一代人有一代人的曆史觀，百年來中國人的曆史觀已經變了四回了，下一輪是什麽

傳統的，仁義禮智信，忠孝節義，

建國到八十年代初：階級鬥爭，人民史觀，王侯將相讀書人都是遭批判的，被歌頌的是底層勞動人民，農民起義領袖

八十年代中期到二十一世紀初期 （五十六十後導演）：反專製反極權，向往民主共和。代表作（走向共和，大明1566）

二零壹零以後：文化複興，中國傳統文化抬頭，回歸歌頌仁義禮智信，回歸人性。太平年有點回歸的過分了，力圖回歸人性，從人性角度重現曆史，但又私帶夾藏了很多作者的個人好惡，所以裏麵的人性並不全然可信。

所以曆史的本來麵目是什麽，沒有純白純黑，應如道德經所說的，明道若昧，進道若退，夷道若纇。上德若穀；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質真若渝。大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成。

所有跟帖： 

• AI翻譯 -大兔子張三- ♀ (11394 bytes) () 02/08/2026 postreply 20:31:14

• 不止文藝作品，甚至史書課本都會夾帶私貨，傳輸的是作者和權威的價值觀。 -落英如雪- ♀ (108 bytes) () 02/09/2026 postreply 03:47:00

• 另一方麵，又脫離了人性。這劇講趙柴錢三位熱血青年聯手共建太平，但理想主義忽略了利益對立的人性本質，變得虛無縹緲。 -7Sle- ♀ (0 bytes) () 02/09/2026 postreply 06:00:03

• 這麽說來，一個製度，社會，國家，越用力過猛，越不符合“道”，哈哈，都反省一下吧，誰在用力過猛LOL -公民老張- ♀ (0 bytes) () 02/09/2026 postreply 09:08:47

• 夫唯道，善貸且成, 一個政權統治如果把國家帶到了好的方向，止跌回升，應該說他的政策基本是符合道的。 -shamrock100- ♀ (717 bytes) () 02/09/2026 postreply 15:48:54

• 好壞沒有嚴格標準。秦始皇統一天下是好事吧？但他用力過猛，濫用酷政，滅的也快。 -公民老張- ♀ (0 bytes) () 02/09/2026 postreply 16:25:21

• 秦朝滅亡最直接的原因是繼承人問題沒處理好，當然操之過急肯定也埋下隱患，參見隋朝。 -shamrock100- ♀ (99 bytes) () 02/10/2026 postreply 16:40:47

• 這劇主要還是情懷。國劇很少直麵與深入人性的，除了大明王朝1566（人性和社會性兼具）。電視劇可以作為一個看曆史的起點 -旋歸- ♀ (0 bytes) () 02/09/2026 postreply 10:29:55

• 《太平年》刨析人性很深刻了，而且是在屢屢突破底線時的人性，《大明王朝》真正是曆史權謀劇 -夜半_聽雨- ♀ (0 bytes) () 02/10/2026 postreply 00:20:00

• 大明的故事也是虛構的，選材取舍人物刻畫切入視角都跟創作者的曆史觀有很大關係。 -shamrock100- ♀ (0 bytes) () 02/10/2026 postreply 16:36:01