楊笠：消費主義的勝利，還是女性主義的勝利？

這期脫口秀大會， 最喜歡楊笠和楊蒙恩。原因就是羅永浩點評的，這兩人既有獸性攻擊性，又有藝術的控製，既能把主題激得起來，落地又巧妙舒服。

但看很多人把楊笠當作女性挑戰直男視角/性別歧視的典型，我不覺得。

在我看， 楊笠說得好壓根兒不是她冒犯了男性挑戰了社會，而是她每次切入一個主題角度清奇分寸巧妙。但楊蒙恩，同樣角度清奇分寸巧妙，調侃甲方調侃社會，又真實又勇敢又好笑，因為他是一個男性，就沒人費功夫去讚美他。

這算不算一種性別歧視？

對男性的歧視。

看看脫口秀大會現場選的全都是女性觀眾投票，這歧視還怪嚴重的。

 

其實女性挑戰直男視角和性別歧視，根本不是新鮮事了好不好？！

多少花樣美男的女粉絲們，哭著喊著要跟她們的偶像睡，比比老祖宗，還不夠大膽？還不夠勇敢？她們早就顛覆了隻有女性被男性消費的傳統。粉絲經濟成功地幫女性作為一個集體，實現湊份子包男人的夢想。女性反過來消費男性了！ 

 

這些挑戰或者反轉的成立，是女性意識和社會體製的進步，還是消費主義的勝利？ 

表麵上的男性歧視，女性歧視，也許根子上都是對某消費市場不相關用戶的一種歧視。

 

對楊蒙恩跑堂會掙錢還被甲方各種理由欠賬的經曆有共鳴的男性，可能正各種加班沒時間看搞笑大會呢。不是這些綜藝節目的目標市場。所以這些人口味對這台綜藝不重要，甚至他們的口味故意被扭曲成對立的stererotype，製造矛盾搞出爆款。

 

女權主義者高興啦？

女性作為綜藝市場的消費者，顯得有錢有閑又超脫，生生讓男性羨慕，哪個角度都贏了。

當然這裏麵肯定有一些這個時間還在公司加班的女屌絲不同意，但是隻要她們不是目標消費市場，她們也是被歧視的。

 

性別歧視，族裔歧視的存在跟當時社會需求有關。

某族裔，某性別在某個社會更有優勢，因為它更符合當時的社會需求。

 

古代狩獵社會裏男女分工不同，但隻要每個人功能不可或缺， 分工不同並不會帶來社會地位的不同。 一個在家中生娃養娃做衣服弄家務的女人，未必在家中沒有地位，並不需要現在的女權主義者來喚醒她們的女性意識解放她們，甚至某一段時間，不就是母係社會？全是女人說了算！

 

某個社會某個性別的角色設定和自身需求不符合造成的苦惱，任何時候都有一定程度的存在，但跟性別無關。

 

比如狩獵社會某女性天生勇武有力，可是不能生育或者討厭做家務，被迫在家導致她鬱鬱寡歡。但同樣不匹配，發生在男性身上後果就慘烈多了，不光是一個happy不happy的問題，想像一下一男的手無縛雞之力偏偏被追著要去捕獵，這人下場很有可能是肉包子打狗有去無回，那是災難！這事兒都沒人為男人伸冤。

 

我一直覺得人類這麽多年沒咋變，外在的那些進步變化都是因為高科技進步了。 

凍卵體外生殖，更多辦公室工作，男女作為人的功效變得越來越趨同，

但是是人就會一直鬥。

不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，

不是男的消費女的，就是女的消費男的。

 

所有跟帖： 

• 最不喜歡楊笠了，醉了沒被性侵代表自己沒有魅力，算女性主義？女權的倒退，難怪大男子主義的李蛋喜歡她，都不是啥好東西 -april113- ♂ (0 bytes) () 09/27/2020 postreply 21:56:10

• 太對，聽她說這個我都替她尬。戀愛要找自己配不上的，去證明自己有點東西？請她定義什麽是配不上？這是女性主義？ -valore- ♀ (0 bytes) () 09/28/2020 postreply 09:18:49