的作者遭受了牢獄之災,此曲不過情調悲傷而已。《決裂 前進》的作者既使被槍斃,也不會有人意外。


 


然而,擔當了“啟蒙作用”的是《五七一工程紀要》。而且出於毛澤東的失算,主動向全國傳達了這一振聾發聵的密件。個中與人民群眾有關的是這樣幾句話:“農民生活貧苦,缺吃少穿。青年知識分子上山下鄉,即是變相失業。機關幹部被精簡,上五七幹校即是變相勞改。工人(特別是青年工人)長期不加工資,即是變相受剝削。”我等當時感受到了,沒敢往深想啊。


 


胡蘭成說過:“人是從生活的不可忍受、去懂得製度的不可忍受的。”製度哪裏與生活不匹配,是理論;新的生活展開,先有思潮。人類思想史表明,人們從來不缺理論和思潮,但是注意到他們、接受他們,須得生活狀態與之接近,才水到渠成。改革開放的社會基礎,鋪墊於文革之中。享樂型生活何時萌芽?因何而起?起於何地?《決裂 前進》是個線索。就像宋玉說的:風起於青萍之末。


 

所有跟帖: 

美國國務卿杜勒斯沒想到的是從傳基因的角度講世界上幾代人就真被和平演變的倒黴國家就是美國自己 -abookl- 給 abookl 發送悄悄話 (277 bytes) () 10/04/2013 postreply 07:20:36

按說,西裔,阿拉伯人猶太人等也該算白人的。 -pta- 給 pta 發送悄悄話 pta 的博客首頁 (18 bytes) () 10/04/2013 postreply 08:01:05

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