秦始皇不愧是始皇帝，他的任何一個辦法，都能影響千年，或者被後世沿用千年，這並非誇張，但問題是，他咋就這麽聰明呢，事情是這樣的。
美女
一：六國美女
她們既然被稱之為六國美女，就應該像環球小姐那麽優秀，普通人自然是娶不起的，娶不起怎麽辦？不嫁人了嗎？當然不會，往往在宮廷之中，分別和六國君王一起過著幸福的日子，那麽，這些個美女到底有多少人呢？
古時候施行一夫一妻多妾製，六國君王也不例外，妻子自然隻有一個，但一夫一妻之下還有個多妾，也就是說，妻子之下還能有姬妾，至於這些姬妾有多少，可就很不好說了？
《周禮》有雲：士一妾，大夫二，諸侯有侄娣，九女而已
什麽意思？加上正妻，士人能娶兩個老婆，卿大夫三個，諸侯，施行“媵製婚姻”，可以一下子娶九個，而且還很有講究，所謂：
諸侯一娶九女，象九州，一妻八妾是也。
娶老婆還心懷天下，諸侯的“憂患意識”實在令人感動，這是《周禮·昏（婚）義》上的規定，其時《周禮》猶如國際公法，大家必須共同遵守，然而。
娶妻
春秋戰國時期，禮崩樂壞，天子都沒人放在眼裏，一套失去天家威儀作保障的《周禮》，又有幾人願意聽你的呢，更何況，春秋戰國時期，跟夏商時代，乃至於西周剛成立的時候完全不同，那時候條件不好，大家或者還肯悠著點；
但到了如今，生產力提高了，經濟發達了，剩餘產品增多了，老百姓……嗬嗬，老百姓就暫不討論，單說士人以上，乃至於公卿，乃至於諸侯，日子都好過了怎麽辦？誰還肯“九女而已”，於是：
大夫功成受封，得備八妾。大夫要求待遇上和諸侯等同，諸侯呢？食前方丈，侍妾百人，就隻好模仿周王，周天子，也娶一百二十一個女人，這等現象比比皆是。
沒有禮法的約束，大家完全由著性子發揮，一國如此，六國呢，雖然不可能大家都那麽混賬 ，但秦始皇一統六國之後，六國諸侯後宮的這些美女，數量一定是不少的，六國的美女不少，秦始皇怎麽辦？
秦始皇
全殺了？當然不能那麽殘忍；全部納入後宮？主意固然不錯，但這些女人該怎麽安置，安置數量如此龐大的美女，看似是個艱難的課題，但秦始皇是誰？視天下如掌上觀紋，治理天下都不是難事，治理這些個來自六國的美女，自然隨便皺了皺眉頭，高招就想出來了，什麽高招？
二：秦始皇的高招
前221年，秦始皇一統天下，一統天下之後當了天子，當了天子有什麽要緊？天子與諸侯王不同，待遇上一定要有所改變，其中就包括老婆，原本當諸侯王的時候，後宮一百二十一個女人可以仿周製，設五等，分別是後、夫人、嬪、世婦、女禦，五等女人各有職司。
處置
如今，秦始皇將六國美女全部納入後宮，再包括自己原先的女人，如此龐大的數字，五等肯定不能滿足需要，更何況，也體現不出皇帝與王之間的區別，體現不出皇帝的尊貴，必須得予以改變，怎麽改變？
秦始皇的高招就是，將後宮等級更加細化，改五等為八等，認為這才是皇帝享受的待遇，這八等分別是：皇後、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使，分別對應八個品位，最低級別的少使，能夠有六百石年俸，基本上跟二十等爵製當中的十二等左更等同。
打秦始皇開始，就將這些個女人安排職務，分出等級，將後宮變成個行政單位，讓老婆們都當上朝廷正式的 “公務員”，這個主意英明不英明，的確是當之無愧的高招。
秦朝滅亡之後，漢延秦製，不但學會了管理天下的製度，就連秦始皇管理後宮得這個高招也一並洗了去，不過了有了點自己的變化。
漢武帝
漢武帝時設婕妤、濩娥、傛華、充依，漢元帝設昭儀等等，至此，秦始皇的八等變成十四等，並且，還讓這些女人的待遇更加詳細，即：
昭儀位視丞相，爵比諸侯王；婕妤視上卿，比列侯；濩娥視中二千石，比關內侯；傛華視二千石，比大上造；美人視二千石，比少上造；八子視千石，比中更；充依視千石，比左更；七子視八百石，比右庶長；良人視八百石，比左庶長；長使視六百石，比五大夫；少使視四百石，比公乘；五官視三百石。順常視二百石；無涓、共和、娛靈、保林、良使、夜者皆視百石。上家人子、中家人子視有秩鬥食雲。五官以下，葬司馬門外。
一整套完備的後宮管理製度至此基本成型，以後雖有變化，不過換湯不換藥而已，為了處置六國美女，秦始皇就隨便用了個高招，居然被後世沿用千年，一直到沒了皇帝，沒有辦法，事情就是這麽尷尬，千年以後，到底是秦始皇太聰明，還是後人太懶，不肯自己動腦子，就有點說不清了。
- 參考文獻：《史記》、《漢書》、《周禮》、《鹽鐵論》、《孟子》、《中國婚姻史》等
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