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《人世間》原作者梁曉聲也在追劇：不提供成功的童話 致普通年輕人
“孝順分兩種：養口體和養心智。養口體是伺候在父母身邊，照顧衣食住行；養心智是遠走高飛有所成就，讓父母以此為榮……”這是正在熱播的電視劇《人世間》裏的一句台詞，配上過年闔家團聚的氛圍，在微博和豆瓣引發了無盡的討論。
歲末年初，根據梁曉聲獲得茅盾文學獎的同名小說改編，王海鴒編劇、李路執導的《人世間》，開播後創下央視一套3年來收視新高，豆瓣8.1分。
《人世間》的故事從1969年講起，圍繞生活在東北小城的周家人展開。
周父是半輩子紮根在大三線上的工人，大哥周秉義下鄉到建設兵團最後考上北大當了幹部，二姐周蓉因為愛情去了貴州後來也考上北大，小弟周秉昆則留在父母身邊照顧。
不同的價值觀帶來不同的選擇，延伸出不同的命運，牽扯出各種人物關係，繼而呈現出中國社會半個世紀來，從物質到精神、從生活形態到文化層麵發生的巨大變遷。
這樣一部年代劇，沒有使用流量明星，沒有設置狗血話題，更沒有鋪天蓋地的營銷，有的是行雲流水的情節、淺淡溫潤的畫麵，以及教科書級別的表演勾勒出的最平凡也最不俗的群像。
生活的質感，樸實的煙火味，親情、愛情、友情以及舊時鄰裏間特有的溫情，在《人世間》得到淋漓盡致的展現，大的時代背景貫穿其中，成為人物命運發展的線索與底色，與觀眾的審美需求達成了某種共振。
平台播出時，彈幕裏每一集都有人在“報數”：“這年我爸媽結婚”“我1歲了”“還有20年我就出生了”……年長的觀眾說，這個劇濃縮了他的整個青春時代；年輕的網友則因為喜歡某個角色，開始理解自己的長輩。
在編輯部，從一周選題會到日常討論，從70後到95後，都陷入沉浸式追劇狀態。在我們大多數人的成長過程中，並沒有親身經曆過這些，隻從父輩們隻言片語的回憶與懷緬中，窺見過舊日時光的雪泥鴻爪，這一次的觀劇，則讓每個人或多或少找到身邊人和自己家庭的影子，有了不一樣的感觸。
原作者梁曉聲也在追劇
這是他寫給普通年輕人的故事
《人世間》開播，梁曉聲每天也在追劇，撥通電話後，他從鋪天蓋地的邀約中，特地劃出一個時間段接受專訪。
去年，他的新書《我和我的命》出版時，我們曾經有過一次對話。那時他說，自己的寫作都是從自己的經曆開始，寫《年輪》，寫《今夜有暴風雪》，寫《人世間》，都是寫知識青年，“知青返城，我就寫他們返城，他們40多歲，我就寫他們40多歲，《人世間》實際上也還是在不知不覺中感受青年一代。”
對好人的尊重，對普通人命運的關注，一直貫穿在他的作品中。這一次采訪，也可以說是我們話題的延續。
角色身上的影子
記者：聽說您自己也在看劇，感覺如何？
梁曉聲：播出之前，導演請我看過一個版本，有68集。現在是58集，很多橋段都重新編輯過了，跟第一次看還是有很大不同。我覺得這部劇的導演、編劇和演員都是懷著對“民間”很深厚的感情去創作的。我說的“民間”主要指那些最平凡、最普通，走在馬路上沒有回頭率的勞動大眾，但是依舊可以看到他們身上那種堅韌的精神，這是中國人的主要精神之一。
記者：聽說這部作品很多都取材於您自己的生活，很多角色都有原型是嗎？
梁曉聲：我父親就是大三線建設的工人，和周父一樣。有記憶以後，我與父親真正相處的時間，全部加起來也就隻有兩年左右。我的小弟弟是醬油廠工人，和周秉昆（雷佳音飾）一樣，所以我對醬油廠特別熟悉，對於那些哥哥姐姐下鄉、自己留城的小青年特別熟悉，我就特別想給他們寫一部書。
在我們家，是我和大弟弟下鄉，小弟弟留城，他在家承受的壓力比周秉昆更大，因為還要照顧一個患精神病的哥哥。而我的小弟弟和同事的關係，像極了“六小君子”，他不少同事都是我媽的幹兒子、幹女兒。母親過世，我從北京回去參加喪事，發現有很多比我小的青年我都不認識，都在幫忙，他們給我母親的暖意遠超過我這個親生兒子。
但我的家庭沒有那樣複雜，比如秉昆和鄭娟（殷桃飾）這樣的愛情關係是沒有的。我們所有人都是互相體諒，爭著要承擔家庭責任。比如我下鄉的時候，就省吃儉用，把大部分錢寄回家，我大弟弟也是。
還有，雜誌主編邵敬文出於對秉昆人品的看重和信任，不遺餘力地在事業上幫助他。這樣的人，我也遇到過很多。可以說，我們全家人都受到過這樣的幫助。
去年，我的小弟弟去世。我把我母親的照片和他的照片放在我的寫字桌上。寫作的時候，可以看著他們，通過文字把他們的人生記錄下來。
記者：周秉昆覺得父親更喜歡考上北大的哥哥姐姐，對自己不滿意，因此父子之間有幾年的心結，這也來源於您的生活嗎？
梁曉聲：正是因為跟父親相處得少，所以我們會更加珍惜，相處得也很貼心。我記得父親來北京看我，就睡我辦公室，住了三四個月，再回老家。後來又來住了一次。第三次來，就是看病，然後就在北京去世了。這是難得的我們之間的長時間相處。
我們沒有過那樣的誤解。父親是典型的老工人，他經常會義務打掃公共廁所、走廊，不僅我，鄰居們也都很尊敬他。
記者：這部作品裏的哪些人物，有您的影子？
梁曉聲：周秉昆和他的發小身上，有我下鄉之前的影子，就是本能地知道，不管多麽貧困，一定不能墮落，要恪守做人的原則。周蓉（小宋佳飾）身上有我成為作家之後的影子，主要體現在自由之精神，獨立之思想。秉義（辛柏青飾）身上有我50多歲以後的一些影子，看問題更全麵，逐漸沒有棱角。
“我很喜歡周蓉”
記者：很多網友認為，周蓉作為唯一的女兒太自私了，十幾歲為了愛情跑去貴州，後來又把女兒留給父母，還連累弟弟入獄，您怎麽看？
梁曉聲：原著中，周蓉代表了80年代初期新型青年的形象。我在小說中的筆墨更加集中一些。她有著獨立思考的能力和突出的教學能力，以及和導師之間不功利的師生關係，這些都非常難得，我是很喜歡周蓉的。電視劇因為篇幅限製，改編的時候對人物會有取舍，秉昆秉義不能舍，那隻有舍周蓉，可能因此令觀眾對她產生一些偏見。我覺得看原著的人會很喜歡周蓉。
記者：電視劇有哪些改動令你印象比較深刻？
梁曉聲：原著中其實多次寫到秉義、周蓉給家裏的經濟支持，而且送錢是非常主動的。但是劇裏對這一塊沒有呈現。我看劇的時候就在想，這可能是一個忽略。
還有原著中，郝冬梅的父親是一早就去世的，她的母親是一個坐在輪椅上的老幹部，因此去“光字片”客觀上就有困難，兩家也是盡量通過兒女進行問候。劇裏麵做了改動，我也在想，郝父表現出那樣態度的邏輯是什麽？後來我想，他可能也是為了周家人考慮。兩家人如果走動多了，在街坊四鄰中傳開，那麽就會不停有人來托他們幫忙。長此以往，對周家更是一個消耗。所以郝父可能會想，幹脆由他來承受這一切，避免更多的一些尷尬。
觀眾看劇的時候，好像更看中家庭關係，父子、妯娌、親家之間。但其實我更關注的是更大群體的命運。
記者：觀眾都在誇演員的演技，您怎麽看？
梁曉聲：演員都很棒，有些微表情我覺得都是有教學意義的。
最令我驚訝的是那些配角，比如“六小君子”，他們過年聚在一起邊吃喝邊議論的那些戲，我很驚訝地問導演他們是演員嗎？這不是我質疑，恰恰是我給出的很高評價，他們完美地詮釋那樣一個年代普通工人的形象。
“我不提供成功的童話”
記者：《人世間》塑造了很多普通人，比如肖國慶，他下崗了，房子也沒了，您上次和我說，一個人隻要努力工作有原則，做一個好同事、好鄰居，就能成為令人尊敬的人。這個基礎還存在嗎？
梁曉聲：肖國慶當門衛不是當得很好嗎？那麽恪守原則，不畏強權。假如曆史往前推，戰爭年代，他會是什麽樣的人？他會不會衝在一線？我想一定會。如果曆史後延，我們再遇到什麽坎的時候，他還是會與國家共克時艱。那些對國家有貢獻的人，就誕生於許許多多普通家庭。如果社會沒有尊重這些人，那麽不是他們出了問題，是我們的社會文化出了問題。
我認為這個社會文化的基礎還是存在的，這取決於人們有沒有從自我做起，就是懷有一種為別人著想的善良。如果我們都不叩問自己，隻是要求他者，那麽就很難。如今社會形態發生了變化，情感的鏈接方式也變了，如果放回到那個特殊情境，我相信還是能回到過去的。
記者：“養心智還是養口體”也是網友熱議的話題，周家三個孩子到底誰更出息？您一直反對用普世意義上的“成功”去評價一個人，為什麽？
梁曉聲：“成功”好像一個卡尺，如果用它去評判14億人，我覺得本身就是很混帳的事。比如蘋果，樹上結出的優質果子，隻有萬分之幾，剩下的難道就不是蘋果？我們怎麽能用這樣的標準去評判下一代甚至下幾代的孩子？
如果我的孩子讀了博士，做了大學教授，我會為他感到驕傲。但如果他沒有繼續讀書，他選擇去開一家麵包店，努力地把店經營好，踏實上進，我同樣也會為他感到驕傲。
秉昆就是普通人。我是不會讓秉昆最後變成所謂的成功人士的，我不提供這種童話。這樣的故事也許現實中有，但是不多。大部分人，是平凡者，是普通者，是有著自我要求的生活者。但是普通人又怎麽了？這影響他做一個好人嗎？不影響。
99%的普通人才是社會最重要的部分。當今社會生活的方方麵麵，都是依靠普通人。平凡普通，追求善好，盡量努力地完成工作和生活，那麽他就應該得到尊重。
（原標題《原著者梁曉聲也在追劇 這是他寫給普通年輕人的故事 我不提供成功的“童話”》。編輯王一川）
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