拋開能不能說得清、村民會不會信不談，先說繡繡為什麽選擇不說實話。
因為如果她不被大腳和那個陌生人冒死相救，她被馬子壞掉就是個必然結局，不會有例外。所以，她是劫後餘生，而能有這第二次生命，與寧家無關。她並不願意與父母的關係建立在這樣一種偶然、或者慶幸沒有發生的事基礎之上。她有選擇即使以被馬子糟蹋了的麵貌示人，也會被世人、尤其是家人尊重和愛護的權力。而這種被尊重和愛護，是我們的文化裏奇缺的東西，在那個時代根本是不可能的。
繡繡的毒誓，定義了家人的底線。這個底線就是：不離不棄才是家人。都已經不是家人了，那些人是否快樂就跟繡繡本人無關了，她的生死父親都沒管，她根本無需為滿足那些人的負責。
而大腳是給了她新生的人，所以大腳是她的家人，選擇嫁給大腳而未事先征求他的意見，就是把他認作了家人。
那些認為繡繡應該說實話，按他們的要求自證自己沒有被馬子壞了，從而委曲求全的人，你們徹底錯了。這是一種取悅型人格。這等同於說，哪吒就不應該跟父母決裂，應該聽他們的話，按他們的要求做個好孩子，這樣哪吒就不會死了，陳塘關的百姓就不會遭遇更多水災了。按照這個邏輯，就會有人說陳塘關百姓遭的難，哪吒家的麻煩，都是哪吒造成的。就像現在群裏有人說，寧家的不幸都是繡繡造成的一樣。
但寧家的不幸真的是繡繡造成的嘛？當然不是。
首先，繡繡自己的不幸是繡繡造成的嘛？這是個偽命題。因為繡繡嫁給大腳，根本就不是不幸。她做了最符合她本心的選擇，重新有了一個愛護她的家，家裏人都在乎她，願意為她做一切事。不離不棄才是家人，才是她想要的歸宿，此實乃大幸。
蘇蘇的不幸是繡繡造成的嘛？這是離奇之談。這等同於說蘇蘇嫁到費家要由繡繡負責。真是這樣嘛？蘇蘇嫁到費家。是因為寧老財不願退彩禮！這跟繡繡有什麽關係？這世上出於任何原因悔婚的都可以有，但繡繡憑什麽要為寧老財的摳門負責？害死蘇蘇的是寧老財！他才是要為兩個女兒的不幸負全責的那個人。
寧母的死是繡繡造成的嘛？不是。繡繡無須為被馬子劫走負責，寧母在此事上備受打擊，但那不是繡繡造成的。寧母會在乎繡繡是否被馬子壞了這件事嘛？當然在乎，但隻會出於為繡繡未來的幸福著想，作為母親，她要的是繡繡的平安，所以繡繡回來後是否貞潔，隻要她平安，其它就不是寧母再乎的事，所以繡繡即使告訴寧母實情，隻能讓寧母放心些，並不能根本上改變寧母的命運。
寧母的死，根本上是被寧父直接氣死的。她為寧老財不救繡繡有巨大的負罪感，不能原諒作為父母的失職和自己的無能為力。寧母甚至不會在乎繡繡嫁給大腳，但她會非常在乎繡繡是否恨父母。你可注意當繡繡把項鏈交到寧母手裏，寧母是有多大的欣慰。但這依然救不了寧母，因為害死寧母的，是寧老財。
這些人的命運，都是由寧父一手造成的。
