看這個劇，其實就是看生活，和生活裏的人。
每個人的人生都是內在和外在綜合作用產生的不同軌跡。這個軌跡是自己的個性，品行，外加成長環境共同作用而形成。而一旦走在這條軌跡上，很難改變軌道。除非清醒客觀地分析認識自己以及與自己有關的當事人，並且決心改變並付出行動。即便這樣，仍然要看這些關係裏的當事人是否配合自己的改變而達到改變的最終目的。
一段好的關係必然出自品行的良善，外加性格的柔順靈活才能成就。
而一段壞的關係往往是品行或者性格或者兩者都出問題而造成。
錯的關係一旦開始，就會一步錯，步步錯，錯到最後惡性循環。想要改善實在太難。因為這段關係裏的人都失去了彼此的信任。而信任是任何關係的基礎。中文裏說“錯綜複雜”:這個詞很奇妙。隻有錯的東西才會複雜;對的好的東西都是簡單明朗的。
其實，好的關係的本質就是“愛”。聖經對愛的的定義，第一句就是
LOVE IS PATIENT （恒久忍耐，個性的一麵）， LOVE IS KIND （ 恩慈，品德的一麵）
蘇家的關係從一開始就錯了。最大的問題當然是蘇母。無須強調男女平等。所謂平等是超越了男女平等的層次的。這裏的平等是無論性別，優劣，種族，年齡，等等等等，都必須平等 。(這樣說是因為，我見過一個家庭，和蘇家非常相似。母親非常強勢甚至暴躁，父親非常窩囊。不同的是，家裏兩個都是男孩。母親從小就喜歡弟弟，明顯偏向弟弟。具體原因恕不贅述。)
因為蘇母的強勢，蘇父便窩囊猥瑣狡猾。在蘇母偏袒老二時，在老三受到不公待遇時，蘇父不敢糾正蘇母的行為，隻能以視而不見的方式逃避。這是後來家庭裏種種問題積累爆發的根源。
那麽，如果蘇父對蘇母進行勸戒，維護正義，平等對待子女，結果有兩個:
1/蘇母妥協，認識錯誤，良性關係樹立起來，家庭行駛在正確的軌道;
2/蘇母被激怒，變本加厲，甚至對蘇父進行壓迫打擊。蘇父也隻有兩個做法:或者屈服蘇母權威，聞風喪膽;或者離婚。
蘇父因為本性懦弱，所以從一開始就根本沒有試圖和蘇母交涉，所以才有後麵的一係列悲劇。
的確，父母的錯誤教養方式是造成子女之間關係僵化的根本原因。兄妹間的個性品性也許可起到些許調整作用。但不巧的是，蘇家子女遺傳了家族的個性劣勢。比如，蘇二如果有自覺意識和正義感，那麽他就不會仗著母親偏愛自己而欺負妹妹，那麽兄妹矛盾不會極端惡化; 另一方麵，蘇三的個性也很強勢，缺少變通，使得本來就“不受待見”的局勢走入極端。老大個性方麵是最溫和的。但因為沒有父親作為男人的正確榜樣（ROLE MODLE），缺少男人應有的擔當和領導力LEADERSHIP , 這也是原生家庭的缺陷。但比起蘇二和蘇三，他已經比較走入正軌了。除了窩囊些，虛榮些，沒有太戲劇化的離譜。
在同樣的一段關係中，同樣一個局麵下，每個人都側重自我感受。有時是有意，更多時候是無意。因為人都從自己的視角體驗事物。比如在老大眼裏，蘇三也是個不好惹不好對付的家夥。他說老二老三經常打架，都習以為常了。等等等等。
有人罵老大自私，家裏發生什麽都不知道。這是因為你是觀眾，你看到所有角色的視角。知道更多的真相。而局麵中人卻隻看到自己能看到的那部分, 隻對自己那部分體會深刻。
從本質上說，蘇家的問題從一開始就醞釀著悲劇。隻從後麵抓住一個片斷評說，往往更難以辨別是非曲直。因為惡隻會產生惡,個性問題則更加激化矛盾。
蘇三無疑是最大的受害者。但如果蘇三的性格稍微改善下，智慧多一些，她本來可以少受些苦。
比如，第20集，無論誰的原因造成二嫂丟了工作，二嫂受了委屈，二哥自然會來要個說法。當二哥打了好幾個電話, 蘇三上來就說: “你別沒完沒了打電話，有本事當麵來罵我。” 她同事對她說:“你對你二哥說話夠狠得啊”。她回答“ 對於這種沒腦子的人，不這麽說話他聽不懂。” 她二哥果然來了，於是暴力衝突。蘇三這裏極大缺少智慧，而因為缺少智慧引來風險。並且小說裏強調過她從小就不拿老二當哥哥。這也無疑就更使得兄妹關係雪上加霜。
請不要誤解。這裏絕不是為蘇二辯護。而是說，蘇三的個性常常會在生活中“屋漏偏逢連日雨”。上帝是公平的。因為她的境遇，兩個貴人使得她的人生重啟:
一個是事業上賞識支持她的師傅 （成熟）;一個是生活上給她溫暖的石大廚 （敦厚）。
最後說蘇二。小說裏他在監獄裏被 QJ 了,極為悲慘的結局, 也算付出了代價。
而大家所責備的老大，即便再有能力，麵對這種家庭關係，除了和稀泥，誰還能做得比他更好？畢竟蘇二和蘇三都是他的兄妹。站在任何一邊都要與另外一邊決裂。親情是難以割裂的。
總之，這樣的家庭支離破碎的關係，各自隻能在餘生中修複各自的傷痕。
最後，蘇家自己的問題還造成一個令人惋惜的犧牲品:
二嫂。
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