如何釜底抽薪地批判基督教？

很顯然，基督教的聖經是一本充滿矛盾和謬誤，有些地方慘無人道，但是還帶有一點真理的書。

很多清醒的人帶著極大地愛心來批判基督教，來挽救基督徒，告訴基督徒教會的黑暗曆史，告訴基督徒聖經的謬誤，告訴基督徒們基督教對他們身心的壓製和摧殘，可是都沒有用處。因為他們認為這動搖了他們的信仰，動搖信仰一定是撒旦的作為。

我最近計劃寫一些批判基督教的文章，因為主要給基督徒看，所以不願從表麵的經文矛盾來批判，請大家暢所欲言，應該如何“釜底抽薪”的批判基督教。

PS：批判基督教的意義：

一、從世界範圍來看，基督教在歐洲的興起，正是歐洲和人類文明黑暗的開始。直到文藝複興到馬丁路德和加爾文，歐洲開始逐漸擺脫天主教會束縛，才開始又一次走向輝煌。但是那些“因信稱義”的學說，顯然背離了耶穌悔改的教誨，而且耶穌強調：你若要進入永生、就當遵守誡命。 而不是信，是要遵守“誡命”。這樣的教訓耶穌還有很多。以此看來，新教的成功是在擺脫耶穌教誨，轉而以保羅教誨為主的情況下成功的。到了19世紀到20世紀初，自由主義神學在歐美盛行，這個時間也正是人類科技和思想界又一次飛躍和進步的時期。詳細的就不舉例。曆史雄辯地證明，越是遠離基督教，人類就越有可能實現文明與自由，越是靠近基督教原教旨主義的教導，人類就越陷入無邊的黑暗。
二、從中國來看。拋開政治因素，我相信沒有人不愛中國。但是改革開放以來，由於人們物質水平的提高，加上社會不公平的加劇，加上十年浩劫對信仰的破壞。個人信仰的真空加上個人力量的無力以及現實的種種問題，讓人們急於尋求自己的心靈依靠，而基督教新教，特別是以美國為起源的福音運動，恰恰迎合了人們的心理。簡單的禱告，豐富的“回報”（天國，愛，上帝的保佑），讓單純善良的人們信以為真，紛紛入教。入了之後，教會又選擇性的對聖經加以解釋，從心理上對教徒進行心理恐嚇，再進行關愛，無所不用其極的對信徒進行洗腦，進而達到控製目的。我不是講教會是別有用心，因為教會的領袖有可能有個人目的，但是也有不少也是受害者。到了他們完全接受了那一整套基督教蹩腳的理論和文化觀念，虔誠信徒抱著不喜歡不義，隻喜歡真理的態度，對各種文化大肆攻擊和詆毀，漸漸發展到原教旨主義和基要主義。我曾問過一個JT教會地區性的負責人，他聲稱，中國基督徒已經超過一個億，以這樣的態勢下去，我堂堂中華一百年來在遭受了種種戰爭和意識形態的災難之後，難道要重蹈歐洲中世紀的災難嗎？基督教這個魔鬼，在戕害了歐洲上千年以後，難道又要覬覦中國這片深受苦難的土壤嗎？中國人民是善良的，他們信，隻是單純的相信，不似美國人，聖經對其有利的就信，不利的就加以解釋（你從不會看見美國人被人打了去禱告而不還手，雖然我很喜歡美利堅）。中國人太善良，太單純，這讓中國一次次的陷入對一種文化或者理念的迷信之中，喪失了辨別能力，結果就是全民族深重的災難！

故而，我認為，反對基督教，是我們應做的一件事情。

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• [轉載]美國基督徒急劇下降 -李老頭.- ♂ (2914 bytes) () 08/23/2015 postreply 03:30:03

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