一見著“戲骨”，就像聞到老房子味，呆不上幾分鍾，開溜。

來源: 姚順於 2022-12-26 04:18:38 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (13487 bytes)

那個唐國強，太裝了。這人怎麽看都像個坯子，模型，套裝。龍袍加身，不過是妝得再厚一點；他演的毛主席，就他一個人相信那是毛主席。

葛優，會裝。《活著》等裏，倒是躺平了，“我就這麽個人”。但不會想到坦率坦白坦蕩，更像王朔京痞的另一款，所謂“無知者無畏”，即無畏的樣子做足，但沒忘事先告訴“無知”。這是京派之精明，即不怕脫，譬如《四世同堂》，脫到最後是部抗日劇；《朝陽溝》，脫到末了，是首紅歌。

張國立，明明過期，就是不歇菜。心的不幹淨都爬到了臉上，而且是那種七零前的積澱。隻夠與時，不能俱進。有如那代人就那點兒文革的底子知青的料，到處抖，演皇帝演紀曉嵐演工人演…. 往細裏看，是數來寶，賽詩會的底子，甚至還能看到忠字舞的影子。

陳寶國，醜死了，從頭到腳，哪有一點真。那不是張臉，而是張臉譜。想必京劇看得太多，看得太入戲，把淨旦醜的臉是畫出來的這茬給忘了，竟無處不橫鼻子豎眼起來。看得出來看見過苦，也吃過苦，可一演徒弟，闖關東的漢子，卻把那苦演得人人都想去吃一回的香餑餑。像是什麽都能演，以致演什麽就剩下個演。話說“陳道明演什麽都隻看見陳道明看不到角”，這陳寶國則演演演，隻看見行頭臉譜，見不到個真人。

李雪健，舊了。有如李保田，郭凱敏，陳衝，張瑜，劉曉慶。都竭力想演出真的內容，但身心在紅旗下站得太久，拚命地走出來，卻處處見著影響。民國之舊，留下旗袍，上海灘，毛筆字。解放後之舊呢，是劉曉慶朝陽大媽式的撒潑，李雪健式工人階級的粘，陳衝的文藝兵氣質，郭凱敏回城知青的呆相。

在民國裏拾掇，揀得到東西。在共和國裏折騰，往往“秦皇島外打漁船，一片汪洋都不見”。時代也有性價比。看看《一江春水向東流》，再看看《人世間》，一目了然。“戲骨”們生於斯，長於斯，能好到哪兒去？縱然去了美國，打進好來烏，舉手投足，還是脫不盡那味。

戲骨聚在一塊兒的《茶館》《駱駝祥子》，其實就是個老舍的表裏：用京來貧，用貧來顯擺京。

馬三立侯寶林梅蘭芳馬連良…… 藝人。郭德綱解釋得明了，賣笑謀生。戲骨，也是。可卻往往一副愛買不買的派頭，其實無不盯著出場費的價碼。但遇見官，卻往往沒有藝人的骨氣，多去與時俱進，而且不那麽問價碼了。

總也覺得，藝人賣藝不賣身；戲骨，隻要…. 什麽都賣。覺得。

文藝圈，尤其是皇城根的，怎麽看都像紅牆金頂的鑲邊。很反骨的鍾阿城王朔，擼上幾擼，親王府的近鄰相就見著幾分。

幾乎可以當作憑籍了，即五零後至八零前人搞的文史哲，不看。好像也可以擴展到影視。張藝謀馮小剛謝晉唐國強葛優陳寶國…..，導和演的是什麽啊！

在看《圍獵》。九零後上崗，一派新鮮。

好聰明！嫩卻不弱，發型，衣飾，講究得出了上海灘就找不到；

好好看！不大嗓子叫，卻也發火；不擠鼻子弄眼睛，把無聲勝有聲演成了人的氣質；

嶄新！知識結構是由電腦合成的，嘻笑怒罵在網上有自己渲泄頻道，忠義禮智信成了小菜一碟。

紅旗的一角成了餐巾紙，時代的最強音變成蹦的…… 的景象，若隱若現。小鮮肉，小確幸的精致利己，雖碧玉於小戶型，但有幾分《小團圓》氣了。