韋杜二位縣尉聯手殺人,看傻了。
我一直懷疑何弼,大薩寶也不像好人,他倆一直以負麵形象示人,韋杜是高尚之人,怎麽突然他倆聯手了?還被蘇盧抓個正著,這案破得有點牽強。
殺這麽多商人,得多大的仇多大的恨啊?
士族高攀不起,蘇無名雖被邀請卻在席間被無視,原來杜邀請他是方便韋殺人,被蘇盧二人識破,韋為救杜想獨自攬下罪責,杜不允,原來杜的姐姐嫁給韋,這二人是親戚。
看得我一愣一愣的,前麵似乎也沒交代多少細節啊,怎麽蘇盧突然懷疑他二人聯手了?凶器不像一人連續作案,韋家有風天獸尿液味道,一起出土兩塊閥閱,都缺少關鍵部分,總之蘇無名解釋讓我莫名其妙而不是恍然大悟。
最新典故:九品官人法
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士族的衰落,從“九品官人法”被廢除便埋下伏筆。
這一製度始於曹丕,由陳群創立,初衷是兼顧門第、品德與才能。然而後期淪為門 閥 鞏 固 特 權 的工具,造成“上品無寒門,下品無士族”的 僵 局,直至隋煬帝廢之,開啟科舉。
唐代雖科舉與門蔭並行,士族仍可借門蔭快速入仕——韋韜與杜玉能任長安、萬年縣尉,雖僅為從八品,卻是京畿美官,若無士族背景,未必能得此位。
然而正如蘇無名所言:“士族的時代已經過去了。”
九品官人法時代,上品僅屬士族;而至唐代,即便有門蔭,上等人也不再專屬士族。
士族內心仍自詡高貴,現實卻已不再如此。
盧淩風認為,士族之貴不在權位,而在“清貴”——對書卷與文化的熱愛。
而蘇無名則點破:一旦士族失去對知識的壟 斷,這種清貴也將不複存在。
光陰浩浩,士族的榮光終將褪色。
那不會褪色的是什麽?
我們在杜橘娘身上看到了答案。
她為救小姑,拜師鬼市無名之輩費雞公;
危難時刻率領女眷抗敵,鎮定果敢;
公堂之上不為親人求情,隻為討回閥閱之尊,不卑不亢。
她展現的,是尊重法度、文明開化、護衛家人、不斷進取的精神——這些,才是真正值得傳承的世家精髓。
蘇無名並非出身大族,卻因心懷眾生而高貴。
他一句“杜玉,你士族的尊嚴何在”,遏止了更多 殺 戮;
他與盧淩風的激辯,也讓對方重新審視何為真正的價值。
這一案,不隻在破凶,更在破執。
時代奔流向前,門第會衰落,權位會消散,但那些跨越出身的公義、文明與仁愛,才能真正不朽。





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